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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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23以賽亞書 62:1
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我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。 1 For Zion's sake I will not keep silent, for Jerusalem's sake I will not remain quiet, till her righteousness shines out like the dawn, her salvation like a blazing torch.
我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。
我(Guá) 因(In-uī因為) 錫安(Tsi-An) 必(pit) 不(bô) 靜(Tsīng) 默(Bi̍k), 為(ûi) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 必(pit) 不(bô) 息(Sit) 聲(Siann), 直(Ti̍t) 到(kàu) 他(I) 的(ê) 公義(kong-gī) 如(Jû) 光(kng) 輝(Hui) 發出(Huat-tshut), 他(I) 的(ê) 救(Kiù) 恩(In) 如(Jû) 明(Miâ) 燈(Ting) 發(hoat) 亮(liāng/Kng光)。
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23以賽亞書 62:2
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列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。 2 The nations will see your righteousness, and all kings your glory; you will be called by a new name that the mouth of the LORD will bestow.
列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。
列(lia̍t) 國(Kok) 必(pit) 見(Kìnn) 你(Lí) 的(ê) 公義(kong-gī); 列(lia̍t) 王(Ông) 必(pit) 見(Kìnn) 你(Lí) 的(ê) 榮耀(Îng-iāu)。 你(Lí) 必(pit) 得(tit) 新(Sin) 名(Miâ) 的(ê) 稱(chheng) 呼(hoo), 是(sī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 親(Tshenn) 口(kháu) 所(sóo) 起(hō號) 的(ê)。
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23以賽亞書 62:3
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你在耶和華的手中要作為華冠,在你神的掌上必作為冕旒。 3 You will be a crown of splendor in the LORD's hand, a royal diadem in the hand of your God.
你在耶和華的手中要作為華冠,在你上帝的掌上必作為冕旒。
你(Lí) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 手(Tshiú) 中(Tiong) 要(iau) 作(Tsoh) 為(ûi) 華(Huâ) 冠(Kuan), 在(tī) 你(Lí) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 掌(Tsióng) 上(siōng/tíng) 必(pit) 作(Tsoh) 為(ûi) 冕旒(Bián-liû)。
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23以賽亞書 62:4
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你必不再稱為「撇棄的」;你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」;你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。 4 No longer will they call you Deserted, or name your land Desolate. But you will be called Hephzibah, 62:4 ((Hephzibah)) means ((my delight is in her.)) and your land Beulah; 62:4 ((Beulah)) means ((married.)) for the LORD will take delight in you, and your land will be married.
你必不再稱為「撇棄的」;你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」;你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。
你(Lí) 必(pit) 不(bô) 再(Koh閣) 稱(chheng) 為(ûi)「撇(phiat) 棄(Khì) 的(ê)」; 你(Lí) 的(ê) 地(tē) 也(iā) 不(bô) 再(Koh閣) 稱(chheng) 為(ûi)「荒(Hng) 涼(Liâng) 的(ê)」。 你(Lí) 卻(khiok) 要(iau) 稱(chheng) 為(ûi)「我(Guá) 所(sóo) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê)」; 你(Lí) 的(ê) 地(tē) 也(iā) 必(pit) 稱(chheng) 為(ûi)「有(ū) 夫(Hu) 之(Tsi) 婦(Pū)」。 因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 你(Lí), 你(Lí) 的(ê) 地(tē) 也(iā) 必(pit) 歸(Kui) 他(I)。
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23以賽亞書 62:5
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少年人怎樣娶處女,你的眾民〔民:原文是子〕也要照樣娶你;新郎怎樣喜悅新婦,你的神也要照樣喜悅你。 5 As a young man marries a maiden, so will your sons 62:5 Or ((Builder)) marry you; as a bridegroom rejoices over his bride, so will your God rejoice over you.
少年人怎樣娶處女,你的眾民也要照樣娶你;新郎怎樣喜悅新婦,你的上帝也要照樣喜悅你。
少年人(siàu-liân-lâng) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 娶(Tshuā) 處(Tshù) 女(lú), 你(Lí) 的(ê) 眾(Tsìng) 民(Bîn) 也要(iā beh仍要) 照樣(Tsiàu-iūnn) 娶(Tshuā) 你(Lí); 新郎(Sin-lông) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 新(Sin) 婦(Pū), 你(Lí) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 也要(iā beh仍要) 照樣(Tsiàu-iūnn) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 你(Lí)。
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23以賽亞書 62:6
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耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息, 6 I have posted watchmen on your walls, O Jerusalem; they will never be silent day or night. You who call on the LORD, give yourselves no rest,
耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,
耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 啊(Ah), 我(Guá) 在(tī) 你(Lí) 城(siânn) 上(siōng/tíng) 設立(siat-li̍p) 守(Tsiú) 望(Bāng) 的(ê), 他們(In) 晝夜(ji̍t mî日暝) 必(pit) 不(bô) 靜(Tsīng) 默(Bi̍k)。 呼籲(Hoo-io̍k) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê), 你們(Lín) 不要(m̄-thang毋通) 歇(Hioh) 息(Sit),
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23以賽亞書 62:7
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也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。 7 and give him no rest till he establishes Jerusalem and makes her the praise of the earth.
也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
也(iā) 不要(m̄-thang毋通) 使(hō) 他(I) 歇(Hioh) 息(Sit), 直(Ti̍t) 等(Tíng) 他(I) 建(Kiàn) 立(Li̍p) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng), 使(hō) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 成(Tsiânn) 為(ûi) 可(khó) 讚美(O-ló) 的(ê)。
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23以賽亞書 62:8
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耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說:我必不再將你的五穀給你仇敵作食物;外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。 8 The LORD has sworn by his right hand and by his mighty arm: 「Never again will I give your grain as food for your enemies, and never again will foreigners drink the new wine for which you have toiled;
耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說:我必不再將你的五穀給你仇敵作食物;外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 指(tsí) 著(Tio̍h對) 自己(Ka-kī) 的(ê) 右手(Tsiànn-tshiú正手) 和(Kap) 大能(Tāi-lîng) 的(ê) 膀(Pông) 臂(Pì) 起誓(Khí-sè) 說(kóng): 我(Guá) 必(pit) 不(bô) 再(Koh閣) 將(chiong) 你(Lí) 的(ê) 五(Gōo) 穀(Kok) 給(hō͘) 你(Lí) 仇(Siû) 敵(Ti̍k) 作(Tsoh) 食物(si̍t-bu̍t); 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 也(iā) 不(bô) 再(Koh閣) 喝(Lim啉) 你(Lí) 勞碌(Lô-lo̍k) 得(tit) 來(li̍k) 的(ê) 新(Sin) 酒(Tsiú)。
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23以賽亞書 62:9
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惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那聚斂的要在我聖所的院內喝。 9 but those who harvest it will eat it and praise the LORD, and those who gather the grapes will drink it in the courts of my sanctuary.」
惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那聚斂的要在我聖所的院內喝。
惟(uî) 有(ū) 那(hia) 收(Siu) 割(kuah) 的(ê) 要(iau) 吃(Tsia̍h食), 並(pēng) 讚美(O-ló) 耶和華(Iâ-hô-hoa); 那(hia) 聚(Tsū) 斂(liām) 的(ê) 要(iau) 在(tī) 我(Guá) 聖(Siànn) 所(sóo) 的(ê) 院(Īnn) 內(Lāi) 喝(Lim啉)。
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23以賽亞書 62:10
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你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗, 10 Pass through, pass through the gates! Prepare the way for the people. Build up, build up the highway! Remove the stones. Raise a banner for the nations.
你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗,
你們(Lín) 當(Tng) 從(tùi) 門(Mn̂g) 經(King) 過(Kuè) 經(King) 過(Kuè), 預備(Pī-pān備辦) 百(Pah) 姓(Sènn) 的(ê) 路(Lōo); 修(Siu) 築(Tio̍k) 修(Siu) 築(Tio̍k) 大(tuā) 道(Tō), 撿(khioh) 去(Khì) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu), 為(ûi) 萬(Bān) 民(Bîn) 豎(Sū) 立(Li̍p) 大(tuā) 旗(Kî),
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23以賽亞書 62:11
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看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民〔原文是女子〕說:你的拯救者來到。他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。 11 The LORD has made proclamation to the ends of the earth: 「Say to the Daughter of Zion, See, your Savior comes! See, his reward is with him, and his recompense accompanies him. 」
看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民說:你的拯救者來到。他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。
看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 曾(bat懂知道) 宣(Suan) 告(Kò) 到(kàu) 地(tē) 極(Ki̍k), 對(Tuì) 錫安(Tsi-An) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 說(kóng): 你(Lí) 的(ê) 拯(Tsín) 救(Kiù) 者(Tsiá) 來(li̍k) 到(kàu)。 他(I) 的(ê) 賞(Siúnn) 賜(Sù) 在(tī) 他(I) 那裏(Hit-pîng); 他(I) 的(ê) 報應(pò-ìng) 在(tī) 他(I) 面(bīn) 前(Tsîng)。
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23以賽亞書 62:12
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人必稱他們為「聖民」,為「耶和華的贖民」;你也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。 12 They will be called the Holy People, the Redeemed of the LORD; and you will be called Sought After, the City No Longer Deserted.
人必稱他們為「聖民」,為「耶和華的贖民」;你也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。
人(lâng) 必(pit) 稱(chheng) 他們(In) 為(ûi)「聖(Siànn) 民(Bîn)」, 為(ûi)「耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 贖(Sio̍k) 民(Bîn)」; 你(Lí) 也(iā) 必(pit) 稱(chheng) 為(ûi)「被(pī) 眷顧(Kuàn-kòo)、 不(bô) 撇(phiat) 棄(Khì) 的(ê) 城(siânn)」。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月09日
時間是:07時32分41秒
■ 中文荒漠甘泉(08月09日)
八月九日 「靠你有力量……的,這人便為有福。他們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地。」詩篇八四篇5、6節 快樂歡欣的人,不能知道安慰的甜蜜。如果我們想得到神最貴重的禮物─—安慰─—我們必須進入「深處」與神合作。 我曾經過「流淚谷」,  我兒有悲哀與痛苦, 但「賜各樣安慰的神」,  伴著我, 隨時給我支柱。 大地需要陽光, 也需要陰雲,  靈魂需要歡笑, 也需要悲傷, 因此祂常把我們放進洪爐,  提煉真金, 也鍛成了精鋼。 當祂領我們穿過苦難谷,  我們追隨萬能者的手和足, 祂給我們的試煉和悲哀,  是祂一部份慈愛的教育。 我們常怕修枝剪莖,  忘了這位萬能園丁, 誰知修剪得愈徹底,  生命才長得愈充盈。 祂有一個明智的目標,  祂深知痛苦的需要, 祂在暗谷裏輕聲說:  「我做的, 此後你會明瞭」。 我們行經生命的幽谷,  祂愛的清泉源源流出, 使我們領會悲哀和喪失,  只是改了裝的幸福。 因此不論路途黑暗或光明,  我們總是跟著祂進行; 我們確信神能賜與安慰,  祂在黑夜帶來歌聲。
■ 英文荒漠甘泉(08月09日)
August 9 "Blessed is the man whose strength is in thee...who passing through the valley of weeping, make it a well." (Psalm 84:5, 6.)  COMFORT does not come to the light-hearted and merry. We must go down into "depths" if we would experience this most precious of God's gifts-comfort, and thus be prepared to be co-workers together with Him.  When night-needfull night-gathers over the garden of our souls, when the leaves close up, and the flowers no longer hold any sunlight within their folded petals, there shall never be wanting, even in the thickest darkness, drops of heavenly dew-dew which falls only when the sun has gone. "I have been through the valley of weeping. The valley of sorrow and pain; But the `God of all comfort' was with me. At hand to uphold and sustain. "As the earth needs the clouds and sunshine, Our souls need both sorrow and joy; So He places us oft in the furnace, The dross from the gold to destroy. "When he leads thro' some valley of trouble, His omnipotent hand we trace; For the trials and sorrows He sends us, Are part of His lessons in grace. "Oft we shrink from the purging and pruning, Forgetting the Husbandman knows That the deeper the cutting and paring, The richer the cluster that grows. "Well He knows that affliction is needed; He has a wise purpose in view, And in the dark valley He whispers, `Hereafter thou'lt know what I do.' "As we travel thro' life's shadow'd valley, Fresh springs of His love ever rise; And we learn that our sorrow and losses, Are blessings just sent in disguise. "So we'll follow wherever He leadeth, Let the path be dreary or bright; For we've proved that our God can give comfort; Our God can give songs in the night."
■ 永活之泉(08月09日)
八月九日 跟從我 「耶穌看著他,就愛他,對他說:『你還缺少一件,去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」馬可福音十章21節 當基督對那位青年的官說了這句話之後,他就憂愁的走了,耶穌就說:「財主進神的國是何等地難啊!」門徒聽了十分稀奇;但當耶穌又再補充說明,他們就更分外稀奇說:「那誰能得救呢?」耶穌看著他們說:「在人不能,在神卻不然,因為神凡事都能。」 基督曾公開從人的方面表示以背十字架,以作為祂的門徒的條件。祂從神的方面向青年的官啟示,說神願幫助人捨棄所有得以進入神的國度,而在彼得承認祂是基督、是神的兒子時,祂又說,這不是屬血氣的指示祂的,而是天上的父指示祂的;同時也向其他人宣告天父是唯一啟示的來源。這裏祂向青年官揭示,只有屬靈的能力才能使人背起自己的十字架,犧牲生命、捨己、恨惡,這些常是襲擊我們天然的生命。 多少人群要跟隨基督,順服祂的命令,卻完全地失敗!多少人因基督在他們可及之處想作基督徒,卻做不到基督向他們全心奉獻和治死老我的要求! 讓我們從今天的信息,衷心學習與十字架交通的意義,信靠永生神,使我們靠著祂在我們心中所運行的大能,做到門徒的要求,在與十字架交通下跟隨基督。
■ 中文屬天日子(08月09日)
八月九日 父所能聽到的祈求 「父啊!我感謝您,因為您已經聽我。」約翰福音十一章41節 當神的兒子祈求的時候,祂只有一種意識,那意識就是祂的父。神常常聽祂兒子的祈求,如果神的兒子在我裡面形成了,也必常常聽我的祈求。我必看見神的兒子在我身上彰顯出來。「你們的身子就是聖靈的殿」(林前六19),是神的兒子的「伯利恆」。神的兒子在我裡面得著機會麼?神的兒子的直率天真的生命發射出來,恰如祂活在世上的生命一樣麼?當我在日常生活裡做個常人的時候,神兒子的祈求曾在我裡面求過麼?「到那日,你們要奉我的名祈求……」(約十六26)何日?是聖靈來到我身上,使我與我主真誠合一的日子。 主耶穌基督十二分的滿意你的生活麼?還是你抓著了一根靈性的「支柱」呢?絕不要讓理性突入,將神兒子推到一旁。理性是神給與人性的一種恩賜;切勿奉理性為王!認識父的是兒子;理性不曾認識祂,永不認識。人的才智從不會崇拜神的,除非這些才智為神內在的兒子所變化。我們必得叫我們的肉體完全受祂的支配,也要叫它時時按祂的支配工作。我們的生活是這樣倚靠耶穌基督,叫祂的生命「顯現在我身上」麼?
■ 中文上海嗎哪(08月09日)
八月九日 「亞倫……要把那隻活著的公山羊奉上,兩手按在羊頭上,承認以色列人諸般的罪孽過犯。」利未記十六章20、21節 如果我們犯了什麼邪惡的錯,或是心中深處有不聖潔的感覺,我們有特權立刻把這些罪孽都交給耶穌,以及聖靈,就好像這些事早已與祂同釘十字架了。然後一切的罪孽就像在會幕外,被燒成灰的贖罪牲畜一樣,全部勾銷了。 也許我們會經歷一些很深的痛苦,難過一段很長的時間,而且這整個經驗非常的真實,但是在我們把罪交給神時,我們能感受到神甜美、神聖的同在。在我們靈裡則有潔淨,與罪完全脫離關係的感覺。因為當罪像贖罪祭牲焚燒在壇上時,一切都會消失,就連我們的衣服也不會留下任何氣味。 能有聖靈來清除罪,可說是我們的祝福。因為除了聖靈的劍之外,沒有任何的刀刃能完全斬除我們的邪惡;而且聖靈的劍只會接觸到罪,並不會傷害到犯罪的我們。 主耶穌,謝謝您為我們成為代罪的羔羊,我們願把罪、自己,以及老我都擺在您的十字架上。願您以聖火把我們燒盡,好叫我們向一切死,只向著您活。
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