FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 1:1

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國當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。   1 The vision concerning Judah and Jerusalem that Isaiah son of Amoz saw during the reigns of Uzziah, Jotham, Ahaz and Hezekiah, kings of Judah.
台當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。
羅
                  當（Tng） 烏西雅（Oo-se-ngá）、 約坦（Iok-thán）、 亞哈斯（À-Ap-Su）、 希西家（Hi-se-ka） 作（Tsoh） 猶大（Iáu tuā） 王（Ông） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 亞摩斯（À-Môo-Su） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 以賽亞（Í-sài-a） 得（tit） 默示（Bi̍k-Sī）， 論（Lūn） 到（kàu） 猶大（Iáu tuā） 和（Kap） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng）。                

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23以賽亞書 1:2

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國天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。  2 Hear, O heavens! Listen, O earth! For the LORD has spoken: 「I reared children and brought them up, but they have rebelled against me.
台天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。
羅
                  天（kang） 哪（a̍h）， 要（iau） 聽（Thiann）！ 地（tē） 啊（Ah）， 側耳（Tshik-ní） 而（jî） 聽（Thiann）！ 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）： 我（Guá） 養（tshī） 育（Io） 兒女（kiáⁿ-jî）， 將（chiong） 他們（In） 養（tshī） 大（tuā）， 他們（In） 竟（Kìng-jiân竟然） 悖逆（Puē-gi̍k） 我（Guá）。                

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23以賽亞書 1:3

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國牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。  3 The ox knows his master, the donkey his owner's manger, but Israel does not know, my people do not understand.」
台牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。
羅
                  牛（Gû） 認識（Si̍k-sāi熟似） 主（Tsú） 人（lâng）， 驢（Lû） 認識（Si̍k-sāi熟似） 主（Tsú） 人（lâng） 的（ê） 槽（Tsô）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 卻（khiok） 不（bô） 認識（Si̍k-sāi熟似）； 我（Guá） 的（ê） 民（Bîn） 卻（khiok） 不（bô） 留（Lâu） 意（Ì）。                

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23以賽亞書 1:4

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國嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓；行惡的種類，敗壞的兒女！他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。  4 Ah, sinful nation, a people loaded with guilt, a brood of evildoers, children given to corruption! They have forsaken the LORD; they have spurned the Holy One of Israel and turned their backs on him.
台嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓；行惡的種類，敗壞的兒女！他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。
羅
                  嗐（Hāi）！ 犯（Huān） 罪（Tsuē） 的（ê） 國（Kok） 民（Bîn）， 擔（Tann） 著（Tio̍h對） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn）； 行（Kiânn） 惡（ok） 的（ê） 種（tsíng） 類（Luī）， 敗壞（Pāi-huāi） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî）！ 他們（In） 離（Lī） 棄（Khì） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 藐視（Biáu-sī） 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá）， 與（Kap佮） 他（I） 生疏（tshenn-soo）， 往（óng） 後（Āu） 退（Thè） 步（Pōo）。                

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23以賽亞書 1:5

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國你們為甚麼屢次悖逆，還要受責打嗎？你們已經滿頭疼痛，全心發昏。  5 Why should you be beaten anymore? Why do you persist in rebellion? Your whole head is injured, your whole heart afflicted.
台你們為甚麼屢次悖逆，還要受責打嗎？你們已經滿頭疼痛，全心發昏。
羅
                  你們（Lín） 為甚麼（ūi-sím-mi̍h） 屢（Lí） 次（kái改） 悖逆（Puē-gi̍k）， 還（Koh閣） 要（iau） 受（Siū） 責（tsik） 打（Phah） 嗎（mah）？ 你們（Lín） 已經（Í-king） 滿（Muá） 頭（Thâu） 疼痛（thiànn-thàng）， 全（Tsuân） 心（Sim） 發（hoat） 昏（hūn暈）。                

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23以賽亞書 1:6

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國從腳掌到頭頂，沒有一處完全的，盡是傷口、青腫，與新打的傷痕，都沒有收口，沒有纏裹，也沒有用膏滋潤。  6 From the sole of your foot to the top of your head there is no soundness-- only wounds and welts and open sores, not cleansed or bandaged or soothed with oil.
台從腳掌到頭頂，沒有一處完全的，盡是傷口、青腫，與新打的傷痕，都沒有收口，沒有纏裹，也沒有用膏滋潤。
羅
                  從（tùi） 腳（Kha跤） 掌（Tsióng） 到（kàu） 頭（Thâu） 頂（Tíng）， 沒（Bô無） 有（ū） 一處（chi̍t-chhú） 完全（Uân-tsuân） 的（ê）， 盡（Tsīn） 是（sī） 傷（siong損） 口（kháu）、 青腫（tshenn-tsíng）， 與（Kap佮） 新（Sin） 打（Phah） 的（ê） 傷痕（siong-hûn）， 都（Lóng） 沒（Bô無） 有（ū） 收（Siu） 口（kháu）， 沒（Bô無） 有（ū） 纏裹（Tînn-kó）， 也沒（Mā buē） 有（ū） 用（Īng） 膏（Koo） 滋潤（chu-jūn）。                

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23以賽亞書 1:7

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國你們的地土已經荒涼；你們的城邑被火焚毀。你們的田地在你們眼前為外邦人所侵吞，既被外邦人傾覆就成為荒涼。  7 Your country is desolate, your cities burned with fire; your fields are being stripped by foreigners right before you, laid waste as when overthrown by strangers.
台你們的地土已經荒涼；你們的城邑被火焚毀。你們的田地在你們眼前為外邦人所侵吞，既被外邦人傾覆就成為荒涼。
羅
                  你們（Lín） 的（ê） 地土（thóo-Tuē土地） 已經（Í-king） 荒（Hng） 涼（Liâng）； 你們（Lín） 的（ê） 城（siânn） 邑（Ip） 被（pī） 火（Hué） 焚（Hûn） 毀（Huí）。 你們（Lín） 的（ê） 田（Tshân） 地（tē） 在（tī） 你們（Lín） 眼前（gán-tsiân） 為（ûi） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 所（sóo） 侵（Tshim） 吞（Thun）， 既（Kì） 被（pī） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 傾覆（Khing-hok） 就（chiū） 成（Tsiânn） 為（ûi） 荒（Hng） 涼（Liâng）。                

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23以賽亞書 1:8

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國僅存錫安城〔原文是女子〕，好像葡萄園的草棚，瓜田的茅屋，被圍困的城邑。  8 The Daughter of Zion is left like a shelter in a vineyard, like a hut in a field of melons, like a city under siege.
台僅存錫安城，好像葡萄園的草棚，瓜田的茅屋，被圍困的城邑。
羅
                  僅存（tsí-Tshûn） 錫安（Tsi-An） 城（siânn）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g） 的（ê） 草（Tsháu） 棚（Pênn）， 瓜田（Kue-Tshân） 的（ê） 茅屋（Tsháu-tshù-á草厝仔）， 被（pī） 圍（Uî） 困（Khùn） 的（ê） 城（siânn） 邑（Ip）。                

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23以賽亞書 1:9

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國若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。  9 Unless the LORD Almighty had left us some survivors, we would have become like Sodom, we would have been like Gomorrah.
台若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。
羅
                  若（Nā） 不（bô） 是（sī） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 給（hō͘） 我們（Guán阮） 稍（Sió小） 留（Lâu） 餘種（Û tsióng）， 我們（Guán阮） 早（Tsá） 已（Í-king已經） 像（tshiūnn） 所多瑪（Sóo-To-Má）、 蛾摩拉（Gô-Môo-Lia̍p） 的（ê） 樣子（Pān-sè範勢） 了（liáu）。                

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23以賽亞書 1:10

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國你們這所多瑪的官長啊，要聽耶和華的話！你們這蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們神的訓誨！  10 Hear the word of the LORD, you rulers of Sodom; listen to the law of our God, you people of Gomorrah!
台你們這所多瑪的官長啊，要聽耶和華的話！你們這蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們上帝的訓誨！
羅
                  你們（Lín） 這（Tsit） 所多瑪（Sóo-To-Má） 的（ê） 官（Kuann） 長（Tn̂g） 啊（Ah）， 要（iau） 聽（Thiann） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 話（Uē）！ 你們（Lín） 這（Tsit） 蛾摩拉（Gô-Môo-Lia̍p） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn） 啊（Ah）， 要（iau） 側耳（Tshik-ní） 聽（Thiann） 我們（Guán阮） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 訓誨（Hùn-huè）！                

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23以賽亞書 1:11

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國耶和華說：你們所獻的許多祭物與我何益呢？公綿羊的燔祭和肥畜的脂油，我已經夠了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悅。  11 「The multitude of your sacrifices-- what are they to me?」 says the LORD. 「I have more than enough of burnt offerings, of rams and the fat of fattened animals; I have no pleasure in the blood of bulls and lambs and goats.
台耶和華說：你們所獻的許多祭物與我何益呢？公綿羊的燔祭和肥畜的脂油，我已經夠了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悅。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）： 你們（Lín） 所（sóo） 獻（Hiàn） 的（ê） 許多（Tsin-tsē真濟） 祭（Tsè） 物（bu̍t） 與（Kap佮） 我（Guá） 何（Hô） 益（ik） 呢（ne）？ 公（Kang） 綿羊（Biân-iông） 的（ê） 燔（Huân） 祭（Tsè） 和（Kap） 肥（Puî） 畜（Thik） 的（ê） 脂（Tsi） 油（Iû）， 我（Guá） 已經（Í-king） 夠（Ū-kàu有夠） 了（liáu）； 公（Kang） 牛（Gû） 的（ê） 血（Hueh）， 羊（Iûnn） 羔（Ko） 的（ê） 血（Hueh）， 公（Kang） 山（Suann） 羊（Iûnn） 的（ê） 血（Hueh）， 我（Guá） 都（Lóng） 不（bô） 喜（Hí） 悅（Ua̍t）。                

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23以賽亞書 1:12

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國你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？  12 When you come to appear before me, who has asked this of you, this trampling of my courts?
台你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？
羅
                  你們（Lín） 來（li̍k） 朝（Tiau） 見（Kìnn） 我（Guá）， 誰（siáng） 向（hiòng） 你們（Lín） 討（thó） 這些（chit-ê這事）， 使（hō） 你們（Lín） 踐踏（Thún-ta̍h𧿬踏） 我（Guá） 的（ê） 院（Īnn） 宇（Ú） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 1:13

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國你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會，我也不能容忍。  13 Stop bringing meaningless offerings! Your incense is detestable to me. New Moons, Sabbaths and convocations-- I cannot bear your evil assemblies.
台你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會，我也不能容忍。
羅
                  你們（Lín） 不要（m̄-thang毋通） 再（Koh閣） 獻（Hiàn） 虛（Hu） 浮（Phû） 的（ê） 供（King） 物（bu̍t）。 香（Phang） 品（Phín） 是（sī） 我（Guá） 所（sóo） 憎（Tsing） 惡（ok） 的（ê）； 月（Gue̍h） 朔（Sok） 和（Kap） 安息（An-hioh安歇） 日（i̍t）， 並（pēng） 宣（Suan） 召（Tiàu） 的（ê） 大（tuā） 會（huē）， 也（iā） 是（sī） 我（Guá） 所（sóo） 憎（Tsing） 惡（ok） 的（ê）； 作（Tsoh） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t）， 又（Koh） 守（Tsiú） 嚴肅（Giâm-siok） 會（huē）， 我（Guá） 也（iā） 不（bô） 能（Ē會） 容（Iông） 忍（Lún）。                

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23以賽亞書 1:14

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國你們的月朔和節期，我心裏恨惡，我都以為麻煩；我擔當，便不耐煩。  14 Your New Moon festivals and your appointed feasts my soul hates. They have become a burden to me; I am weary of bearing them.
台你們的月朔和節期，我心裏恨惡，我都以為麻煩；我擔當，便不耐煩。
羅
                  你們（Lín） 的（ê） 月（Gue̍h） 朔（Sok） 和（Kap） 節（Tseh） 期（Kî）， 我（Guá） 心（Sim） 裏（lí） 恨（Hīn） 惡（ok）， 我（Guá） 都（Lóng） 以（Í） 為（ûi） 麻（Muâ） 煩（huân）； 我（Guá） 擔（Tann） 當（Tng）， 便（Pân） 不（bô） 耐（Nāi） 煩（huân）。                

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23以賽亞書 1:15

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國你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多地祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。  15 When you spread out your hands in prayer, I will hide my eyes from you; even if you offer many prayers, I will not listen. Your hands are full of blood;
台你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多地祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。
羅
                  你們（Lín） 舉（Kí） 手（Tshiú） 禱告（Kî-tó祈禱）， 我（Guá） 必（pit） 遮（jia） 眼（ba̍k目） 不（bô） 看（khòaⁿ）； 就（chiū） 是（sī） 你們（Lín） 多多（chōe-chōe） 地（tē） 祈禱（Kî-tó）， 我（Guá） 也（iā） 不（bô） 聽（Thiann）。 你們（Lín） 的（ê） 手（Tshiú） 都（Lóng） 滿（Muá） 了（liáu） 殺（Thâi刣） 人（lâng） 的（ê） 血（Hueh）。                

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23以賽亞書 1:16

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國你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，  16 wash and make yourselves clean. Take your evil deeds out of my sight! Stop doing wrong,
台你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，
羅
                  你們（Lín） 要（iau） 洗濯（sé-thuā洗汰）、 自（Tsū） 潔（Kiat）， 從（tùi） 我（Guá） 眼前（gán-tsiân） 除（Tî） 掉（Lak） 你們（Lín） 的（ê） 惡（ok） 行（Kiânn）， 要（iau） 止住（Tsí-tiâu止牢） 作（Tsoh） 惡（ok），                

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23以賽亞書 1:17

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國學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。  17 learn to do right! Seek justice, encourage the oppressed. 1:17 Or （（/ rebuke the oppressor）） Defend the cause of the fatherless, plead the case of the widow.
台學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。
羅
                  學（O̍h） 習（Si̍p） 行（Kiânn） 善（Siān）， 尋（tshuē揣） 求（Kiû） 公（Kang） 平（Pîng）， 解（Kái） 救（Kiù） 受（Siū） 欺壓（Khi-ap） 的（ê）； 給（hō͘） 孤（Koo） 兒（jî） 伸（Tshun） 冤（uan）， 為（ûi） 寡婦（Kuá-hū） 辨（Pān） 屈（Khut）。                

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23以賽亞書 1:18

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國耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。  18 「Come now, let us reason together,」 says the LORD. 「Though your sins are like scarlet, they shall be as white as snow; though they are red as crimson, they shall be like wool.
台耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）： 你們（Lín） 來（li̍k）， 我們（Guán阮） 彼此（pí-tshú） 辯（Piān） 論（Lūn）。 你們（Lín） 的（ê） 罪（Tsuē） 雖（Sui） 像（tshiūnn） 硃（Tsu） 紅（Âng）， 必（pit） 變成（piàn-sîng） 雪（suat） 白（Pe̍h）； 雖（Sui） 紅（Âng） 如（Jû） 丹（Tan） 顏（Gân）， 必（pit） 白（Pe̍h） 如（Jû） 羊（Iûnn） 毛（Môo）。                

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23以賽亞書 1:19

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國你們若甘心聽從，必吃地上的美物，  19 If you are willing and obedient, you will eat the best from the land;
台你們若甘心聽從，必吃地上的美物，
羅
                  你們（Lín） 若（Nā） 甘（Kam） 心（Sim） 聽從（thiaⁿ-chiông）， 必（pit） 吃（Tsia̍h食） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 美（Bí） 物（bu̍t），                

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23以賽亞書 1:20

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國若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。  20 but if you resist and rebel, you will be devoured by the sword.」 r For the mouth of the LORD has spoken.
台若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。
羅
                  若（Nā） 不（bô） 聽從（thiaⁿ-chiông）， 反倒（Huán-tò-tńg反倒轉） 悖逆（Puē-gi̍k）， 必（pit） 被（pī） 刀（To） 劍（kiàm） 吞（Thun） 滅（Bia̍t）。 這是（che-sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 親（Tshenn） 口（kháu） 說（kóng） 的（ê）。                

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23以賽亞書 1:21

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國可歎，忠信的城變為妓女！從前充滿了公平，公義居在其中，現今卻有兇手居住。  21 See how the faithful city has become a harlot! She once was full of justice; righteousness used to dwell in her-- but now murderers!
台可歎，忠信的城變為妓女！從前充滿了公平，公義居在其中，現今卻有兇手居住。
羅
                  可（khó） 歎（Thàn）， 忠（Tiong） 信（Sìn） 的（ê） 城（siânn） 變（Pìnn） 為（ûi） 妓（Kī） 女（lú）！ 從前（í-tsîng以前） 充滿（tshiong-muá） 了（liáu） 公（Kang） 平（Pîng）， 公（Kang） 義（Gī） 居（Ki） 在（tī） 其（Kî） 中（Tiong）， 現（Hiàn） 今（Kin） 卻（khiok） 有（ū） 兇（hiong） 手（Tshiú） 居住（Ku-tsū）。                

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23以賽亞書 1:22

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國你的銀子變為渣滓；你的酒用水攙對。  22 Your silver has become dross, your choice wine is diluted with water.
台你的銀子變為渣滓；你的酒用水攙對。
羅
                  你（Lí） 的（ê） 銀子（gîn-niú銀兩） 變（Pìnn） 為（ûi） 渣滓（Tse-tái）； 你（Lí） 的（ê） 酒（Tsiú） 用（Īng） 水（chúi） 攙（Tshâm） 對（Tuì）。                

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23以賽亞書 1:23

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國你的官長居心悖逆，與盜賊作伴，各都喜愛賄賂，追求贓私。他們不為孤兒伸冤；寡婦的案件也不得呈到他們面前。  23 Your rulers are rebels, companions of thieves; they all love bribes and chase after gifts. They do not defend the cause of the fatherless; the widow's case does not come before them.
台你的官長居心悖逆，與盜賊作伴，各都喜愛賄賂，追求贓私。他們不為孤兒伸冤；寡婦的案件也不得呈到他們面前。
羅
                  你（Lí） 的（ê） 官（Kuann） 長（Tn̂g） 居（Ki） 心（Sim） 悖逆（Puē-gi̍k）， 與（Kap佮） 盜（Tō） 賊（Tsha̍t） 作伴（chòe-phōaⁿ同居）， 各（Kok） 都（Lóng） 喜（Hí） 愛（Ài） 賄賂（hué-lōo）， 追（Tui） 求（Kiû） 贓私（tsong-si）。 他們（In） 不（bô） 為（ûi） 孤（Koo） 兒（jî） 伸（Tshun） 冤（uan）； 寡婦（Kuá-hū） 的（ê） 案（Àn） 件（Kiānn） 也（iā） 不（bô） 得（tit） 呈（Thîng） 到（kàu） 他們（In） 面（bīn） 前（Tsîng）。                

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23以賽亞書 1:24

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國因此，主─萬軍之耶和華、以色列的大能者說：哎！我要向我的對頭雪恨，向我的敵人報仇。  24 Therefore the Lord, the LORD Almighty, the Mighty One of Israel, declares: 「Ah, I will get relief from my foes and avenge myself on my enemies.
台因此，主─萬軍之耶和華、以色列的大能者說：哎！我要向我的對頭雪恨，向我的敵人報仇。
羅
                  因此（Tsua̋n-ne就按呢）， 主（Tsú） ─ 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa）、 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 大能（Tāi-lîng） 者（Tsiá） 說（kóng）： 哎（Hāi）！ 我（Guá） 要（iau） 向（hiòng） 我（Guá） 的（ê） 對（Tuì） 頭（Thâu） 雪（suat） 恨（Hīn）， 向（hiòng） 我（Guá） 的（ê） 敵（Ti̍k） 人（lâng） 報（Pò） 仇（Siû）。                

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23以賽亞書 1:25

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國我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。  25 I will turn my hand against you; I will thoroughly purge away your dross and remove all your impurities.
台我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。
羅
                  我（Guá） 必（pit） 反（Huán-tsuán反轉） 手（Tshiú） 加（Ke） 在（tī） 你（Lí） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）， 煉（Liān） 盡（Tsīn） 你（Lí） 的（ê） 渣滓（Tse-tái）， 除（Tî） 淨（Tsīng） 你（Lí） 的（ê） 雜（Tsa̍p） 質（Tsit）。                

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23以賽亞書 1:26

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國我也必復還你的審判官，像起初一樣，復還你的謀士，像起先一般。然後，你必稱為公義之城，忠信之邑。  26 I will restore your judges as in days of old, your counselors as at the beginning. Afterward you will be called the City of Righteousness, the Faithful City.」
台我也必復還你的審判官，像起初一樣，復還你的謀士，像起先一般。然後，你必稱為公義之城，忠信之邑。
羅
                  我（Guá） 也（iā） 必（pit） 復還（Ho̍k-guân復原） 你（Lí） 的（ê） 審判（Sím-phuànn） 官（Kuann）， 像（tshiūnn） 起初（khí-chho͘） 一樣（Kāng-khuán同款）， 復還（Ho̍k-guân復原） 你（Lí） 的（ê） 謀（Bôo） 士（Sū）， 像（tshiūnn） 起先（Thâu-khí-sing頭起先） 一般（It-puann）。 然後（Jiân-āu）， 你（Lí） 必（pit） 稱（chheng） 為（ûi） 公（Kang） 義（Gī） 之（Tsi） 城（siânn）， 忠（Tiong） 信（Sìn） 之（Tsi） 邑（Ip）。                

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23以賽亞書 1:27

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國錫安必因公平得蒙救贖；其中歸正的人必因公義得蒙救贖。  27 Zion will be redeemed with justice, her penitent ones with righteousness.
台錫安必因公平得蒙救贖；其中歸正的人必因公義得蒙救贖。
羅
                  錫安（Tsi-An） 必（pit） 因（In-uī因為） 公（Kang） 平（Pîng） 得（tit） 蒙（bông） 救（Kiù） 贖（Sio̍k）； 其（Kî） 中（Tiong） 歸正（Kui-tsìng） 的（ê） 人（lâng） 必（pit） 因（In-uī因為） 公（Kang） 義（Gī） 得（tit） 蒙（bông） 救（Kiù） 贖（Sio̍k）。                

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23以賽亞書 1:28

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國但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消滅。  28 But rebels and sinners will both be broken, and those who forsake the LORD will perish.
台但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消滅。
羅
                  但（tān佃） 悖逆（Puē-gi̍k） 的（ê） 和（Kap） 犯（Huān） 罪（Tsuē） 的（ê） 必（pit） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 敗（Pāi） 亡（Bông）； 離（Lī） 棄（Khì） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 必（pit） 致（Tì） 消（Siau） 滅（Bia̍t）。                

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23以賽亞書 1:29

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國那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧；你們必因所選擇的園子蒙羞。  29 「You will be ashamed because of the sacred oaks in which you have delighted; you will be disgraced because of the gardens that you have chosen.
台那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧；你們必因所選擇的園子蒙羞。
羅
                  那（hia） 等（Tíng） 人（lâng） 必（pit） 因（In-uī因為） 你們（Lín） 所（sóo） 喜（Hí） 愛（Ài） 的（ê） 橡（Siōng） 樹（Tshiū） 抱（Phō） 愧（Khuì）； 你們（Lín） 必（pit） 因（In-uī因為） 所（sóo） 選擇（suán-ti̍k） 的（ê） 園子（hn̂g-A） 蒙（bông） 羞（kiàn-siàu見笑）。                

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23以賽亞書 1:30

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國因為，你們必如葉子枯乾的橡樹，好像無水澆灌的園子。  30 You will be like an oak with fading leaves, like a garden without water.
台因為，你們必如葉子枯乾的橡樹，好像無水澆灌的園子。
羅
                  因為（In-uī）， 你們（Lín） 必（pit） 如（Jû） 葉子（Hio̍h-á葉仔） 枯（Koo） 乾（Ta焦） 的（ê） 橡（Siōng） 樹（Tshiū）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 無（bô不） 水（chúi） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 的（ê） 園子（hn̂g-A）。                

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23以賽亞書 1:31

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國有權勢的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毀，無人撲滅。  31 The mighty man will become tinder and his work a spark; both will burn together, with no one to quench the fire.」
台有權勢的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毀，無人撲滅。
羅
                  有（ū） 權（Khuân） 勢（sè） 的（ê） 必（pit） 如（Jû） 麻（Muâ） 瓤（jiông）； 他（I） 的（ê） 工（kang） 作（Tsoh） 好（Hó） 像（tshiūnn） 火（Hué） 星（Tshenn）， 都（Lóng） 要（iau） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 焚（Hûn） 毀（Huí）， 無（bô不） 人（lâng） 撲（Phak仆） 滅（Bia̍t）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月18日

時間是：09時57分33秒

■ 中文荒漠甘泉（04月18日）

四月十八日「祂就必成全。」詩篇卅七篇5節我以前以為我禱告了之後，該負一個責任：按我所能作的盡力去作，來幫助神成全。後來，神親自教導我、指示我，這是絕對的錯誤，這反而攔阻祂的工作。祂要我禱告了之後，完全相信，用讚美和感謝去等待祂的答應。坐著不動，單信靠神，未免太不穩妥罷；我們常會有極大的試探想去自己活動。我們都知道一個善於游泳者不能拯救一個溺者，如果後者不肯停止他自己的掙扎。神也照樣不能替我們作甚麼，如果我們不肯停止我們自己的活動。並不是神不肯，乃是神不能，我們的干涉反而攔阻祂的工作。　　　　　　　　　　─C.H.P. 屬地的力在活動的時候，屬天的力不能工作。神答應禱告是需要時間的，我們常不肯給神相當的時間。神需要時間去畫一朵玫瑰，神需要時間去長一棵橡樹，神也需要時間來供給我們麵包：神先預備一塊麥田、耕鬆、撒種、加肥料、降雨露、降日光、長嫩葉、生穗、結實、磨粉、烘烤、然後製成麵包，使飢餓的人得著飽足。每一部手續都需要時間，所以我們今天耕了地、撒了種，就應當等待、信靠，直到神的日期來到。我們應該給神相當的時間。讓我們在禱告的生活中也學習同樣的功課─—神答應禱告是需要時間的。　　　　　　　　　　─麥克康該

■ 英文荒漠甘泉（04月18日）

April 18 　"And he shall bring it to pass." (Psa. 37:5.) 　Ｉ ONCE thought that after I prayed that it was my duty to do everything that I could do to bring the answer to pass. He taught me a better way, and showed that my self-effort always hindered His working, and that when I prayed and definitely believed Him for anything, He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He bade me. It seems so unsafe to just sit still, and do nothing but trust the Lord; and the temptation to take the battle into our own hands is often tremendous. 　We all know how impossible it is to rescue a drowning man who tries to help his rescuer, and it is equally impossible for the Lord to fight our battles for us when we insist upon trying to fight them ourselves. it is not that He will not, but He cannot. Our interference hinders His working. 　　　　　　　　　　─C.H.P. 　Spiritual forces cannot work while earthly forces are active. 　It takes God time to answer prayer. We often fail to give God a chance in this respect. It takes time for God to paint a rose. It takes time for God to grow an oak. It takes time for God to make bread from wheat fields. He takes the earth. He pulverizes. He softens. He enriches. He wets with showers and dews. He warms with life. He gives the blade, the stock, the amber grain, and then at last the bread for the hungry. 　All this takes time. Therefore we sow, and till, and wait, and trust, until all God's purpose has been wrought out. We give God a chance in this matter of time. We need to learn this same lesson in our prayer life. It takes God time to answer prayer. 　　　　　　　　　　─J.H.M.

■ 永活之泉（04月18日）

四月十八日　愛的奧祕「我為這些人祈求，……使他們都合而為一；正如你父在我裏面，我在你裏面……使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面。」約翰福音十七章20—23節在基督最後一晚對門徒們所說的話中，祂特別強調這思想：門徒們是在祂裏面，且住在祂裏面。祂雖也提到祂在他們裏面，但並不如他們在祂裏面那樣的強調。但在祂大祭司的禱告中，大多數都是說到祂在他們裏面，正如父在祂裏面一樣。「使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。」只有當信徒們在生活中顯出基督在他們裏面，並且愛弟兄如同基督愛他們那樣時，才能使世人確信神愛門徒們，正如祂愛祂的兒子一樣。教會的軟弱乃是由於：沒有藉著活的合一使世人明白，並向他們證明這事實：「我們是在基督裏，基督也在我們裏面。」在這合一裏，藉著我們彼此的愛，顯明基督是在我們裏面。沒有什麼比這個更需要了：就是基督這樣的內住在我們心裏，以及信徒們由於都有基督的內住，而能彼此認識並相愛，並彼此連繫。這就是在主的禱告中末後幾句話所說的：「我已將你的名指示他們，……使你所愛我的愛，在他們裏面，我也在他們裏面。」神聖的內住最主要的榮耀，就是它能彰顯神聖的愛。父對基督的愛，藉著基督臨到我們，再從我們流出去，達到弟兄們身上，然後又達到眾人身上。基督對凡愛祂順服祂的門徒之偉大應許乃是：「我父愛他，我也要愛他，……並且我們要到他那裏去與他同住。」（約十四21、23）聖靈（父和子在祂裏面都是合一的）切望住在我們心裏，就是為了使我們過一種愛基督，並愛弟兄的生活。神的孩子啊，但願你所尋求、所相信的，你全心全力所要得到的，不是任何更差的事物，而是主耶穌；在那「超越知識的愛」裏的內住，祂要用這愛來充滿你的心。這樣，世人因著神兒女們真正彼此相愛，就不得不承認神所說的話：「使您（父）所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。」已經應驗在他們身上。「你們信我能作這事麼？」「主阿，我們信。」

■ 中文屬天日子（04月18日）

四月十八日　準備「神……呼叫說……他說，我在這裡。」出埃及記三章4節當神說話的時候，我們有許多人如在霧中，不肯答覆。摩西的回答是表示他在某某地方。準備的意思，是與神有一種正當的關係，是知道我們現在的立場。我們忙得很，去告訴神，我們要往何處去。無論男女，凡願為神工作，而有準備的，則於召喚來到的時候，就會聽從而有所獲得。我們似乎等候某種偉大的時機，某種有興奮的事，當它來到的時候，我們就趕快應著說：「我在這裡。」若我們將耶穌基督高舉起來，我們就得準備好，不然我們看不清，也沒有準備去依從神。為神準備著，意思是說，無論大事小事沒有分別，我們都當準備去做。我們不挑選我們所要作的，神的計劃怎樣，便怎樣，我們是準備好了。當任何本分來到的時候，我們聽見神的聲音，正如我們的主聽見祂父的聲音一樣，我們以最高的愛度，準備著奔赴。耶穌基督盼望用我們，如同祂父用祂一樣。祂能按其所好安置我們，把我們安於有意思的本分裡，或無意思的本分裡，因為父和祂自己是聯合一致的。「叫他們合而為一，像我們一樣。」準備神忽然的來到。一個有準備的人，從不要提心吊膽的準備。想一想，當神呼喚來到的時候。我們為準備花掉多少時候啊！荊棘是圍繞那有準備心靈的一切事物的象徵，火是表示神親臨其間的意思。

■ 中文上海嗎哪（04月18日）

四月十八日「……他們必如鷹展翅上騰……」以賽亞書四十章31節他們必如鷹展翅上騰，乃是神應許的序言；按著祂的應許，我們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。靈裡的喜樂乃是耐心前進、等候和事奉的回報。就像大自然中有定律，神的恩典也有其法則。讓我們常常在主裡喜樂，讓我們以祂為我們永久的喜樂，因為祂的心是祝福的泉源，祂被喜樂的油膏抹勝過一切人。當人生的激流起伏時，我們不該失望。因為即使是潮水低落時，海洋依舊是滿滿的。由於人的本性無法承擔持久的興奮，即使是快樂的興奮，所以神總是以愛來帶領我們。讓我盡可能自然地過日子，讓我們時刻忠心地事奉祂，並且相信祂會按著祂的旨意使泉源湧流。那麼，當我們虔敬地事奉祂時，我們會聽到祂快樂的耳語：「……你這又良善又忠心的僕人，……可以進來享受你主人的快樂。」

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