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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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⬅️ 上一章 目前:23以賽亞書 第 2 章 下一章 ➡️
23以賽亞書 2:1
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亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。 1 This is what Isaiah son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem:
亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。
亞摩斯(À-Môo-Su) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生) 以賽亞(Í-sài-a) 得(tit) 默示(Bi̍k-Sī), 論(Lūn) 到(kàu) 猶大(Iáu tuā) 和(Kap) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng)。
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23以賽亞書 2:2
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末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。 2 In the last days the mountain of the LORD's temple will be established as chief among the mountains; it will be raised above the hills, and all nations will stream to it.
末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
末後(Bua̍h-āu) 的(ê) 日(i̍t) 子(chí核), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 殿(Tiān) 的(ê) 山(Suann) 必(pit) 堅(Kian) 立(Li̍p), 超(Thiau) 乎(honnh) 諸(Tsu) 山(Suann), 高(Kuân懸) 舉(Kí) 過(Kuè) 於(Tī佇) 萬(Bān) 嶺(Niá); 萬(Bān) 民(Bîn) 都(Lóng) 要(iau) 流(Lâu) 歸(Kui) 這(Tsit) 山(Suann)。
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23以賽亞書 2:3
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必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。 3 Many peoples will come and say, 「Come, let us go up to the mountain of the LORD, to the house of the God of Jacob. He will teach us his ways, so that we may walk in his paths.」 The law will go out from Zion, the word of the LORD from Jerusalem.
必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各上帝的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。
必(pit) 有(ū) 許多(Tsin-tsē真濟) 國(Kok) 的(ê) 民(Bîn) 前(Tsîng) 往(óng), 說(kóng): 來(li̍k) 吧(Pa), 我們(Guán阮) 登(Ting) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 山(Suann), 奔(Phun) 雅各(Ngá-kok) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 殿(Tiān)。 主(Tsú) 必(pit) 將(chiong) 他(I) 的(ê) 道(Tō) 教訓(Kà-sī教示) 我們(Guán阮); 我們(Guán阮) 也要(iā beh仍要) 行(Kiânn) 他(I) 的(ê) 路(Lōo)。 因為(In-uī) 訓誨(Hùn-huè) 必(pit) 出(tshut) 於(Tī佇) 錫安(Tsi-An); 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 言語(Giân-gú) 必(pit) 出(tshut) 於(Tī佇) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng)。
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23以賽亞書 2:4
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他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犛頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。 4 He will judge between the nations and will settle disputes for many peoples. They will beat their swords into plowshares and their spears into pruning hooks. Nation will not take up sword against nation, nor will they train for war anymore.
他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犛頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。
他(I) 必(pit) 在(tī) 列(lia̍t) 國(Kok) 中(Tiong) 施(Si) 行(Kiânn) 審判(Sím-phuànn), 為(ûi) 許多(Tsin-tsē真濟) 國(Kok) 民(Bîn) 斷(Tn̄g) 定(tēng) 是(sī) 非(Hui)。 他們(In) 要(iau) 將(chiong) 刀(To) 打(Phah) 成(Tsiânn) 犛(Lî) 頭(Thâu), 把(Kā) 槍(tshìng/tshiunn) 打(Phah) 成(Tsiânn) 鐮(Liâm) 刀(To)。 這(Tsit) 國(Kok) 不(bô) 舉(Kí) 刀(To) 攻(Kong) 擊(Kik) 那(hia) 國(Kok); 他們(In) 也(iā) 不(bô) 再(Koh閣) 學(O̍h) 習(Si̍p) 戰(Tsiàn) 事(sū)。
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23以賽亞書 2:5
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雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。 5 Come, O house of Jacob, let us walk in the light of the LORD.
雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。
雅各(Ngá-kok) 家(Ke) 啊(Ah), 來(li̍k) 吧(Pa)! 我們(Guán阮) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 光(kng) 明(Miâ) 中(Tiong) 行走(Kiânn-Lōo行路)。
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23以賽亞書 2:6
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耶和華,你離棄了你百姓雅各家,是因他們充滿了東方的風俗,作觀兆的,像非利士人一樣,並與外邦人擊掌。 6 You have abandoned your people, the house of Jacob. They are full of superstitions from the East; they practice divination like the Philistines and clasp hands with pagans.
耶和華,你離棄了你百姓雅各家,是因他們充滿了東方的風俗,作觀兆的,像非利士人一樣,並與外邦人擊掌。
耶和華(Iâ-hô-hoa), 你(Lí) 離(Lī) 棄(Khì) 了(liáu) 你(Lí) 百(Pah) 姓(Sènn) 雅各(Ngá-kok) 家(Ke), 是(sī) 因(In-uī因為) 他們(In) 充滿(tshiong-muá) 了(liáu) 東方(Tang-pîng) 的(ê) 風(Hong) 俗(Sio̍k), 作(Tsoh) 觀(Kuan) 兆(Tiāu) 的(ê), 像(tshiūnn) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 一樣(Kāng-khuán同款), 並(pēng) 與(Kap佮) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 擊(Kik) 掌(Tsióng)。
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23以賽亞書 2:7
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他們的國滿了金銀,財寶也無窮;他們的地滿了馬匹,車輛也無數。 7 Their land is full of silver and gold; there is no end to their treasures. Their land is full of horses; there is no end to their chariots.
他們的國滿了金銀,財寶也無窮;他們的地滿了馬匹,車輛也無數。
他們(In) 的(ê) 國(Kok) 滿(Muá) 了(liáu) 金(Kim) 銀(Gîn), 財(Tsâi) 寶(Pó) 也(iā) 無(bô不) 窮(Kîng/khîng/kiôn); 他們(In) 的(ê) 地(tē) 滿(Muá) 了(liáu) 馬(má) 匹(Phit), 車輛(tshia-lióng) 也(iā) 無(bô不) 數(Siàu)。
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23以賽亞書 2:8
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他們的地滿了偶像;他們跪拜自己手所造的,就是自己指頭所做的。 8 Their land is full of idols; they bow down to the work of their hands, to what their fingers have made.
他們的地滿了偶像;他們跪拜自己手所造的,就是自己指頭所做的。
他們(In) 的(ê) 地(tē) 滿(Muá) 了(liáu) 偶像(Ngóo-siōng); 他們(In) 跪(Kuī) 拜(Pài) 自己(Ka-kī) 手(Tshiú) 所(sóo) 造(chō) 的(ê), 就(chiū) 是(sī) 自己(Ka-kī) 指(tsí) 頭(Thâu) 所(sóo) 做(Tsò) 的(ê)。
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23以賽亞書 2:9
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卑賤人屈膝;尊貴人下跪;所以不可饒恕他們。 9 So man will be brought low and mankind humbled-- do not forgive them. 2:9 Or ((not raise them up))
卑賤人屈膝;尊貴人下跪;所以不可饒恕他們。
卑(Pi) 賤(Tsiān) 人(lâng) 屈(Khut) 膝(kha-thâu-u跤頭窩); 尊(Tsun) 貴(Kuì) 人(lâng) 下(Ē) 跪(Kuī); 所以(Sóo-í) 不可(m̄-thang) 饒恕(jiâu-sià饒赦) 他們(In)。
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23以賽亞書 2:10
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你當進入巖穴,藏在土中,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。 10 Go into the rocks, hide in the ground from dread of the LORD and the splendor of his majesty!
你當進入巖穴,藏在土中,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。
你(Lí) 當(Tng) 進入(Tsìn-li̍p) 巖(Giâm) 穴(Hia̍t), 藏(bih) 在(tī) 土(Thôo塗) 中(Tiong), 躲避(Siám-pī閃避) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 驚(Kiann) 嚇(Heh-kiann嚇驚) 和(Kap) 他(I) 威(Ui) 嚴(Giâm) 的(ê) 榮(Îng) 光(kng)。
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23以賽亞書 2:11
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到那日,眼目高傲的必降為卑;性情狂傲的都必屈膝;惟獨耶和華被尊崇。 11 The eyes of the arrogant man will be humbled and the pride of men brought low; the LORD alone will be exalted in that day.
到那日,眼目高傲的必降為卑;性情狂傲的都必屈膝;惟獨耶和華被尊崇。
到(kàu) 那(hia) 日(i̍t), 眼(ba̍k目) 目(Ba̍k) 高(Kuân懸) 傲(Gō) 的(ê) 必(pit) 降(Kàng) 為(ûi) 卑(Pi); 性(sìng) 情(Tsîng) 狂傲(Kông-gō) 的(ê) 都(Lóng) 必(pit) 屈(Khut) 膝(kha-thâu-u跤頭窩); 惟(uî) 獨(Ta̍k) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 被(pī) 尊(Tsun) 崇(Tsông)。
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23以賽亞書 2:12
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必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄的;一切自高的都必降為卑; 12 The LORD Almighty has a day in store for all the proud and lofty, for all that is exalted (and they will be humbled),
必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄的;一切自高的都必降為卑;
必(pit) 有(ū) 萬(Bān) 軍(Kun) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 降(Kàng) 罰(Hua̍t) 的(ê) 一個(Tsi̍t-ê) 日(i̍t) 子(chí核), 要(iau) 臨(Lím) 到(kàu) 驕傲(Kiau-ngōo) 狂(Kông) 妄(Bōng) 的(ê); 一切(It-tshè) 自(Tsū) 高(Kuân懸) 的(ê) 都(Lóng) 必(pit) 降(Kàng) 為(ûi) 卑(Pi);
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23以賽亞書 2:13
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又臨到黎巴嫩高大的香柏樹和巴珊的橡樹; 13 for all the cedars of Lebanon, tall and lofty, and all the oaks of Bashan,
又臨到黎巴嫩高大的香柏樹和巴珊的橡樹;
又(Koh) 臨(Lím) 到(kàu) 黎(Lê) 巴(Pa) 嫩(tsínn茈) 高(Kuân懸) 大(tuā) 的(ê) 香(Phang) 柏(Peh) 樹(Tshiū) 和(Kap) 巴(Pa) 珊(San) 的(ê) 橡(Siōng) 樹(Tshiū);
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23以賽亞書 2:14
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又臨到一切高山的峻嶺; 14 for all the towering mountains and all the high hills,
又臨到一切高山的峻嶺;
又(Koh) 臨(Lím) 到(kàu) 一切(It-tshè) 高(Kuân懸) 山(Suann) 的(ê) 峻(Tsùn) 嶺(Niá);
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23以賽亞書 2:15
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又臨到高臺和堅固城牆; 15 for every lofty tower and every fortified wall,
又臨到高臺和堅固城牆;
又(Koh) 臨(Lím) 到(kàu) 高(Kuân懸) 臺(Tâi) 和(Kap) 堅固(kian-kòo) 城(siânn) 牆(tshiûnn);
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23以賽亞書 2:16
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又臨到他施的船隻並一切可愛的美物。 16 for every trading ship 2:16 Hebrew ((every ship of Tarshish)) and every stately vessel.
又臨到他施的船隻並一切可愛的美物。
又(Koh) 臨(Lím) 到(kàu) 他施(Tha-si) 的(ê) 船(Tsûn) 隻(Tsiah) 並(pēng) 一切(It-tshè) 可(khó) 愛(Ài) 的(ê) 美(Bí) 物(bu̍t)。
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23以賽亞書 2:17
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驕傲的必屈膝;狂妄的必降卑。在那日,惟獨耶和華被尊崇; 17 The arrogance of man will be brought low and the pride of men humbled; the LORD alone will be exalted in that day,
驕傲的必屈膝;狂妄的必降卑。在那日,惟獨耶和華被尊崇;
驕傲(Kiau-ngōo) 的(ê) 必(pit) 屈(Khut) 膝(kha-thâu-u跤頭窩); 狂(Kông) 妄(Bōng) 的(ê) 必(pit) 降(Kàng) 卑(Pi)。 在那(tī-hia在那裏) 日(i̍t), 惟(uî) 獨(Ta̍k) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 被(pī) 尊(Tsun) 崇(Tsông);
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23以賽亞書 2:18
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偶像必全然廢棄。 18 and the idols will totally disappear.
偶像必全然廢棄。
偶像(Ngóo-siōng) 必(pit) 全(Tsuân) 然(Jiân) 廢(Huè) 棄(Khì)。
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23以賽亞書 2:19
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耶和華興起,使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。 19 Men will flee to caves in the rocks and to holes in the ground from dread of the LORD and the splendor of his majesty, when he rises to shake the earth.
耶和華興起,使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 興(Hin) 起(hō號), 使(hō) 地(tē) 大(tuā) 震(Tsìn) 動(Tāng) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 人(lâng) 就(chiū) 進入(Tsìn-li̍p) 石(Tsio̍h) 洞(tōng), 進入(Tsìn-li̍p) 土(Thôo塗) 穴(Hia̍t), 躲避(Siám-pī閃避) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 驚(Kiann) 嚇(Heh-kiann嚇驚) 和(Kap) 他(I) 威(Ui) 嚴(Giâm) 的(ê) 榮(Îng) 光(kng)。
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23以賽亞書 2:20
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到那日,人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。 20 In that day men will throw away to the rodents and bats their idols of silver and idols of gold, which they made to worship.
到那日,人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。
到(kàu) 那(hia) 日(i̍t), 人(lâng) 必(pit) 將(chiong) 為(ûi) 拜(Pài) 而(jî) 造(chō) 的(ê) 金(Kim) 偶像(Ngóo-siōng)、 銀(Gîn) 偶像(Ngóo-siōng) 拋(pha/phau) 給(hō͘) 田(Tshân) 鼠(Tshí) 和(Kap) 蝙(Pián) 蝠(Hok)。
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23以賽亞書 2:21
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到耶和華興起,使地大震動的時候,人好進入磐石洞中和巖石穴裏,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。 21 They will flee to caverns in the rocks and to the overhanging crags from dread of the LORD and the splendor of his majesty, when he rises to shake the earth.
到耶和華興起,使地大震動的時候,人好進入磐石洞中和巖石穴裏,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。
到(kàu) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 興(Hin) 起(hō號), 使(hō) 地(tē) 大(tuā) 震(Tsìn) 動(Tāng) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 人(lâng) 好(Hó) 進入(Tsìn-li̍p) 磐石(Puânn-tsio̍h) 洞(tōng) 中(Tiong) 和(Kap) 巖(Giâm) 石(Tsio̍h) 穴(Hia̍t) 裏(lí), 躲避(Siám-pī閃避) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 驚(Kiann) 嚇(Heh-kiann嚇驚) 和(Kap) 他(I) 威(Ui) 嚴(Giâm) 的(ê) 榮(Îng) 光(kng)。
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23以賽亞書 2:22
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你們休要倚靠世人。他鼻孔裏不過有氣息;他在一切事上可算甚麼呢? 22 Stop trusting in man, who has but a breath in his nostrils. Of what account is he?
你們休要倚靠世人。他鼻孔裏不過有氣息;他在一切事上可算甚麼呢?
你們(Lín) 休(hiu) 要(iau) 倚靠(uá-khò) 世(sè) 人(lâng)。 他(I) 鼻孔(Phīnn-khang) 裏(lí) 不過(m̄-koh然而) 有(ū) 氣息(Khuì-sik); 他(I) 在(tī) 一切(It-tshè) 事(sū) 上(siōng/tíng) 可(khó) 算(Sǹg ē算會) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 呢(ne)?
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年04月18日
時間是:06時32分04秒
■ 中文荒漠甘泉(04月18日)
四月十八日 「祂就必成全。」詩篇卅七篇5節 我以前以為我禱告了之後,該負一個責任:按我所能作的盡力去作,來幫助神成全。後來,神親自教導我、指示我,這是絕對的錯誤,這反而攔阻祂的工作。祂要我禱告了之後,完全相信,用讚美和感謝去等待祂的答應。坐著不動,單信靠神,未免太不穩妥罷;我們常會有極大的試探想去自己活動。 我們都知道一個善於游泳者不能拯救一個溺者,如果後者不肯停止他自己的掙扎。神也照樣不能替我們作甚麼,如果我們不肯停止我們自己的活動。並不是神不肯,乃是神不能,我們的干涉反而攔阻祂的工作。           ─C.H.P. 屬地的力在活動的時候,屬天的力不能工作。 神答應禱告是需要時間的,我們常不肯給神相當的時間。神需要時間去畫一朵玫瑰,神需要時間去長一棵橡樹,神也需要時間來供給我們麵包:神先預備一塊麥田、耕鬆、撒種、加肥料、降雨露、降日光、長嫩葉、生穗、結實、磨粉、烘烤、然後製成麵包,使飢餓的人得著飽足。 每一部手續都需要時間,所以我們今天耕了地、撒了種,就應當等待、信靠,直到神的日期來到。我們應該給神相當的時間。讓我們在禱告的生活中也學習同樣的功課─—神答應禱告是需要時間的。           ─麥克康該
■ 英文荒漠甘泉(04月18日)
April 18  "And he shall bring it to pass." (Psa. 37:5.)  I ONCE thought that after I prayed that it was my duty to do everything that I could do to bring the answer to pass. He taught me a better way, and showed that my self-effort always hindered His working, and that when I prayed and definitely believed Him for anything, He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He bade me. It seems so unsafe to just sit still, and do nothing but trust the Lord; and the temptation to take the battle into our own hands is often tremendous.  We all know how impossible it is to rescue a drowning man who tries to help his rescuer, and it is equally impossible for the Lord to fight our battles for us when we insist upon trying to fight them ourselves. it is not that He will not, but He cannot. Our interference hinders His working.           ─C.H.P.  Spiritual forces cannot work while earthly forces are active.  It takes God time to answer prayer. We often fail to give God a chance in this respect. It takes time for God to paint a rose. It takes time for God to grow an oak. It takes time for God to make bread from wheat fields. He takes the earth. He pulverizes. He softens. He enriches. He wets with showers and dews. He warms with life. He gives the blade, the stock, the amber grain, and then at last the bread for the hungry.  All this takes time. Therefore we sow, and till, and wait, and trust, until all God's purpose has been wrought out. We give God a chance in this matter of time. We need to learn this same lesson in our prayer life. It takes God time to answer prayer.           ─J.H.M.
■ 永活之泉(04月18日)
四月十八日 愛的奧祕 「我為這些人祈求,……使他們都合而為一;正如你父在我裏面,我在你裏面……使他們合而為一,像我們合而為一。我在他們裏面,你在我裏面。」約翰福音十七章20—23節 在基督最後一晚對門徒們所說的話中,祂特別強調這思想:門徒們是在祂裏面,且住在祂裏面。祂雖也提到祂在他們裏面,但並不如他們在祂裏面那樣的強調。但在祂大祭司的禱告中,大多數都是說到祂在他們裏面,正如父在祂裏面一樣。「使他們合而為一,像我們合而為一。我在他們裏面,你在我裏面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。」 只有當信徒們在生活中顯出基督在他們裏面,並且愛弟兄如同基督愛他們那樣時,才能使世人確信神愛門徒們,正如祂愛祂的兒子一樣。教會的軟弱乃是由於:沒有藉著活的合一使世人明白,並向他們證明這事實:「我們是在基督裏,基督也在我們裏面。」在這合一裏,藉著我們彼此的愛,顯明基督是在我們裏面。沒有什麼比這個更需要了:就是基督這樣的內住在我們心裏,以及信徒們由於都有基督的內住,而能彼此認識並相愛,並彼此連繫。這就是在主的禱告中末後幾句話所說的:「我已將你的名指示他們,……使你所愛我的愛,在他們裏面,我也在他們裏面。」神聖的內住最主要的榮耀,就是它能彰顯神聖的愛。父對基督的愛,藉著基督臨到我們,再從我們流出去,達到弟兄們身上,然後又達到眾人身上。 基督對凡愛祂順服祂的門徒之偉大應許乃是:「我父愛他,我也要愛他,……並且我們要到他那裏去與他同住。」(約十四21、23)聖靈(父和子在祂裏面都是合一的)切望住在我們心裏,就是為了使我們過一種愛基督,並愛弟兄的生活。神的孩子啊,但願你所尋求、所相信的,你全心全力所要得到的,不是任何更差的事物,而是主耶穌;在那「超越知識的愛」裏的內住,祂要用這愛來充滿你的心。這樣,世人因著神兒女們真正彼此相愛,就不得不承認神所說的話:「使您(父)所愛我的愛在他們裏面,我也在他們裏面。」已經應驗在他們身上。 「你們信我能作這事麼?」「主阿,我們信。」
■ 中文屬天日子(04月18日)
四月十八日 準備 「神……呼叫說……他說,我在這裡。」出埃及記三章4節 當神說話的時候,我們有許多人如在霧中,不肯答覆。摩西的回答是表示他在某某地方。準備的意思,是與神有一種正當的關係,是知道我們現在的立場。我們忙得很,去告訴神,我們要往何處去。無論男女,凡願為神工作,而有準備的,則於召喚來到的時候,就會聽從而有所獲得。我們似乎等候某種偉大的時機,某種有興奮的事,當它來到的時候,我們就趕快應著說:「我在這裡。」若我們將耶穌基督高舉起來,我們就得準備好,不然我們看不清,也沒有準備去依從神。 為神準備著,意思是說,無論大事小事沒有分別,我們都當準備去做。我們不挑選我們所要作的,神的計劃怎樣,便怎樣,我們是準備好了。當任何本分來到的時候,我們聽見神的聲音,正如我們的主聽見祂父的聲音一樣,我們以最高的愛度,準備著奔赴。耶穌基督盼望用我們,如同祂父用祂一樣。祂能按其所好安置我們,把我們安於有意思的本分裡,或無意思的本分裡,因為父和祂自己是聯合一致的。「叫他們合而為一,像我們一樣。」 準備神忽然的來到。一個有準備的人,從不要提心吊膽的準備。想一想,當神呼喚來到的時候。我們為準備花掉多少時候啊!荊棘是圍繞那有準備心靈的一切事物的象徵,火是表示神親臨其間的意思。
■ 中文上海嗎哪(04月18日)
四月十八日 「……他們必如鷹展翅上騰……」以賽亞書四十章31節 他們必如鷹展翅上騰,乃是神應許的序言;按著祂的應許,我們奔跑卻不睏倦,行走卻不疲乏。靈裡的喜樂乃是耐心前進、等候和事奉的回報。就像大自然中有定律,神的恩典也有其法則。 讓我們常常在主裡喜樂,讓我們以祂為我們永久的喜樂,因為祂的心是祝福的泉源,祂被喜樂的油膏抹勝過一切人。 當人生的激流起伏時,我們不該失望。因為即使是潮水低落時,海洋依舊是滿滿的。由於人的本性無法承擔持久的興奮,即使是快樂的興奮,所以神總是以愛來帶領我們。 讓我盡可能自然地過日子,讓我們時刻忠心地事奉祂,並且相信祂會按著祂的旨意使泉源湧流。那麼,當我們虔敬地事奉祂時,我們會聽到祂快樂的耳語:「……你這又良善又忠心的僕人,……可以進來享受你主人的快樂。」
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2026智慧謀略的五種境界。摘於2026.01.05_Youtube
一.永遠不要問別人原因,人越智慧話越少,威嚴就越盛,能量場就越強,金錢就越多。
二.修行只修三個字「不當真」。念頭不當真、經歷不當真、愛恨不當真、最後生死也不當真。
三.任何關係走到最後,不過是相識一場。有心者有所累、無心者無所謂。情出自願、不談虧欠。一念起天涯咫尺、一念滅咫尺天涯。
四.人生沒有什麼事是不可放下的,你不必耿耿於懷,聚集不是開始,散也不是結束。
五.你能量越高,你就會理解你身邊的人,只是處於不同頻率,沒有好壞與

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