FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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66啟示錄 6:1

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國我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：「你來！」  1 I watched as the Lamb opened the first of the seven seals. Then I heard one of the four living creatures say in a voice like thunder, 「Come!」
台我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：「你來！」
羅
                  我（Guá） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 揭開（Hian-khui掀開） 七（Tshit） 印（Ìn） 中（Tiong） 第（Tē） 一（Tsi̍t） 印（Ìn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 就（chiū） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 四（Sì） 活物（oa̍h-mi̍h） 中（Tiong） 的（ê） 一個（Tsi̍t-ê） 活物（oa̍h-mi̍h）， 聲音（siaⁿ-im） 如（Jû） 雷（Luî）， 說（kóng）：「你（Lí） 來（li̍k）！」                

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66啟示錄 6:2

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國我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。  2 I looked, and there before me was a white horse! Its rider held a bow, and he was given a crown, and he rode out as a conqueror bent on conquest.
台我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。
羅
                  我（Guá） 就（chiū） 觀（Kuan） 看（khòaⁿ）， 見（Kìnn） 有（ū） 一（Tsi̍t） 匹（Phit） 白（Pe̍h） 馬（má）； 騎（Khiâ） 在（tī） 馬（má） 上（siōng／tíng） 的（ê）， 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 弓（King）， 並（pēng） 有（ū） 冠冕（Kuan-bián） 賜（Sù） 給（hō͘） 他（I）。 他（I） 便（Pân） 出（tshut） 來（li̍k）， 勝（Sìng） 了（liáu） 又要（koh-beh） 勝（Sìng）。                

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66啟示錄 6:3

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國揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：「你來。」  3 When the Lamb opened the second seal, I heard the second living creature say, 「Come!」
台揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：「你來。」
羅
                  揭開（Hian-khui掀開） 第（Tē） 二（Jī） 印（Ìn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 第（Tē） 二（Jī） 個（Ê） 活物（oa̍h-mi̍h） 說（kóng）：「你（Lí） 來（li̍k）。」                

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66啟示錄 6:4

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國就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。  4 Then another horse came out, a fiery red one. Its rider was given power to take peace from the earth and to make men slay each other. To him was given a large sword.
台就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。
羅
                  就（chiū） 另（Līng-guā另外） 有（ū） 一（Tsi̍t） 匹（Phit） 馬（má） 出（tshut） 來（li̍k）， 是（sī） 紅（Âng） 的（ê）， 有（ū） 權柄（Khuân-pènn） 給（hō͘） 了（liáu） 那（hia） 騎（Khiâ） 馬（má） 的（ê）， 可以（Ē-tàng(也當)） 從（tùi） 地上（tōe-chiūⁿ） 奪（Tua̍t） 去（Khì） 太（thài） 平（Pîng）， 使（hō） 人（lâng） 彼此（pí-tshú） 相（Sio） 殺（Thâi刣）； 又（Koh） 有（ū） 一把（Tsi̍t-ē一下） 大（tuā） 刀（To） 賜（Sù） 給（hō͘） 他（I）。                

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66啟示錄 6:5

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國揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裏拿著天平。  5 When the Lamb opened the third seal, I heard the third living creature say, 「Come!」 I looked, and there before me was a black horse! Its rider was holding a pair of scales in his hand.
台揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裏拿著天平。
羅
                  揭開（Hian-khui掀開） 第（Tē） 三（Sann） 印（Ìn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 第（Tē） 三個（Sann ê） 活物（oa̍h-mi̍h） 說（kóng）：「你（Lí） 來（li̍k）！」 我（Guá） 就（chiū） 觀（Kuan） 看（khòaⁿ）， 見（Kìnn） 有（ū） 一（Tsi̍t） 匹（Phit） 黑（Oo烏） 馬（má）； 騎（Khiâ） 在（tī） 馬（má） 上（siōng／tíng） 的（ê）， 手裏（Tshiú lāi手內） 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 天（kang） 平（Pîng）。                

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66啟示錄 6:6

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國我聽見在四活物中似乎有聲音說：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」  6 Then I heard what sounded like a voice among the four living creatures, saying, 「A quart （\f10 6:6 Greek|i a choinix|d （probably about a liter）） of wheat for a day's wages, （\f11 6:6 Greek|i a denarius|d） and three quarts of barley for a day's wages, （\f12 6:6 Greek|i a denarius|d） and do not damage the oil and the wine!」
台我聽見在四活物中似乎有聲音說：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」
羅
                  我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 在（tī） 四（Sì） 活物（oa̍h-mi̍h） 中（Tiong） 似（sāi/sū） 乎（honnh） 有（ū） 聲音（siaⁿ-im） 說（kóng）：「一（Tsi̍t） 錢（Tsînn） 銀子（gîn-niú銀兩） 買（Bé） 一（Tsi̍t） 升（Sing） 麥子（be̍h-á麥仔）， 一（Tsi̍t） 錢（Tsînn） 銀子（gîn-niú銀兩） 買（Bé） 三（Sann） 升（Sing） 大（tuā） 麥（Be̍h）； 油（Iû） 和（Kap） 酒（Tsiú） 不可（m̄-thang） 糟（tsau） 蹋（Thap）。」                

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66啟示錄 6:7

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國揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」  7 When the Lamb opened the fourth seal, I heard the voice of the fourth living creature say, 「Come!」
台揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」
羅
                  揭開（Hian-khui掀開） 第（Tē） 四（Sì） 印（Ìn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 第（Tē） 四（Sì） 個（Ê） 活物（oa̍h-mi̍h） 說（kóng）：「你（Lí） 來（li̍k）！」                

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66啟示錄 6:8

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國我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫〔或譯：死亡〕、野獸，殺害地上四分之一的人。  8 I looked, and there before me was a pale horse! Its rider was named Death, and Hades was following close behind him. They were given power over a fourth of the earth to kill by sword, famine and plague, and by the wild beasts of the earth.
台我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。
羅
                  我（Guá） 就（chiū） 觀（Kuan） 看（khòaⁿ）， 見（Kìnn） 有（ū） 一（Tsi̍t） 匹（Phit） 灰（hue） 色（Sik） 馬（má）； 騎（Khiâ） 在（tī） 馬（má） 上（siōng／tíng） 的（ê）， 名（Miâ） 字（Jī） 叫（kiò稱） 作（Tsoh） 死（Sí）， 陰（Im） 府（Hú） 也（iā） 隨（Suî） 著（Tio̍h對） 他（I）； 有（ū） 權柄（Khuân-pènn） 賜（Sù） 給（hō͘） 他們（In）， 可以（Ē-tàng(也當)） 用（Īng） 刀（To） 劍（kiàm）、 饑荒（Ki-hng）、 瘟（Un） 疫（Ia̍h）、 野獸（iá-siù）， 殺（Thâi刣） 害（Hāi） 地上（tōe-chiūⁿ） 四（Sì） 分（Pun） 之（Tsi） 一（Tsi̍t） 的（ê） 人（lâng）。                

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66啟示錄 6:9

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國揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並作見證被殺之人的靈魂，  9 When he opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of those who had been slain because of the word of God and the testimony they had maintained.
台揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為上帝的道、並作見證被殺之人的靈魂，
羅
                  揭開（Hian-khui掀開） 第（Tē） 五（Gōo） 印（Ìn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 我（Guá） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 在（tī） 祭（Tsè） 壇（Tuânn） 底下（Ē-Té）， 有（ū） 為（ûi） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 道（Tō）、 並（pēng） 作（Tsoh） 見（Kìnn） 證（Tsìng） 被（pī） 殺（Thâi刣） 之（Tsi） 人（lâng） 的（ê） 靈（Lîng） 魂（Hûn），                

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66啟示錄 6:10

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國大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」  10 They called out in a loud voice, 「How long, Sovereign Lord, holy and true, until you judge the inhabitants of the earth and avenge our blood?」
台大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」
羅
                  大（tuā） 聲喊（Huah-Siann） 著（Tio̍h對） 說（kóng）：「聖（Siànn） 潔（Kiat） 真（Tsin） 實（si̍t） 的（ê） 主（Tsú） 啊（Ah）， 你（Lí） 不（bô） 審判（Sím-phuànn） 住（tsū） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 人（lâng）， 給（hō͘） 我們（Guán阮） 伸（Tshun） 流（Lâu） 血（Hueh） 的（ê） 冤（uan）， 要（iau） 等（Tíng） 到（kàu） 幾時（Kuí-sî） 呢（ne）？」                

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66啟示錄 6:11

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國於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。  11 Then each of them was given a white robe, and they were told to wait a little longer, until the number of their fellow servants and brothers who were to be killed as they had been was completed.
台於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 有（ū） 白（Pe̍h） 衣（i） 賜（Sù） 給（hō͘） 他們（In） 各（Kok） 人（lâng）； 又（Koh） 有（ū） 話（Uē） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng）， 還（Koh閣） 要（iau） 安息（An-hioh安歇） 片（Phìnn） 時（Sî）， 等（Tíng） 著（Tio̍h對） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 作（Tsoh） 僕（Po̍k） 人（lâng） 的（ê） 和（Kap） 他們（In） 的（ê） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 也（iā） 像（tshiūnn） 他們（In） 被（pī） 殺（Thâi刣）， 滿（Muá） 足（Tsiok） 了（liáu） 數（Siàu） 目（Ba̍k）。                

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66啟示錄 6:12

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國揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，  12 I watched as he opened the sixth seal. There was a great earthquake. The sun turned black like sackcloth made of goat hair, the whole moon turned blood red,
台揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，
羅
                  揭開（Hian-khui掀開） 第（Tē） 六（La̍k） 印（Ìn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 地（tē） 大（tuā） 震（Tsìn） 動（Tāng）， 日（i̍t） 頭（Thâu） 變（Pìnn） 黑（Oo烏） 像（tshiūnn） 毛（Môo） 布（Pòo）， 滿（Muá） 月（Gue̍h） 變（Pìnn） 紅（Âng） 像（tshiūnn） 血（Hueh），                

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66啟示錄 6:13

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國天上的星晨墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。  13 and the stars in the sky fell to earth, as late figs drop from a fig tree when shaken by a strong wind.
台天上的星晨墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。
羅
                  天上（Thinn-tíng） 的（ê） 星（Tshenn） 晨（Sîn） 墜（Tuī） 落（Lo̍h） 於（Tī佇） 地（tē）， 如（Jû） 同（tâng） 無花果樹（Bô hue kué-tshiū） 被（pī） 大（tuā） 風（Hong） 搖（iô） 動（Tāng）， 落（Lo̍h） 下（Ē） 未（Buē） 熟（Si̍k） 的（ê） 果子（ké-chí） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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66啟示錄 6:14

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國天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。  14 The sky receded like a scroll, rolling up, and every mountain and island was removed from its place.
台天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。
羅
                  天（kang） 就（chiū） 挪移（Lô-suá挪徙）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 書（su） 卷（Kǹg） 被（pī） 捲（kńg） 起來（Khí-lâi）； 山（Suann） 嶺（Niá） 海（Há） 島（Tó） 都（Lóng） 被（pī） 挪移（Lô-suá挪徙） 離開（Lī-khui） 本（Pún） 位（Uī）。                

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66啟示錄 6:15

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國地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裏，  15 Then the kings of the earth, the princes, the generals, the rich, the mighty, and every slave and every free man hid in caves and among the rocks of the mountains.
台地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裏，
羅
                  地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 君（Kun） 王（Ông）、 臣宰（Sîn-tsáinn）、 將（chiong） 軍（Kun）、 富（hù） 戶（Hōo）、 壯士（chòng-sū壯年人）， 和（Kap） 一切（It-tshè） 為（ûi） 奴（Lôo） 的（ê）、 自（Tsū） 主（Tsú） 的（ê）， 都（Lóng） 藏（bih） 在（tī） 山（Suann） 洞（tōng） 和（Kap） 巖（Giâm） 石（Tsio̍h） 穴（Hia̍t） 裏（lí），                

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66啟示錄 6:16

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國向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；  16 They called to the mountains and the rocks, 「Fall on us and hide us from the face of him who sits on the throne and from the wrath of the Lamb!
台向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；
羅
                  向（hiòng） 山（Suann） 和（Kap） 巖（Giâm） 石（Tsio̍h） 說（kóng）：「倒（Tò） 在（tī） 我們（Guán阮） 身上（sin-khu-tíng身軀頂） 吧（Pa）！ 把（Kā） 我們（Guán阮） 藏（bih） 起來（Khí-lâi）， 躲避（Siám-pī閃避） 坐（Tsē） 寶（Pó） 座（Tsō） 者（Tsiá） 的（ê） 面（bīn） 目（Ba̍k） 和（Kap） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 的（ê） 忿（Hún） 怒（Lōo）；                

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66啟示錄 6:17

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國因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」  17 For the great day of their wrath has come, and who can stand?」
台因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」
羅
                  因為（In-uī） 他們（In） 忿（Hún） 怒（Lōo） 的（ê） 大（tuā） 日（i̍t） 到（kàu） 了（liáu）， 誰（siáng） 能（Ē會） 站（khiā徛） 得（tit） 住（tsū） 呢（ne）？」                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月19日

時間是：06時08分58秒

■ 中文荒漠甘泉（04月19日）

四月十九日「只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」出埃及記十四章13節這節經文對那些遭遇大患難，淪入四面楚歌的聖徒們，正當他左右為難，進退維谷，不知怎樣辦的時候，就是神給他一個明確的指示。神所給的指示是「只管站住」。在這種情形之下，只有聽神的話才能得救，否則魔鬼及其他的建議，將紛至沓來。「絕望」小聲對你說：「放棄一切，躺下來等死吧！」但神要我們鼓起勇氣，滿了樂觀與希望，即使在最患難的時候，也要因祂的仁慈和信實而歡欣。「懦弱」對你說：「向後退卻，退回到你原來的世俗辦法中去，你不配做基督徒，這正是太難做了，放棄你的信仰吧！」假若你真是神的子民，無論魔鬼如何催促你採取世俗的途徑，你決不會信從。神命令你努力再努力向前進，你就該遵行，前途無論是死亡或地獄，都不能更變你前進的方向。神吩咐你站立一會兒，只是要你添增新的力量，以備在適當的時候奔向更遠的前程。「急躁」也向你誘惑，它說：「行動要積極，方稱有所作為，站住等待全是無聊與浪費」。我們在肉身頭腦的領悟中很能受它的話影響，心中就想必須立刻有所作為，我們必須下手行動，於是不再去仰望神了，殊不知祂要你站住，不但有所作為，而且還作一切勝利臨到的準備。「傲慢」對你誇口說：「假若海洋擋在你面前，衝過去，要求奇蹟的出現！」但是信心對於「傲慢，絕望，懦弱，和急躁」等等的話，一概不聽，只聽神的吩咐，「只管站住」屹立不動，有如磐石。「只管站住」，以昂然直立的姿態，準備行動，期待以後的吩咐，愉快而謹慎地等候神的指引。不久神就會對你說，像摩西對以色列人民那樣清晰地說：「往前走」。　　　　　　　　　　─司布真你要寧靜！不必為了路徑的紛繞，　心中就如此不安與焦躁，神催促你加速，也讓你緩慢。　祂一切都成竹在胸，清楚知道，走路要憑信心，不是單憑感覺，　願你對此指示完全信靠，不久你會在祂笑容的光照下，　瞭解這神秘的真理和奧妙。在沒有把握的時候，你要等待。心中任何疑惑的時候，也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束，就該等待到一切澄清，不要故意違抗。

■ 英文荒漠甘泉（04月19日）

April 19 　"Stand still, and see the salvation of the Lord."(Exod. 14:13.) 　ＴHESE words contain God's command to the believer when he is reduced to great straits and brought into extraordinary difficulties. He cannot retreat; he cannot go forward; he is shut upon the right hand and on the left. What is he now to do? 　The Master's word to him is "stand still." It will be well for him if, at such times, he listens only to his Master's word, for other and evil advisers come with their suggestions. Despair whispers, "Lie down and die; give it all up." But God would have us put on a cheerful courage, and even in our worst times, rejoice in His love and faithfulness. 　Cowardice says, "Retreat; go back to the worldling's way of action; you cannot play the Christian's part; it is too difficult. Relinquish your principles." 　But, however much Satan may urge this course upon you, you cannot follow it, if you are a child of God. His Divine fiat has bid thee go from strength to strength, and so thou shalt, and neither death nor hell shall turn thee from thy course. What if for a while thou art called to stand still; yet this is but to renew thy strength for some greater advance in due time. 　Precipitancy cries, "Do something; stir yourself; to stand still and wait is sheer idleness." We must be doing something at once─we must do it, so we thing─instead of looking to the Lord, who will not only do something, but will do everything. 　Presumption boasts, "If the sea be before you, march into it, and expect a miracle." But faith listens neigher to Presumption, nor to Despair, nor to Cowardice, nor to Precipitancy, but it hears God say, "Stand still," and immovable as a rock it stands. 　"Stand still"─keep the posture of an upright man, ready for action, expecting further orders, cheerfully and patiently awaiting the directing voice; and it will not be long ere God shall say to you, as distinctly as Moses said it to the people of Israel, "Go forward."　　　　　　　　　　　─Spurgeon. "Be quiet! why this anxious heed 　About thy tangled ways? God knows them all. He giveth speed 　And He allows delays. 'Tis good for thee to walk by faith 　And not by sight. Take it on trust a little while. Soon shalt thou read the mystery aright In the full sunshine of His smile." 　In times of uncertainty, wait, Always, if you have any doubt, wait. Do not force yourself to any action. If you have a restraint in your spirit, wait until all is clear, and do not go against it.

■ 永活之泉（04月19日）

四月十九日　基督是我們的義「如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」羅馬書三章24節在前三本福音書中，說到救贖乃罪得赦免或稱義。約翰所說的救贖，乃是基督要活在我們裏面的生命，也就是重生。而保羅卻把兩個真理很美麗並和諧的連在一起。所以在羅馬書中他先說到稱義，（羅三21─五11）然後從五章十二節至八章卅九節，他繼續說到與基督聯合的生命。在羅馬書中四章他告訴我們，在亞伯拉罕身上我們可以找到這兩件事。第一，從3—5節：「亞伯拉罕信神，……只信稱罪人為義的神，他的信就稱為義。」然後在17節：「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活……的神。」神怎樣首先稱亞伯拉罕的信為義，然後又繼續引領他相信，祂乃是那位賜生命給死人的神；祂對待今天的信徒們也是這樣。當信心的眼睛專注在基督身上時，我們的稱義在一開始時就達到完滿。但那只是開端。逐漸的，信徒就要開始明白：當他重生時，基督也同時住在他裏面；現在神給他的呼召，乃是要他住在基督裏，並讓基督也住在他裏面，在他裏面作工。大多數的基督徒緊緊抓住他們在稱義方面的信心，為要努力激發並加強他們自己過一種感恩而順服的生活。但是他們卻失敗得很慘，因為他們不知道，也沒有在完全的信心中，把自己降服於基督，使基督的生命能維持在他們裏面。他們從亞伯拉罕身上已經學了第一個功課，也就是相信祂乃是那位稱罪人為義的神。但是他們沒有往前學第二個偉大的功課，就是相信祂乃是那位能叫死人又活過來的神，並且藉著住在他們裏面的基督，天天更新那個生命；只有在基督的生命裏纔有能力和完滿的祝福。基督徒的生命必須是「本於信，以致於信。」赦免的恩典只是開端而已；在恩典中的長進，能引領我們有更完滿的認識，並經歷在基督裏的實際；且使我們活在祂裏面，以至於凡事長進，聯於元首基督。

■ 中文屬天日子（04月19日）

四月十九日　不會有的吧！「約押雖沒有歸從押沙龍，卻歸從了亞多尼雅。」列王紀上二章28節約押在大的試驗中，對於大衛可以說是保持忠貞的，不因雄才大略的押沙龍而變初衷。然而到他的暮年，卻轉向柔弱無能的亞多尼雅。總要留意某人退卻的地方，正是別人也要退卻的所在（參林前十13）。你曾經大的危機，現在還當留意微小的事；那微小的隱蔽處，更要加以注意。我們容易說：「曾經大危機的人，反去歸從世俗，那是不會有的吧！」不要預說試探從何而來；就是微小的事，也有最大的危險。在偉大靈性的決定之後，必有微小的危險。雖沒有甚麼大力量，但需記著微小的試探在那裡。你如果不留心，就會大大的吃虧。你在巨大而緊張的試驗裡，對於神保持忠心，但是現在不可忽略潛在的勢力。不要無精打彩的去內省，帶著恐怖的心情仰望將來，不斷的提防儆醒；在神面前保持神志的清醒。沒有防備的力量，是使弱點倍增的原因，因為那至微而深隱的氣息，就在那裡抬起頭來。聖經上的人物不在弱點上變節，而在強點上跌倒。「蒙神能力保守的人」──才是唯一的安全。

■ 中文上海嗎哪（04月19日）

四月十九日「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂……」詩篇卅七篇7節馬可福音可說是事奉主工人的福音，因為其中含有一個意義深遠的觀念。我們可以聽到主對祂的門徒說：「你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇……。」(可六31)擁有無盡的能量，像海水那樣豐富的力量是可能的事。認識神出人意外的平安也是可能的。等候安歇的最深的兩個秘訣在於：一、與神的旨意和諧；二、全心倚靠。詩篇一一九篇165節說：「愛您律法的人，有大平安……」。這經文告訴我們，凡事應照神的旨意行。以賽亞書廿六章3節說：「堅心倚賴您的，您必保守他十分平安，因為他倚靠您。」這節則使我們明白倚靠神的重要。安歇的功課包括很廣，有時我們忘了安歇其實是停止的意思。很多時候，阻止撒但像旋風所帶來的困擾之惟一辦法，乃是絕對的安靜，並且用簡單的「不」拒絕；甚至不去想或不聽那惡者的聲音。如果我們能安歇下來，神能給我們平安。

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