FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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66啟示錄 13:1

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國我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。  1 And the dragon （\f16 13:1 Some late manuscripts|i And I|d） stood on the shore of the sea. And I saw a beast coming out of the sea. He had ten horns and seven heads, with ten crowns on his horns, and on each head a blasphemous name.
台我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 一個（Tsi̍t-ê） 獸（Siù） 從（tùi） 海中（Hái-tiong） 上（siōng／tíng） 來（li̍k）， 有（ū） 十（Tsa̍p） 角（Kak） 七（Tshit） 頭（Thâu）， 在（tī） 十（Tsa̍p） 角（Kak） 上（siōng／tíng） 戴（kuà掛） 著（Tio̍h對） 十（Tsa̍p） 個（Ê） 冠冕（Kuan-bián）， 七（Tshit） 頭（Thâu） 上（siōng／tíng） 有（ū） 褻瀆（Siat-to̍k） 的（ê） 名（Miâ） 號（Hō）。                

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66啟示錄 13:2

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國我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了牠。  2 The beast I saw resembled a leopard, but had feet like those of a bear and a mouth like that of a lion. The dragon gave the beast his power and his throne and great authority.
台我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了牠。
羅
                  我（Guá） 所（sóo） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 的（ê） 獸（Siù）， 形（Hîng） 狀（Tsn̄g） 像（tshiūnn） 豹（Pà）， 腳（Kha跤） 像（tshiūnn） 熊（Hîm） 的（ê） 腳（Kha跤）， 口（kháu） 像（tshiūnn） 獅子（Sai） 的（ê） 口（kháu）。 那（hia） 龍（Lîng） 將（chiong） 自己（Ka-kī） 的（ê） 能（Ē會） 力（La̍t）、 座（Tsō） 位（Uī）、 和（Kap） 大（tuā） 權柄（Khuân-pènn） 都（Lóng） 給（hō͘） 了（liáu） 牠（I伊）。                

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66啟示錄 13:3

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國我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷，那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸，  3 One of the heads of the beast seemed to have had a fatal wound, but the fatal wound had been healed. The whole world was astonished and followed the beast.
台我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷，那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸，
羅
                  我（Guá） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 獸（Siù） 的（ê） 七（Tshit） 頭（Thâu） 中（Tiong）， 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 似（sāi/sū） 乎（honnh） 受（Siū） 了（liáu） 死（Sí） 傷（siong）， 那（hia） 死（Sí） 傷（siong） 卻（khiok） 醫（I） 好（Hó） 了（liáu）。 全（Tsuân） 地（tē） 的（ê） 人（lâng） 都（Lóng） 希奇（Hi-kî） 跟從（kun-tè） 那（hia） 獸（Siù），                

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66啟示錄 13:4

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國又拜那龍─因為牠將自己的權柄給了獸，也拜獸，說：「誰能比這獸，誰能與牠交戰呢？」  4 Men worshiped the dragon because he had given authority to the beast, and they also worshiped the beast and asked, 「Who is like the beast? Who can make war against him?」
台又拜那龍─因為牠將自己的權柄給了獸，也拜獸，說：「誰能比這獸，誰能與牠交戰呢？」
羅
                  又（Koh） 拜（Pài） 那（hia） 龍（Lîng） ─ 因為（In-uī） 牠（I伊） 將（chiong） 自己（Ka-kī） 的（ê） 權柄（Khuân-pènn） 給（hō͘） 了（liáu） 獸（Siù）， 也（iā） 拜（Pài） 獸（Siù）， 說（kóng）：「誰（siáng） 能（Ē會） 比（pí） 這（Tsit） 獸（Siù）， 誰（siáng） 能（Ē會） 與（Kap佮） 牠（I伊） 交戰（Kau-tsiàn） 呢（ne）？」                

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66啟示錄 13:5

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國又賜給牠說誇大褻瀆話的口，又有權柄賜給牠，可以任意而行四十二個月。  5 The beast was given a mouth to utter proud words and blasphemies and to exercise his authority for forty-two months.
台又賜給牠說誇大褻瀆話的口，又有權柄賜給牠，可以任意而行四十二個月。
羅
                  又（Koh） 賜（Sù） 給（hō͘） 牠（I伊） 說（kóng） 誇（Khua） 大（tuā） 褻瀆（Siat-to̍k） 話（Uē） 的（ê） 口（kháu）， 又（Koh） 有（ū） 權柄（Khuân-pènn） 賜（Sù） 給（hō͘） 牠（I伊）， 可以（Ē-tàng(也當)） 任（Jīm） 意（Ì） 而（jî） 行（Kiânn） 四十（Sì-tsa̍p） 二（Jī） 個（Ê） 月（Gue̍h）。                

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66啟示錄 13:6

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國獸就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名並他的帳幕，以及那些住在天上的。  6 He opened his mouth to blaspheme God, and to slander his name and his dwelling place and those who live in heaven.
台獸就開口向上帝說褻瀆的話，褻瀆上帝的名並他的帳幕，以及那些住在天上的。
羅
                  獸（Siù） 就（chiū） 開（Khui） 口（kháu） 向（hiòng） 上帝（siōng-tè） 說（kóng） 褻瀆（Siat-to̍k） 的（ê） 話（Uē）， 褻瀆（Siat-to̍k） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 名（Miâ） 並（pēng） 他（I） 的（ê） 帳（Siàu數/tiòng/tiùnn） 幕（Bōo）， 以及（Í-ki̍p） 那些（Hia--ê遐的） 住（tsū） 在（tī） 天上（Thinn-tíng） 的（ê）。                

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66啟示錄 13:7

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國又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國。  7 He was given power to make war against the saints and to conquer them. And he was given authority over every tribe, people, language and nation.
台又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國。
羅
                  又（Koh） 任憑（suî-tsāi隨在） 牠（I伊） 與（Kap佮） 聖徒（Sìng-tôo） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 戰（Tsiàn）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 得（tit） 勝（Sìng）； 也（iā） 把（Kā） 權柄（Khuân-pènn） 賜（Sù） 給（hō͘） 牠（I伊）， 制伏（chè-ho̍k） 各（Kok） 族（Tso̍k）、 各（Kok） 民（Bîn）、 各（Kok） 方（hng）、 各（Kok） 國（Kok）。                

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66啟示錄 13:8

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國凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜牠。  8 All inhabitants of the earth will worship the beast--all whose names have not been written in the book of life belonging to the Lamb that was slain from the creation of the world. （\f17 13:8 Or|i written from the creation of the world in the book of life belonging to the Lamb that was slain|d）
台凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜牠。
羅
                  凡（Huân） 住（tsū） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ）、 名（Miâ） 字（Jī） 從（tùi） 創世（Tshòng-sè） 以（Í） 來（li̍k） 沒（Bô無） 有（ū） 記（Kì） 在（tī） 被（pī） 殺（Thâi刣） 之（Tsi） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 生（seⁿ） 命（miā） 冊（Tsheh） 上（siōng／tíng） 的（ê） 人（lâng）， 都（Lóng） 要（iau） 拜（Pài） 牠（I伊）。                

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66啟示錄 13:9

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國凡有耳的，就應當聽！  9 He who has an ear, let him hear.
台凡有耳的，就應當聽！
羅
                  凡（Huân） 有（ū） 耳（Hīnn） 的（ê）， 就（chiū） 應（Ìn） 當（Tng） 聽（Thiann）！                

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66啟示錄 13:10

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國擄掠人的，必被擄掠；用刀殺人的，必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。  10 If anyone is to go into captivity, into captivity he will go. If anyone is to be killed （\f18 13:10 Some manuscripts|i anyone kills|d） with the sword, with the sword he will be killed.\m This calls for patient endurance and faithfulness on the part of the saints.
台擄掠人的，必被擄掠；用刀殺人的，必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。
羅
                  擄掠（Lóo-lia̍h） 人（lâng） 的（ê）， 必（pit） 被（pī） 擄掠（Lóo-lia̍h）； 用（Īng） 刀（To） 殺（Thâi刣） 人（lâng） 的（ê）， 必（pit） 被（pī） 刀（To） 殺（Thâi刣）。 聖徒（Sìng-tôo） 的（ê） 忍（Lún） 耐（Nāi） 和（Kap） 信（Sìn） 心（Sim） 就（chiū） 是（sī） 在（tī） 此（Tshú）。                

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66啟示錄 13:11

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國我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔，說話好像龍。  11 Then I saw another beast, coming out of the earth. He had two horns like a lamb, but he spoke like a dragon.
台我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔，說話好像龍。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 另（Līng-guā另外） 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 獸（Siù） 從（tùi） 地（tē） 中（Tiong） 上（siōng／tíng） 來（li̍k） 有（ū） 兩角（Nn̄g-kak） 如（Jû） 同（tâng） 羊（Iûnn） 羔（Ko）， 說（kóng） 話（Uē） 好（Hó） 像（tshiūnn） 龍（Lîng）。                

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66啟示錄 13:12

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國牠在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄，並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。  12 He exercised all the authority of the first beast on his behalf, and made the earth and its inhabitants worship the first beast, whose fatal wound had been healed.
台牠在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄，並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。
羅
                  牠（I伊） 在（tī） 頭（Thâu） 一個（Tsi̍t-ê） 獸（Siù） 面（bīn） 前（Tsîng）， 施（Si） 行（Kiânn） 頭（Thâu） 一個（Tsi̍t-ê） 獸（Siù） 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 權柄（Khuân-pènn）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 叫（kiò） 地（tē） 和（Kap） 住（tsū） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 人（lâng） 拜（Pài） 那（hia） 死（Sí） 傷（siong） 醫（I） 好（Hó） 的（ê） 頭（Thâu） 一個（Tsi̍t-ê） 獸（Siù）。                

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66啟示錄 13:13

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國又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。  13 And he performed great and miraculous signs, even causing fire to come down from heaven to earth in full view of men.
台又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。
羅
                  又（Koh） 行（Kiânn） 大（tuā） 奇（kî） 事（sū）， 甚（siunn） 至（tsì） 在（tī） 人（lâng） 面（bīn） 前（Tsîng）， 叫（kiò） 火（Hué） 從（tùi） 天（kang） 降（Kàng） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ）。                

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66啟示錄 13:14

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國牠因賜給牠權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說：「要給那受刀傷還活著的獸作個像。」  14 Because of the signs he was given power to do on behalf of the first beast, he deceived the inhabitants of the earth. He ordered them to set up an image in honor of the beast who was wounded by the sword and yet lived.
台牠因賜給牠權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說：「要給那受刀傷還活著的獸作個像。」
羅
                  牠（I伊） 因（In-uī因為） 賜（Sù） 給（hō͘） 牠（I伊） 權柄（Khuân-pènn） 在（tī） 獸（Siù） 面（bīn） 前（Tsîng） 能（Ē會） 行（Kiânn） 奇（kî） 事（sū）， 就（chiū） 迷（Bê） 惑（Hi̍k） 住（tsū） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 人（lâng）， 說（kóng）：「要（iau） 給（hō͘） 那（hia） 受（Siū） 刀（To） 傷（siong） 還活著（Iáu-koh ua̍h--leh猶閣活咧） 的（ê） 獸（Siù） 作（Tsoh） 個（Ê） 像（tshiūnn）。」                

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66啟示錄 13:15

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國又有權柄賜給牠，叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害。  15 He was given power to give breath to the image of the first beast, so that it could speak and cause all who refused to worship the image to be killed.
台又有權柄賜給牠，叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害。
羅
                  又（Koh） 有（ū） 權柄（Khuân-pènn） 賜（Sù） 給（hō͘） 牠（I伊）， 叫（kiò） 獸（Siù） 像（tshiūnn） 有（ū） 生（seⁿ） 氣（Khì）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 能（Ē會） 說（kóng） 話（Uē）， 又（Koh） 叫（kiò） 所（sóo） 有（ū） 不（bô） 拜（Pài） 獸（Siù） 像（tshiūnn） 的（ê） 人（lâng） 都（Lóng） 被（pī） 殺（Thâi刣） 害（Hāi）。                

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66啟示錄 13:16

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國牠又叫眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的，都在右手上或在額上受一個印記。  16 He also forced everyone, small and great, rich and poor, free and slave, to receive a mark on his right hand or on his forehead,
台牠又叫眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的，都在右手上或在額上受一個印記。
羅
                  牠（I伊） 又（Koh） 叫（kiò） 眾（Tsìng） 人（lâng）， 無（bô不） 論（Lūn） 大（tuā） 小（Siáu-hàn細漢）、 貧（Pîn） 富（hù）、 自（Tsū） 主（Tsú） 的（ê）、 為（ûi） 奴（Lôo） 的（ê）， 都（Lóng） 在（tī） 右手（Tsiànn-tshiú正手） 上（siōng／tíng） 或（ia̍h抑） 在（tī） 額（Gia̍h） 上（siōng／tíng） 受（Siū） 一個（Tsi̍t-ê） 印（Ìn） 記（Kì）。                

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66啟示錄 13:17

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國除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得作買賣。  17 so that no one could buy or sell unless he had the mark, which is the name of the beast or the number of his name.
台除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得作買賣。
羅
                  除（Tî） 了（liáu） 那（hia） 受（Siū） 印（Ìn） 記（Kì）、 有（ū） 了（liáu） 獸（Siù） 名（Miâ） 或（ia̍h抑） 有（ū） 獸（Siù） 名（Miâ） 數（Siàu） 目（Ba̍k） 的（ê）， 都（Lóng） 不（bô） 得（tit） 作（Tsoh） 買（Bé） 賣（Bē）。                

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66啟示錄 13:18

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國在這裏有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，它的數目是六百六十六。  18 This calls for wisdom. If anyone has insight, let him calculate the number of the beast, for it is man's number. His number is 666.
台在這裏有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，它的數目是六百六十六。
羅
                  在（tī） 這（Tsit） 裏（lí） 有（ū） 智慧（Tì-huī）： 凡（Huân） 有（ū） 聰明（tshong-bîng） 的（ê）， 可以（Ē-tàng(也當)） 算（Sǹg ē算會） 計（Kè） 獸（Siù） 的（ê） 數（Siàu） 目（Ba̍k）； 因為（In-uī） 這是（che-sī） 人（lâng） 的（ê） 數（Siàu） 目（Ba̍k）， 它（I伊） 的（ê） 數（Siàu） 目（Ba̍k） 是（sī） 六（La̍k） 百（Pah） 六（La̍k） 十（Tsa̍p） 六（La̍k）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月28日

時間是：13時50分48秒

■ 中文荒漠甘泉（04月28日）

四月廿八日「以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟……俄陀聶。耶和華的靈降在他的身上。」士師記三章9、10節神一直在預備祂的勇士；等到時期滿了，祂就把他們放在適當的地位上，世界就要驚異，不知他們從何而來。親愛的，讓聖靈用各種不同的方法來預備你罷；一等到末了一步手續完畢，神就要安放你在適當的位置上。有一天要來，像俄陀聶一樣，我們也將坐在寶座上與基督一同掌權，管轄列國。可是在那榮耀的日子以前，我們必須讓神預備我們，猶如神在古珊利薩田的苛政之下預備俄陀聶。神在地上預備一個俄陀聶，在天上就預備一個寶座。　　　　　　　　　　─宣信人類的偉大力量，　並非得自安樂之鄉，英雄絕不像一葉浮萍，　僅在平靜的止水中徜徉。每一個人必須先經過患難的隧道，然後纔能走上勝利的大道。

■ 英文荒漠甘泉（04月28日）

April 28 　"And when the children of Israel cried unto the Lord, the Lord raised up a deliverer....who delivered them, even Othniel……Caleb's younger brother. And the Spirit of the Lord came upon him."(Judges 3:9, 10.) 　ＧOD is preparing His heroes; and when opportunity comes, He can fit them into their place in a moment, and the world will wonder where they came from. 　Let the Holy Ghost prepare you, dear friend, by the discipline of life; and when the last finishing touch has been given to the marble, it will be easy for God to put it on the pedestal, and fit it into its niche. 　There is a day coming when, like Othniel, we, too, shall judge the nations, and rule and reign with Christ on the millennial earth. But ere that glorious day can be we must let God prepare us, as He did Othniel at Kirjath-sepher, amid the trials of our present life, and the little victories, the significance of which, perhaps, we little dream. At least, let us be sure of this, and if the Holy Ghost has an Othniel ready, the Lord of heaven and earth has a throne prepared for him.　　　　　　　　　　　─A.B. Simpson. "Human strength and human greatness 　Spring not from life's sunny side, Heross must be more than driftwood 　Floating on a waveless tide." 　"Every highway of human life dips in the dale now and then. Every man must go through the tunnel of tribulation before he can travel on the elevated road of triumph."

■ 永活之泉（04月28日）

四月廿八日　諸般恩典的神「那賜諸般恩典的神，曾在基督裏召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」彼得前書五章10節我們知道希伯來書把所有的教訓，都集中在這個美妙的應許上，「願賜平安的神，在各樣善事上成全你們。」彼得也同樣說：「賜諸般恩典的神，……親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」一天過一天，神自己是我們惟一信託的對象。當我們想到我們的工作、我們的需要、我們的生活以及我們心中所有的願望時，神自己必須是我們的希望和倚靠的惟一對象。神怎樣是宇宙的中心，是宇宙力量的惟一源頭，是命令並控制宇宙一切活動的惟一領導者；在信徒的生活中，神也必須有同樣的地位。在每一個新的日子裏，我們第一個並主要的思想應該是：神，只有神能使我在這一天中過祂所要我過的生活。如今我們在這位神面前的地位是甚麼呢？我們豈不感覺每天首先該想到的，乃是卑微的將自己交在祂手中，承認我們是絕對的無助，並使自己如小孩般的向祂降服，使我們從祂得著下列應許的成全麼？「賜平安的神，在各樣善事上成全你們。」「那賜諸般恩典的神……成全你們、堅固你們、賜力量給你們。」相信你在二月份的每一天中已經學習每天早晨遇見神，並且給祂時間來啟示祂自己，並讓祂在這一天中管理我們的生活，那是絕對需要的。我們對彼得所說的這些話，豈不也該有如下的態度麼？當神和我們之間的這件事被我們明白時，我們就要向祂獻上這樣的禱告：可稱頌的父啊，為著這新的日子的生活和工作，我的心倚靠您；我的希望是在於您的話：「賜平安的神在各樣的善事上成全你們。」「那賜諸般恩典的神，……成全你們、堅固你們、賜力量給你們」靠著神的恩典，今後我要每天早晨在這樣的靈裏，起來並出去工作：謙卑地相信祂的話：「神必親自成全你們。耶和華必成全關乎我的事。」永遠可稱頌的父啊！我懇切地求您，樂意將您兒女的眼睛開啟，使他們看見您的兒子既然永遠得以完全了，您也照樣等待作工在我們每一個人裏面，來成全您的聖徒，使您的榮耀得以彰顯。

■ 中文屬天日子（04月28日）

四月廿八日　你所要得著的「你無論往那裡去，我必使你以自己的命為掠物。」耶利米書四五章5節這是主對於那些信靠祂的人，所不能搖動的祕密──「我要將生命賜給你」。人所要的，有甚麼比他的生命，還寶貴的呢？這是再重要不過的事。「使你以自己的命為掠物」，意思是說，你無論往那裡，即使走入地獄，你也保有性命的回來。沒有甚麼能加害於你。我們中有許多人，迷於現世的繁華，不是因為財產和佔有，卻是因為幸福。這一切都要過去的，只有超現世的事物是不會過去的。那就是：「與基督一同藏在神裡面」的生命。你願意讓神，使你與祂聯合為一，不注意你所謂的「大事」麼？你願意放棄一切，完全讓神做主麼？完全順從的證據就是不同：「這事將怎樣呢」？小心發問。你一有將怎樣的發問，你就沒有絕對的順從，尚未真實的倚靠神。你一旦順從了，你就不再問及神將何作為。順從的意思，是不發任何疑問的。如果你完全順從神，祂自會對你說：「我必使你以自己的命為掠物」。人之所以缺乏生氣，是因為神沒有給他們甚麼。他們沒有把他們的生命看為掠物。若要免除這種情形，只有順從神。當你達到順從神的時候，你便是人間最堪誇讚，最幸運的人物了；神絕對得著了你，也把生命賜給你。如果你沒有達到那地步，不是因為你不順從，就是因為不願做個純然樸實的人的緣故。

■ 中文上海嗎哪（04月28日）

四月廿八日「因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行……」腓立比書二章13節成為聖潔乃是聖靈的恩賜、屬靈的果子、主耶穌基督的恩惠，以及神為一切相信祂的人所預備的繼承產業。成為聖潔是靠信心得著，不是靠行為。是屬天的聖潔，不是人為的自我改變或追求完全的結果。成為聖潔乃是純潔、無限、永恆的成聖生命，在基督徒的生活中不斷地湧現。成為聖潔是汲取神的完全，靠著祂在我們心裡的運行而作為。這種屬天的聖潔是多麼的容易、自然，而令人愉快啊！這樣的生活的確是一條大道，絕不是人徒然無果效所苦修出來的窄路。屬天的聖潔像神偉大的高架鐵路，能越過一切在較低路上掙扎的人。神能藉著祂的大能大力使掙扎的人提昇到祂的高架路上。當其他的人靠彎曲的梯子吃力地往上爬時，祂能用祂的「電梯」，毫不費力地帶我們到祂王宮的內室去。讓我們今天完全地得著祂，好使祂能運行在我們心中，叫我們謹守遵行祂的典章(結卅六27)。

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