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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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40馬太福音 19:1
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耶穌說完了這些話,就離開加利利,來到猶太的境界約旦河外。 1 When Jesus had finished saying these things, he left Galilee and went into the region of Judea to the other side of the Jordan.
耶穌說完了這些話,就離開加利利,來到猶太的境界約旦河外。
耶穌(Iâ-soo) 說(kóng) 完(Uân) 了(liáu) 這些(chit-ê這事) 話(Uē), 就(chiū) 離開(Lī-khui) 加利利(Ka-lī-lī), 來(li̍k) 到(kàu) 猶太(Iû-thài) 的(ê) 境界(Kíng-kài) 約旦(Iok-tān) 河(Hô) 外(Guā)。
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40馬太福音 19:2
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有許多人跟著他,他就在那裏把他們的病人治好了。 2 Large crowds followed him, and he healed them there.
有許多人跟著他,他就在那裏把他們的病人治好了。
有(ū) 許多(Tsin-tsē真濟) 人(lâng) 跟著(tuè-tio̍h) 他(I), 他(I) 就(chiū) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí) 把(Kā) 他們(In) 的(ê) 病(Pēnn) 人(lâng) 治(Tī) 好(Hó) 了(liáu)。
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40馬太福音 19:3
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有法利賽人來試探耶穌,說:「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎?」 3 Some Pharisees came to him to test him. They asked, 「Is it lawful for a man to divorce his wife for any and every reason?」
有法利賽人來試探耶穌,說:「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎?」
有(ū) 法利賽(Huat-Lī-Sài) 人(lâng) 來(li̍k) 試探(Tshì-thàm) 耶穌(Iâ-soo), 說(kóng):「人(lâng) 無(bô不) 論(Lūn) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 緣故(iân-kò͘) 都(Lóng) 可以(Ē-tàng(也當)) 休妻(hiu-tshe) 嗎(mah)?」
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40馬太福音 19:4
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耶穌回答說:「那起初造人的,是造男造女, 4 「Haven't you read,」 he replied, 「that at the beginning the Creator made them male and female, (\f79 19:4 Gen. 1:27)
耶穌回答說:「那起初造人的,是造男造女,
耶穌(Iâ-soo) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 說(kóng):「那(hia) 起初(khí-chho͘) 造人(Tsō lâng) 的(ê), 是(sī) 造男(tsō-lâm) 造女(tsō-lú),
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40馬太福音 19:5
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並且說:『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎? 5 and said, For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh (\f80 19:5 Gen. 2:24)?
並且說:『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎?
並且(pēng-chhiáⁿ) 說(kóng):『 因此(Tsua̋n-ne就按呢), 人(lâng) 要(iau) 離開(Lī-khui) 父母(Pē-bú爸母), 與(Kap佮) 妻子(khan-tshiú牽手) 連合(Liân ha̍h), 二人(Jī lâng) 成(Tsiânn) 為(ûi) 一體(Tsi̍t-thé)。』 這(Tsit) 經(King) 你們(Lín) 沒(Bô無) 有(ū) 念(liām) 過(Kuè) 嗎(mah)?
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40馬太福音 19:6
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既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,神配合的,人不可分開。」 6 So they are no longer two, but one. Therefore what God has joined together, let man not separate.」
既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,上帝配合的,人不可分開。」
既然(kì-jiân既) 如(Jû) 此(Tshú), 夫妻(hu-chhe) 不(bô) 再(Koh閣) 是(sī) 兩個(Nn̄g ê) 人(lâng), 乃是(Nái-sī) 一體(Tsi̍t-thé) 的(ê) 了(liáu)。 所以(Sóo-í), 上帝(siōng-tè) 配(phuè) 合(Ha̍h) 的(ê), 人(lâng) 不可(m̄-thang) 分(Pun) 開(Khui)。」
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40馬太福音 19:7
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法利賽人說:「這樣,摩西為甚麼吩咐給妻子休書,就可以休她呢?」 7 「Why then,」 they asked, 「did Moses command that a man give his wife a certificate of divorce and send her away?」
法利賽人說:「這樣,摩西為甚麼吩咐給妻子休書,就可以休她呢?」
法利賽(Huat-Lī-Sài) 人(lâng) 說(kóng):「這樣(án-ne), 摩西(Môo-se) 為甚麼(ūi-sím-mi̍h) 吩咐(hoan-hù) 給(hō͘) 妻子(khan-tshiú牽手) 休(hiu) 書(su), 就(chiū) 可以(Ē-tàng(也當)) 休(hiu) 她(I伊) 呢(ne)?」
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40馬太福音 19:8
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耶穌說:「摩西因為你們的心硬,所以許你們休妻,但起初並不是這樣。 8 Jesus replied, 「Moses permitted you to divorce your wives because your hearts were hard. But it was not this way from the beginning.
耶穌說:「摩西因為你們的心硬,所以許你們休妻,但起初並不是這樣。
耶穌(Iâ-soo) 說(kóng):「摩西(Môo-se) 因為(In-uī) 你們(Lín) 的(ê) 心(Sim) 硬(Ngē), 所以(Sóo-í) 許(hí-khó許可) 你們(Lín) 休妻(hiu-tshe), 但(tān) 起初(khí-chho͘) 並(pēng) 不(bô) 是(sī) 這樣(án-ne)。
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40馬太福音 19:9
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我告訴你們,凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯姦淫了。」 9 I tell you that anyone who divorces his wife, except for marital unfaithfulness, and marries another woman commits adultery.」
我告訴你們,凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯姦淫了。」
我(Guá) 告訴(kóng-hōo講給) 你們(Lín), 凡(Huân) 休妻(hiu-tshe) 另(Līng-guā另外) 娶(Tshuā) 的(ê), 若(Nā) 不(bô) 是(sī) 為(ûi) 淫亂(Îm-luān) 的(ê) 緣故(iân-kò͘), 就(chiū) 是(sī) 犯(Huān) 姦淫(Kan-îm) 了(liáu); 有(ū) 人(lâng) 娶(Tshuā) 那(hia) 被(pī) 休(hiu) 的(ê) 婦人(Hū-jîn-lâng婦人人), 也(iā) 是(sī) 犯(Huān) 姦淫(Kan-îm) 了(liáu)。」
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40馬太福音 19:10
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門徒對耶穌說:「人和妻子既是這樣,倒不如不娶。」 10 The disciples said to him, 「If this is the situation between a husband and wife, it is better not to marry.」
門徒對耶穌說:「人和妻子既是這樣,倒不如不娶。」
門徒(Mn̂g-tôo) 對(Tuì) 耶穌(Iâ-soo) 說(kóng):「人(lâng) 和(Kap) 妻子(khan-tshiú牽手) 既(Kì) 是(sī) 這樣(án-ne), 倒(Tò) 不(bô) 如(Jû) 不(bô) 娶(Tshuā)。」
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40馬太福音 19:11
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耶穌說:「這話不是人都能領受的,惟獨賜給誰,誰才能領受。 11 Jesus replied, 「Not everyone can accept this word, but only those to whom it has been given.
耶穌說:「這話不是人都能領受的,惟獨賜給誰,誰才能領受。
耶穌(Iâ-soo) 說(kóng):「這(Tsit) 話(Uē) 不(bô) 是(sī) 人(lâng) 都(Lóng) 能(Ē會) 領(Niá) 受(Siū) 的(ê), 惟(uî) 獨(Ta̍k) 賜(Sù) 給(hō͘) 誰(siáng), 誰(siáng) 才(Tsiah) 能(Ē會) 領(Niá) 受(Siū)。
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40馬太福音 19:12
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因為有生來是閹人,也有被人閹的,並且有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」 12 For some are eunuchs because they were born that way; others were made that way by men; and others have renounced marriage (\f81 19:12 Or|i have made themselves eunuchs|d) because of the kingdom of heaven. The one who can accept this should accept it.」
因為有生來是閹人,也有被人閹的,並且有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」
因為(In-uī) 有(ū) 生(seⁿ) 來(li̍k) 是(sī) 閹(Iam) 人(lâng), 也(iā) 有(ū) 被(pī) 人(lâng) 閹(Iam) 的(ê), 並且(pēng-chhiáⁿ) 有(ū) 為天(ûi Thiⁿ) 國(Kok) 的(ê) 緣故(iân-kò͘) 自(Tsū) 閹(Iam) 的(ê)。 這(Tsit) 話(Uē) 誰(siáng) 能(Ē會) 領(Niá) 受(Siū) 就(chiū) 可以(Ē-tàng(也當)) 領(Niá) 受(Siū)。」
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40馬太福音 19:13
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那時,有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌給他們按手禱告,門徒就責備那些人。 13 Then little children were brought to Jesus for him to place his hands on them and pray for them. But the disciples rebuked those who brought them.
那時,有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌給他們按手禱告,門徒就責備那些人。
那(hia) 時(Sî), 有(ū) 人(lâng) 帶(tuà) 著(Tio̍h對) 小(Siáu-hàn細漢) 孩子(Gín-á囡仔) 來(li̍k) 見(Kìnn) 耶穌(Iâ-soo), 要(iau) 耶穌(Iâ-soo) 給(hō͘) 他們(In) 按(àn) 手(Tshiú) 禱告(Kî-tó祈禱), 門徒(Mn̂g-tôo) 就(chiū) 責(tsik) 備(Pī) 那些(Hia--ê遐的) 人(lâng)。
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40馬太福音 19:14
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耶穌說:「讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。」 14 Jesus said, 「Let the little children come to me, and do not hinder them, for the kingdom of heaven belongs to such as these.」
耶穌說:「讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。」
耶穌(Iâ-soo) 說(kóng):「讓(Hōo予) 小(Siáu-hàn細漢) 孩子(Gín-á囡仔) 到(kàu) 我(Guá) 這(Tsit) 裏(lí) 來(li̍k), 不要(m̄-thang毋通) 禁(Kìm) 止(Tsí) 他們(In); 因為(In-uī) 在(tī) 天(kang) 國(Kok) 的(ê), 正(Tng-teh當咧) 是(sī) 這樣(án-ne) 的(ê) 人(lâng)。」
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40馬太福音 19:15
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耶穌給他們按手,就離開那地方去了。 15 When he had placed his hands on them, he went on from there.
耶穌給他們按手,就離開那地方去了。
耶穌(Iâ-soo) 給(hō͘) 他們(In) 按(àn) 手(Tshiú), 就(chiū) 離開(Lī-khui) 那(hia) 地(tē) 方(hng) 去(Khì) 了(liáu)。
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40馬太福音 19:16
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有一個人來見耶穌,說:「夫子〔有古卷:良善的夫子〕,我該做甚麼善事才能得永生?」 16 Now a man came up to Jesus and asked, 「Teacher, what good thing must I do to get eternal life?」
有一個人來見耶穌,說:「夫子,我該做甚麼善事才能得永生?」
有(ū) 一個(Tsi̍t-ê) 人(lâng) 來(li̍k) 見(Kìnn) 耶穌(Iâ-soo), 說(kóng):「夫子(Hu-tsú), 我(Guá) 該(Kai) 做(Tsò) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 善(Siān) 事(sū) 才(Tsiah) 能(Ē會) 得(tit) 永(Íng) 生(seⁿ)?」
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40馬太福音 19:17
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耶穌對他說:「你為甚麼以善事問我呢?只有一位是善的〔有古卷:你為什麼稱我是良善的?除了神以外,沒有一個良善的〕。你若要進入永生,就當遵守誡命。」 17 「Why do you ask me about what is good?」 Jesus replied. 「There is only One who is good. If you want to enter life, obey the commandments.」
耶穌對他說:「你為甚麼以善事問我呢?只有一位是善的。你若要進入永生,就當遵守誡命。」
耶穌(Iâ-soo) 對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「你(Lí) 為甚麼(ūi-sím-mi̍h) 以(Í) 善(Siān) 事(sū) 問(Mn̄g) 我(Guá) 呢(ne)? 只有(chí-ū惟有) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 是(sī) 善(Siān) 的(ê)。 你(Lí) 若(Nā) 要(iau) 進入(Tsìn-li̍p) 永(Íng) 生(seⁿ), 就(chiū) 當(Tng) 遵守(tsun-siú) 誡(Kài) 命(miā)。」
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40馬太福音 19:18
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他說:「甚麼誡命?」耶穌說:「就是不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證; 18 「Which ones?」 the man inquired. Jesus replied, 「 Do not murder, do not commit adultery, do not steal, do not give false testimony,
他說:「甚麼誡命?」耶穌說:「就是不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;
他(I) 說(kóng):「甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 誡(Kài) 命(miā)?」 耶穌(Iâ-soo) 說(kóng):「就(chiū) 是(sī) 不可(m̄-thang) 殺(Thâi刣) 人(lâng); 不可(m̄-thang) 姦淫(Kan-îm); 不可(m̄-thang) 偷盜(Thau-tō); 不可(m̄-thang) 作(Tsoh) 假(Ké) 見(Kìnn) 證(Tsìng);
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40馬太福音 19:19
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當孝敬父母,又當愛人如己。」 19 honor your father and mother, (\f82 19:19 Exodus 20:12-16; Deut. 5:16-20) and love your neighbor as yourself. (\f83 19:19 Lev. 19:18)」
當孝敬父母,又當愛人如己。」
當(Tng) 孝(Hà) 敬(Kìng) 父母(Pē-bú爸母), 又(Koh) 當(Tng) 愛(Ài) 人(lâng) 如(Jû) 己(Kí)。」
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40馬太福音 19:20
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那少年人說:「這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?」 20 「All these I have kept,」 the young man said. 「What do I still lack?」
那少年人說:「這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?」
那(hia) 少年人(siàu-liân-lâng) 說(kóng):「這一切(Tse it-tshè) 我(Guá) 都(Lóng) 遵守(tsun-siú) 了(liáu), 還(Koh閣) 缺(khuat/khi/Khiàm欠) 少(siàu) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 呢(ne)?」
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40馬太福音 19:21
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耶穌說:「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」 21 Jesus answered, 「If you want to be perfect, go, sell your possessions and give to the poor, and you will have treasure in heaven. Then come, follow me.」
耶穌說:「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」
耶穌(Iâ-soo) 說(kóng):「你(Lí) 若(Nā) 願意(Guān-ì) 作(Tsoh) 完全(Uân-tsuân) 人(lâng), 可(khó) 去(Khì) 變(Pìnn) 賣(Bē) 你(Lí) 所(sóo) 有(ū) 的(ê), 分(Pun) 給(hō͘) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 人(lâng), 就(chiū) 必(pit) 有(ū) 財(Tsâi) 寶(Pó) 在(tī) 天上(Thinn-tíng); 你(Lí) 還(Koh閣) 要(iau) 來(li̍k) 跟從(kun-tè) 我(Guá)。」
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40馬太福音 19:22
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那少年人聽見這話,就憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。 22 When the young man heard this, he went away sad, because he had great wealth.
那少年人聽見這話,就憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。
那(hia) 少年人(siàu-liân-lâng) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 這(Tsit) 話(Uē), 就(chiū) 憂(Iu) 憂愁(Iu-tshiû) 愁(Tshiû) 地(tē) 走(Kiânn行) 了(liáu), 因為(In-uī) 他(I) 的(ê) 產(Sán) 業(Gia̍p) 很多(tsin tsē繁多)。
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40馬太福音 19:23
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耶穌對門徒說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的。 23 Then Jesus said to his disciples, 「I tell you the truth, it is hard for a rich man to enter the kingdom of heaven.
耶穌對門徒說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的。
耶穌(Iâ-soo) 對(Tuì) 門徒(Mn̂g-tôo) 說(kóng):「我(Guá) 實(si̍t) 在(tī) 告訴(kóng-hōo講給) 你們(Lín), 財(Tsâi) 主(Tsú) 進(Ji̍p入) 天(kang) 國(Kok) 是(sī) 難(lān) 的(ê)。
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40馬太福音 19:24
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我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!」 24 Again I tell you, it is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God.」
我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進上帝的國還容易呢!」
我(Guá) 又(Koh) 告訴(kóng-hōo講給) 你們(Lín), 駱駝(Lo̍k-tô) 穿(chhēng) 過(Kuè) 針(tsiam) 的(ê) 眼(ba̍k目), 比(pí) 財(Tsâi) 主(Tsú) 進(Ji̍p入) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 國(Kok) 還(Koh閣) 容易(Iông-ī) 呢(ne)!」
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40馬太福音 19:25
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門徒聽見這話,就希奇得很,說:「這樣誰能得救呢?」 25 When the disciples heard this, they were greatly astonished and asked, 「Who then can be saved?」
門徒聽見這話,就希奇得很,說:「這樣誰能得救呢?」
門徒(Mn̂g-tôo) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 這(Tsit) 話(Uē), 就(chiū) 希奇(Hi-kî) 得(tit) 很(tsiok足), 說(kóng):「這樣(án-ne) 誰(siáng) 能(Ē會) 得(tit) 救(Kiù) 呢(ne)?」
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40馬太福音 19:26
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耶穌看著他們,說:「在人這是不能的,在神凡事都能。」 26 Jesus looked at them and said, 「With man this is impossible, but with God all things are possible.」
耶穌看著他們,說:「在人這是不能的,在上帝凡事都能。」
耶穌(Iâ-soo) 看著(Khuànn tio̍h) 他們(In), 說(kóng):「在(tī) 人(lâng) 這是(che-sī) 不(bô) 能(Ē會) 的(ê), 在(tī) 上帝(siōng-tè) 凡(Huân) 事(sū) 都(Lóng) 能(Ē會)。」
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40馬太福音 19:27
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彼得就對他說:「看哪,我們已經撇下所有的跟從你,將來我們要得甚麼呢?」 27 Peter answered him, 「We have left everything to follow you! What then will there be for us?」
彼得就對他說:「看哪,我們已經撇下所有的跟從你,將來我們要得甚麼呢?」
彼得(Pí-tik) 就(chiū) 對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 我們(Guán阮) 已經(Í-king) 撇(phiat) 下(Ē) 所(sóo) 有(ū) 的(ê) 跟從(kun-tè) 你(Lí), 將(chiong) 來(li̍k) 我們(Guán阮) 要(iau) 得(tit) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 呢(ne)?」
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40馬太福音 19:28
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耶穌說:「我實在告訴你們,你們這跟從我的人,到復興的時候,人子坐在他榮耀的寶座上,你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。 28 Jesus said to them, 「I tell you the truth, at the renewal of all things, when the Son of Man sits on his glorious throne, you who have followed me will also sit on twelve thrones, judging the twelve tribes of Israel.
耶穌說:「我實在告訴你們,你們這跟從我的人,到復興的時候,人子坐在他榮耀的寶座上,你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。
耶穌(Iâ-soo) 說(kóng):「我(Guá) 實(si̍t) 在(tī) 告訴(kóng-hōo講給) 你們(Lín), 你們(Lín) 這(Tsit) 跟從(kun-tè) 我(Guá) 的(ê) 人(lâng), 到(kàu) 復(Iū又) 興(Hin) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 人(lâng) 子(tsú/chí籽) 坐(Tsē) 在(tī) 他(I) 榮耀(Îng-iāu) 的(ê) 寶座(pó-tsō) 上(siōng/tíng), 你們(Lín) 也要(iā beh仍要) 坐(Tsē) 在(tī) 十二(tsa̍p-jī) 個(Ê) 寶座(pó-tsō) 上(siōng/tíng), 審判(Sím-phuànn) 以色列(Í-sik-lia̍t) 十二(tsa̍p-jī) 個(Ê) 支派(Tsi-phài)。
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40馬太福音 19:29
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凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父親、母親、〔有古卷加:妻子〕兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。 29 And everyone who has left houses or brothers or sisters or father or mother (\f84 19:29 Some manuscripts|i mother or wife|d) or children or fields for my sake will receive a hundred times as much and will inherit eternal life.
凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。
凡(Huân) 為(ûi) 我(Guá) 的(ê) 名(Miâ) 撇(phiat) 下(Ē) 房屋(pâng-ok), 或(ia̍h抑) 是(sī) 弟兄(Hiann-tī兄弟)、 姊妹(Tsí-bē)、 父親(Lāu-pē老爸)、 母(Bó) 親(Tshenn)、 兒女(kiáⁿ-jî)、 田(Tshân) 地(tē) 的(ê), 必(pit) 要(iau) 得(tit) 著(Tio̍h對) 百(Pah) 倍(Puē), 並且(pēng-chhiáⁿ) 承受(sîng-siū) 永(Íng) 生(seⁿ)。
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40馬太福音 19:30
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然而,有許多在前的,將要在後;在後的,將要在前。」 30 But many who are first will be last, and many who are last will be first.
然而,有許多在前的,將要在後;在後的,將要在前。」
然(Jiân) 而(jî), 有(ū) 許多(Tsin-tsē真濟) 在(tī) 前(Tsîng) 的(ê), 將(chiong) 要(iau) 在(tī) 後(Āu); 在(tī) 後(Āu) 的(ê), 將(chiong) 要(iau) 在(tī) 前(Tsîng)。」
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月05日
時間是:10時30分00秒
■ 中文荒漠甘泉(08月05日)
八月五日 「我的恩典是彀你用的。」哥林多後書十二章9節 神樂意在我受特殊試煉和痛苦的環境下將我最小的孩子取去;當我將孩子安放在墳墓裏,回到家中以後,我覺得我應該對弟兄姊妹們宣講一些試煉的意義。 我就選擇這個題目來作主日的信息;但是在我預備資料的時候,我發見我所要講的,連我自己也不能相信;我就跪下來求神給我彀用的恩典。我這樣懇求了之後,張開眼睛來看見一幅彩色的經文—─這幅經文,是前幾天我陪著孩子在遊息所的時候,我的母親送到家中來的;我雖然未曾看見過,卻曾聽見過我的僕人這樣告訴我,我也曾吩咐我的僕人將它掛在牆上。 在我回家以後,我也未曾去注意上面的字句;這時候,我仰起面來,拭乾了眼睛,幅上的字句吸引了我的注意:「我的恩典是彀你用的。」 「是」字是鮮綠色的,「我的」和「你」另是一種顏色。 這個信息立即進入了我的心內,責備我不該求神給我彀用的恩典;因為神已經很清楚地告訴了我:「我恩典是彀你用的,你怎麼還來要求?只要起來相信,你就要發見這句話是多麼真實!」神已經用最簡易的字句告訴我們:「我的恩典是(不是將要或者也許)彀你用的。」 從那時候起,「我的」,「是」,「你」,都深深地刻上了我的心版;感謝神,從那天起,直到現在,我天天活在這個信息的實現中。 這次我所得到的功課,真願意別人也得到:總當將神的事實看為事實,千萬不要將事實當作希望、懇求;甚麼時候你相信一個事實,你就會發見這個事實是有能力的。           ─巴伯魯 負擔愈重, 恩賜越多,  工作增加, 祂增加我們的力量, 慈愛的多寡, 隨著痛苦程度的深淺,  所給的平安, 也必與我們的磨難相當。 當我們的最大能耐已無法支持,  當我們在半途上力竭聲嘶, 當我們到了窮途末路,  正是神豐富施與開始之時。 無限的愛, 無盡的恩,  祂的力量超過任何界線, 祂在耶穌裏存有深厚富源,  不斷的施為, 任憑你的揀選。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(08月05日)
August 5 "IS." (2 Cor. 12:9.)  IT had pleased God to remove my youngest child under circumstances of peculiar trial and pain; and as I had just laid my little one's body in the churchyard, on return home, I felt it my duty to preach to my people on the meaning of trial.  Finding that this text was in the lesson for the following Sabbath, I chose it as my Master's message to them and myself; but on trying to prepare the notes, I found that in honesty I could not say that the words were true; and therefore I knelt down and asked God to let His grace be sufficient for me. While I was thus pleading, I opened my eyes and saw a framed illuminated text, which my mother had given me only a few days before, and which I had told my servant to place upon the wall during my absence at the holiday resort where my little one was taken away from us.  I did not notice the words on returning to my house; but as I looked up and wiped my eyes, the words met my gaze, "My grace is sufficient for thee."  The "is" was picked out in bright green while the "My" and the "thee" were painted in another color.  In one moment the message came straight to my soul, as a rebuke for offering such a prayer as, "Lord, let Thy grace be sufficient for me;" for the answer was almost as an audible voice, "How dare you ask that which is?" God cannot make it any more sufficient than He has made it; get up and believe it, and you will find it true, because the Lord says it in the simplest way: "My grace is (not shall be or may be) sufficient for thee."  "My" "is" and "thee" were from that moment, I hope, indelibly fixed upon my heart; and I (thank God) have been trying to live in the reality of the message from that day forward to the present time.  The lesson that came to me, and which I seek to convey to others, is, Never turn God's facts into hopes, or prayers, but simply use them as realities, and you will find them powerful as you believe them.           ─Prebendary H. W. Webb Peploe. He giveth more grace when the burdens grow greater, He sendeth more strength when the labors increase; To added affiction He addeth His mercies, To multiplied trials His multiplied peace. When we have exhausted our store of endurance, When our strength has failed ere the day is half done, When we reach the end of our hoarded resources Our Father's full giving is only begun. His love has no limit, His grace has no measure, His power no boundary known unto men; For out of His infinite riches in Jesus He giveth and giveth and giveth again.           ─Annie Johnson Flint.
■ 永活之泉(08月05日)
八月五日 治死肉體 「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體,連肉體的邪情私慾,同釘在十字架上了。」加拉太五章24節 關於肉體,保羅教導我們說:「我肉體之中沒有良善。」(羅七18)又說:「原來體貼肉體就是與神為仇,因為不服神的律法,也是不能服。」(羅八7)當亞當失去神的靈就成了肉體,肉體就是惡,從亞當傳下污穢的本性。關於肉體,有這樣的話寫出:「我們的舊人和他同釘十字架」(羅六6),保羅又強調說:「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體同釘在十字架上。」 當門徒聽到耶穌呼召他們跟隨祂,便立刻遵命而行;但後來聽主所教導此一行動的含意,他們就不願立刻順服。那些人也是同樣接受釘十字架的耶穌,但不知其中的意義,藉著這一順服的行動必須做到治死肉體,釘死在可咒詛的十字架上。 唉!不知有多少人從未花什麼時間來思想此事!也許是對於基督被釘的真理,講的不夠完全;或者由治死老我的含意退縮,這使得任何都可包容,而基督的靈就無從施行了。保羅教導加拉太人:「要順著聖靈行事,不放縱肉體的邪情私慾。」凡被聖靈引導就是神的兒女,當肉體治死於憑信心活在基督耶穌裏,與祂交通之時,聖靈才能引導我們。 親愛的主!我何等不瞭解我憑信心接受您,就是一次將肉體的邪情私慾一同治死!我謙卑地求您,相信並活在為我們而死的主裏面,像保羅只誇你的十字架,將世界和老我一同治死於十字架上。
■ 中文屬天日子(08月05日)
八月五日 神奇妙的選召 「先知所寫的一切事,都要成就在人子身上……他們不曉得所說的是甚麼。」路十八章31—34節 神之選召耶穌基督,似乎是要祂受大的苦難。耶穌基督選召祂的門徒,為的是看祂身受死刑;把他們領到心腸破裂的境地。耶穌基督的生命,除了從神的觀點觀看以外,無論從那方面看,是絕對的失敗。但是人看為失敗的,在神看來卻是極大的勝利,因為神的旨意,絕然不是人的旨意。 神奇妙的選召,也常來到我們的生活中。但是老是隱蓄深藏不明不白的。神的呼召像海之於嗜海的人的呼召一樣,別人是不能接受的。我們難得指定神的選召是甚麼,因為祂的選召,乃是召我們遵照祂的旨意,做祂的同伴,至於以後的事,是神的事,我們可以不問。所發生的事,不是偶然的,它們全在神的旨意中。只有神作成祂的旨意。 如果我們與神契合,知道祂是要我們合乎祂的旨意,我們就不必再去體察祂的旨意是甚麼了。我們在這種生命裡向前進行,自會單純而無雜念了,因為我們也不會說這樣的話──「神為甚麼容許這,容許那呢?」這一切事情的內幕都有神的旨意在裡面。「有神作成我們的歸結。」一個基督徒是倚靠神的智慧,不倚靠自己智慧的人。如果我們有自己的旨意,就毀損了神兒女應有的單純與優閒的特性。
■ 中文上海嗎哪(08月05日)
八月五日 「……若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。」啟示錄三章20節 我們當中有些人非常飢渴和擔憂,不知道為什麼聖靈不充滿我們。這乃是因為我們得到的很多,卻不曾與他人分享所得的。如果我們把擁有的祝福送出去,並且開始計劃事奉、祝福更多的人,那麼我們很快地就會發現聖靈就在我們眼前。詩篇廿一篇3節說,神會以美福迎接我們,而且會以我們能給他人多少,作為衡量給我們多少的標準。 沒有任何音樂比風奏琴聽起來更為神聖。但是一個風奏琴不過是一組拉緊的、弦律組合好的弦,而其發出來的樂聲則決定於沒有指頭的輕風;當風吹拂過這些弦上時,美妙的音樂就飄然地浮在空中,彷彿一群天使來到人間,輕輕地撥弄風奏琴一般。 同樣道理,當我們安靜地在事奉神的道路上,我們也可以敞開心門,讓聖靈隨祂的旨意來彈奏我們的心弦。
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一.永遠不要問別人原因,人越智慧話越少,威嚴就越盛,能量場就越強,金錢就越多。
二.修行只修三個字「不當真」。念頭不當真、經歷不當真、愛恨不當真、最後生死也不當真。
三.任何關係走到最後,不過是相識一場。有心者有所累、無心者無所謂。情出自願、不談虧欠。一念起天涯咫尺、一念滅咫尺天涯。
四.人生沒有什麼事是不可放下的,你不必耿耿於懷,聚集不是開始,散也不是結束。
五.你能量越高,你就會理解你身邊的人,只是處於不同頻率,沒有好壞與

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