FHL伯特利教會數位資料館 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 40:1

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國你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。  1 Comfort, comfort my people, says your God.
台你們的上帝說：你們要安慰，安慰我的百姓。
羅
                  你們（Lín） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 說（kóng）： 你們（Lín） 要（iau） 安慰（An-uì）， 安慰（An-uì） 我（Guá） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn）。                

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23以賽亞書 40:2

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國要對耶路撒冷說安慰的話，又向她宣告說，她爭戰的日子已滿了；她的罪孽赦免了；她為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。  2 Speak tenderly to Jerusalem, and proclaim to her that her hard service has been completed, that her sin has been paid for, that she has received from the LORD's hand double for all her sins.
台要對耶路撒冷說安慰的話，又向她宣告說，她爭戰的日子已滿了；她的罪孽赦免了；她為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。
羅
                  要（iau） 對（Tuì） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 說（kóng） 安慰（An-uì） 的（ê） 話（Uē）， 又（Koh） 向（hiòng） 她（I伊） 宣（Suan） 告（Kò） 說（kóng）， 她（I伊） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 戰（Tsiàn） 的（ê） 日（i̍t） 子（tsú/chí籽） 已（Í-king已經） 滿（Muá） 了（liáu）； 她（I伊） 的（ê） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t） 赦（Sià） 免（Bián） 了（liáu）； 她（I伊） 為（ûi） 自己（Ka-kī） 的（ê） 一切（It-tshè） 罪（Tsuē）， 從（tùi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 手（Tshiú） 中（Tiong） 加倍（Ka-puē） 受（Siū） 罰（Hua̍t）。                

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23以賽亞書 40:3

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國有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路〔或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路〕，在沙漠地修平我們神的道。  3 A voice of one calling: 「In the desert prepare the way for the LORD; 40:3 Or （（A voice of one calling in the desert: / 「Prepare the way for the LORD）） make straight in the wilderness a highway for our God. 40:3 Hebrew; Septuagint （（make straight the paths of our God））
台有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路，在沙漠地修平我們上帝的道。
羅
                  有（ū） 人（lâng） 聲喊（Huah-Siann） 著（Tio̍h對） 說（kóng）： 在（tī） 曠野（Khòng-iá） 預備（Pī-pān備辦） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 路（Lōo）， 在（tī） 沙（Sua） 漠（Bo̍k） 地（tē） 修（Siu） 平（Pîng） 我們（Guán阮） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 道（Tō）。                

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23以賽亞書 40:4

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國一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。  4 Every valley shall be raised up, every mountain and hill made low; the rough ground shall become level, the rugged places a plain.
台一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。
羅
                  一切（It-tshè） 山（Suann） 窪（Ua） 都（Lóng） 要（iau） 填（thiām） 滿（Muá）， 大（tuā） 小（Siáu-hàn細漢） 山（Suann） 岡（Kong） 都（Lóng） 要（iau） 削（siah） 平（Pîng）； 高（Kuân懸） 高（Kuân懸） 低（Kē） 低（Kē） 的（ê） 要（iau） 改（Kái） 為（ûi） 平（Pîng） 坦（Thánn）， 崎（Kiā） 崎（Kiā） 嶇（Khu） 嶇（Khu） 的（ê） 必（pit） 成（Tsiânn） 為（ûi） 平原（Pîng-guân）。                

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23以賽亞書 40:5

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國耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。  5 And the glory of the LORD will be revealed, and all mankind together will see it. r For the mouth of the LORD has spoken.」
台耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 必（pit） 然（Jiân） 顯（Hiánn） 現（Hiàn）； 凡（Huân） 有（ū） 血氣（Huih-khì） 的（ê） 必（pit） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）； 因為（In-uī） 這是（che-sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 親（Tshenn） 口（kháu） 說（kóng） 的（ê）。                

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23以賽亞書 40:6

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國有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫甚麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。  6 A voice says, 「Cry out.」 And I said, 「What shall I cry?」「All men are like grass, and all their glory is like the flowers of the field.
台有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫甚麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。
羅
                  有（ū） 人（lâng） 聲（Siann） 說（kóng）： 你（Lí） 喊（Huah喝） 叫（kiò） 吧（Pa）！ 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 說（kóng）： 我（Guá） 喊（Huah喝） 叫（kiò） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 呢（ne）？ 說（kóng）： 凡（Huân） 有（ū） 血氣（Huih-khì） 的（ê） 盡都（Tsīn lóng盡攏） 如（Jû） 草（Tsháu）； 他（I） 的（ê） 美（Bí） 容（Iông） 都（Lóng） 像（tshiūnn） 野（iá） 地（tē） 的（ê） 花（Hue）。                

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23以賽亞書 40:7

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國草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。  7 The grass withers and the flowers fall, because the breath of the LORD blows on them. Surely the people are grass.
台草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。
羅
                  草（Tsháu） 必（pit） 枯（Koo） 乾（Ta焦）， 花（Hue） 必（pit） 凋（Tiau） 殘（Tshân）， 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 氣（Khì） 吹（pûn） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng）； 百（Pah） 姓（Sènn） 誠（Tsiânn） 然（Jiân） 是（sī） 草（Tsháu）。                

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23以賽亞書 40:8

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國草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。  8 The grass withers and the flowers fall, but the word of our God stands forever.」
台草必枯乾，花必凋殘，惟有我們上帝的話必永遠立定。
羅
                  草（Tsháu） 必（pit） 枯（Koo） 乾（Ta焦）， 花（Hue） 必（pit） 凋（Tiau） 殘（Tshân）， 惟（uî） 有（ū） 我們（Guán阮） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 話（Uē） 必（pit） 永遠（Íng-uán） 立（Li̍p） 定（tēng）。                

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23以賽亞書 40:9

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國報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的神！  9 You who bring good tidings to Zion, go up on a high mountain. You who bring good tidings to Jerusalem, 40:9 Or （（O Zion, bringer of good tidings, / go up on a high mountain. / O Jerusalem, bringer of good tidings）） lift up your voice with a shout, lift it up, do not be afraid; say to the towns of Judah, 「Here is your God!」
台報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的上帝！
羅
                  報（Pò） 好（Hó） 信（Sìn） 息（Sit） 給（hō͘） 錫安（Tsi-An） 的（ê） 啊（Ah）， 你（Lí） 要（iau） 登（Ting） 高（Kuân懸） 山（Suann）； 報（Pò） 好（Hó） 信（Sìn） 息（Sit） 給（hō͘） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 的（ê） 啊（Ah）， 你（Lí） 要（iau） 極（Ki̍k） 力（La̍t） 揚（Iông） 聲（Siann）。 揚（Iông） 聲（Siann） 不要（m̄-thang毋通） 懼怕（khū-phà）， 對（Tuì） 猶大（Iáu tuā） 的（ê） 城（siânn） 邑（Ip） 說（kóng）： 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 你們（Lín） 的（ê） 上帝（siōng-tè）！                

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23以賽亞書 40:10

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國主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裏；他的報應在他面前。  10 See, the Sovereign LORD comes with power, and his arm rules for him. See, his reward is with him, and his recompense accompanies him.
台主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裏；他的報應在他面前。
羅
                  主（Tsú） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 像（tshiūnn） 大能（Tāi-lîng） 者（Tsiá） 臨（Lím） 到（kàu）； 他（I） 的（ê） 膀（Pông） 臂（Pì） 必（pit） 為（ûi） 他（I） 掌（Tsióng） 權（Khuân）。 他（I） 的（ê） 賞（Siúnn） 賜（Sù） 在（tī） 他（I） 那裏（Hit-pîng）； 他（I） 的（ê） 報應（pò-ìng） 在（tī） 他（I） 面（bīn） 前（Tsîng）。                

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23以賽亞書 40:11

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國他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。  11 He tends his flock like a shepherd: He gathers the lambs in his arms and carries them close to his heart; he gently leads those that have young.
台他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。
羅
                  他（I） 必（pit） 像（tshiūnn） 牧（Bo̍k） 人（lâng） 牧養（bo̍k-ióng） 自己（Ka-kī） 的（ê） 羊群（Iûnn-kûn）， 用（Īng） 膀（Pông） 臂（Pì） 聚集（chū-chi̍p） 羊（Iûnn） 羔（Ko） 抱（Phō） 在（tī） 懷（Huâi） 中（Tiong）， 慢（Bān） 慢（Bān） 引（Ín） 導（Tō） 那（hia） 乳（lú） 養（tshī） 小（Siáu-hàn細漢） 羊（Iûnn） 的（ê）。                

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23以賽亞書 40:12

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國誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？  12 Who has measured the waters in the hollow of his hand, or with the breadth of his hand marked off the heavens? Who has held the dust of the earth in a basket, or weighed the mountains on the scales and the hills in a balance?
台誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？
羅
                  誰（siáng） 曾（bat懂知道） 用（Īng） 手（Tshiú） 心（Sim） 量（Niū） 諸（Tsu） 水（chúi）， 用（Īng） 手（Tshiú） 虎（Hóo） 口（kháu） 量（Niū） 蒼（Tshong） 天（kang）， 用（Īng） 升（Sing） 斗（Táu） 盛（Sīng） 大（tuā） 地（tē） 的（ê） 塵土（thô͘-hún土粉）， 用（Īng） 秤（tshìn/pîng） 稱（chheng） 山（Suann） 嶺（Niá）， 用（Īng） 天（kang） 平（Pîng） 平（Pîng） 岡（Kong） 陵（Niā） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:13

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國誰曾測度耶和華的心〔或譯：誰曾指示耶和華的靈〕，或作他的謀士指教他呢？  13 Who has understood the mind 40:13 Or （（Spirit））; or （（spirit）） of the LORD, or instructed him as his counselor?
台誰曾測度耶和華的心，或作他的謀士指教他呢？
羅
                  誰（siáng） 曾（bat懂知道） 測（Tshik） 度（Tōo） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 心（Sim）， 或（ia̍h抑） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 謀（Bôo） 士（Sū） 指（tsí） 教（Kà） 他（I） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:14

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國他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？  14 Whom did the LORD consult to enlighten him, and who taught him the right way? Who was it that taught him knowledge or showed him the path of understanding?
台他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？
羅
                  他（I） 與（Kap佮） 誰（siáng） 商議（Siong-gī）， 誰（siáng） 教（Kà） 導（Tō） 他（I）， 誰（siáng） 將（chiong） 公（Kang） 平（Pîng） 的（ê） 路（Lōo） 指示（Tsí-sī） 他（I）， 又（Koh） 將（chiong） 知（tsai） 識（Sik） 教訓（Kà-sī教示） 他（I）， 將（chiong） 通（Thang） 達（ta̍t） 的（ê） 道（Tō） 指（tsí） 教（Kà） 他（I） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:15

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國看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。  15 Surely the nations are like a drop in a bucket; they are regarded as dust on the scales; he weighs the islands as though they were fine dust.
台看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 萬（Bān） 民（Bîn） 都（Lóng） 像（tshiūnn） 水（chúi） 桶（Tháng） 的（ê） 一（Tsi̍t） 滴（Tih）， 又（Koh） 算（Sǹg ē算會） 如（Jû） 天（kang） 平（Pîng） 上（siōng／tíng） 的（ê） 微（Bui） 塵（Tîn）； 他（I） 舉（Kí） 起（hō號） 眾（Tsìng） 海（Há） 島（Tó）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 極（Ki̍k） 微（Bui） 之（Tsi） 物（bu̍t）。                

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23以賽亞書 40:16

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國黎巴嫩的樹林不夠當柴燒；其中的走獸也不夠作燔祭。  16 Lebanon is not sufficient for altar fires, nor its animals enough for burnt offerings.
台黎巴嫩的樹林不夠當柴燒；其中的走獸也不夠作燔祭。
羅
                  黎（Lê） 巴（Pa） 嫩（tsínn茈） 的（ê） 樹（Tshiū） 林（Lîm） 不（bô） 夠（Ū-kàu有夠） 當（Tng） 柴（Tshâ） 燒（Sio）； 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 走獸（cháu-siù） 也（iā） 不（bô） 夠（Ū-kàu有夠） 作（Tsoh） 燔（Huân） 祭（Tsè）。                

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23以賽亞書 40:17

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國萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。  17 Before him all the nations are as nothing; they are regarded by him as worthless and less than nothing.
台萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。
羅
                  萬（Bān） 民（Bîn） 在（tī） 他（I） 面（bīn） 前（Tsîng） 好（Hó） 像（tshiūnn） 虛（Hu） 無（bô不）， 被（pī） 他（I） 看（khòaⁿ） 為（ûi） 不（bô） 及（ki̍p） 虛（Hu） 無（bô不）， 乃（Nái） 為（ûi） 虛（Hu） 空（Khang）。                

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23以賽亞書 40:18

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國你們究竟將誰比神，用甚麼形像與神比較呢？  18 To whom, then, will you compare God? What image will you compare him to?
台你們究竟將誰比上帝，用甚麼形像與上帝比較呢？
羅
                  你們（Lín） 究竟（kiù-kìng） 將（chiong） 誰（siáng） 比（pí） 上帝（siōng-tè）， 用（Īng） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 形像（hîng-tshiūnn） 與（Kap佮） 上帝（siōng-tè） 比（pí） 較（Khah） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:19

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國偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為它鑄造銀鍊。  19 As for an idol, a craftsman casts it, and a goldsmith overlays it with gold and fashions silver chains for it.
台偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為它鑄造銀鍊。
羅
                  偶像（Ngóo-siōng） 是（sī） 匠（Tshiūnn） 人（lâng） 鑄（Tsù） 造（chō）， 銀（Gîn） 匠（Tshiūnn） 用（Īng） 金（Kim） 包（Pau） 裹（Kó）， 為（ûi） 它（I伊） 鑄（Tsù） 造（chō） 銀（Gîn） 鍊（Liān）。                

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23以賽亞書 40:20

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國窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。  20 A man too poor to present such an offering selects wood that will not rot. He looks for a skilled craftsman to set up an idol that will not topple.
台窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。
羅
                  窮（Kîng/khîng/kiôn） 乏（ha̍t） 獻（Hiàn） 不（bô） 起（hō號） 這樣（án-ne） 供（King） 物（bu̍t） 的（ê）， 就（chiū） 揀選（kíng-suán） 不（bô） 能（Ē會） 朽壞（Hiú-huāi） 的（ê） 樹木（Tshiū-bo̍k）， 為（ûi） 自己（Ka-kī） 尋找（Tsáu-tshuē走揣） 巧（khiáu） 匠（Tshiūnn）， 立（Li̍p） 起（hō號） 不（bô） 能（Ē會） 搖（iô） 動（Tāng） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）。                

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23以賽亞書 40:21

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國你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？  21 Do you not know? Have you not heard? Has it not been told you from the beginning? Have you not understood since the earth was founded?
台你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？
羅
                  你們（Lín） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 知道（Tsai-iánn知影） 嗎（mah）？ 你們（Lín） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 嗎（mah）？ 從（tùi） 起初（khí-chho͘） 豈（Khí） 沒（Bô無） 有（ū） 人（lâng） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín） 嗎（mah）？ 自（Tsū） 從（tùi） 立（Li̍p） 地（tē） 的（ê） 根基（Kin-ki）， 你們（Lín） 豈（Khí） 沒（Bô無） 有（ū） 明白（bîng-pi̍k） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 40:22

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國神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。  22 He sits enthroned above the circle of the earth, and its people are like grasshoppers. He stretches out the heavens like a canopy, and spreads them out like a tent to live in.
台上帝坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。
羅
                  上帝（siōng-tè） 坐（Tsē） 在（tī） 地（tē） 球（Kiû） 大（tuā） 圈（Khuan） 之（Tsi） 上（siōng／tíng）； 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 好（Hó） 像（tshiūnn） 蝗蟲（Hông-thiông）。 他（I） 鋪（Phòo） 張（Tiunn） 穹（Kiong） 蒼（Tshong） 如（Jû） 幔子（Lî-bōo簾幕）， 展（Tián） 開（Khui） 諸（Tsu） 天（kang） 如（Jû） 可（khó） 住（tsū） 的（ê） 帳棚（tiùⁿ-pêⁿ）。                

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23以賽亞書 40:23

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國他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。  23 He brings princes to naught and reduces the rulers of this world to nothing.
台他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。
羅
                  他（I） 使（hō） 君（Kun） 王（Ông） 歸於（kui tī） 虛（Hu） 無（bô不）， 使（hō） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 審判（Sím-phuànn） 官（Kuann） 成（Tsiânn） 為（ûi） 虛（Hu） 空（Khang）。                

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23以賽亞書 40:24

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國他們是剛才〔或譯：不曾；下同〕栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裏，他一吹在其上，便都枯乾；旋風將他們吹去，像碎秸一樣。  24 No sooner are they planted, no sooner are they sown, no sooner do they take root in the ground, than he blows on them and they wither, and a whirlwind sweeps them away like chaff.
台他們是剛才栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裏，他一吹在其上，便都枯乾；旋風將他們吹去，像碎秸一樣。
羅
                  他們（In） 是（sī） 剛（tú拄） 才（Tsiah） 栽（tsai） 上（siōng／tíng）， 剛（tú拄） 才（Tsiah） 種（tsíng） 上（siōng／tíng）， 根（Kin） 也（iā） 剛（tú拄） 才（Tsiah） 扎（Tsah） 在（tī） 地（tē） 裏（lí）， 他（I） 一（Tsi̍t） 吹（pûn） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng）， 便（Pân） 都（Lóng） 枯（Koo） 乾（Ta焦）； 旋（Suan） 風（Hong） 將（chiong） 他們（In） 吹（pûn） 去（Khì）， 像（tshiūnn） 碎（Tshuì） 秸（Khiat） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 40:25

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國那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？  25 「To whom will you compare me? Or who is my equal?」 says the Holy One.
台那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？
羅
                  那（hia） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 說（kóng）： 你們（Lín） 將（chiong） 誰（siáng） 比（pí） 我（Guá）， 叫（kiò） 他（I） 與（Kap佮） 我（Guá） 相（Sio） 等（Tíng） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:26

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國你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。  26 Lift your eyes and look to the heavens: Who created all these? He who brings out the starry host one by one, and calls them each by name. Because of his great power and mighty strength, not one of them is missing.
台你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。
羅
                  你們（Lín） 向（hiòng） 上（siōng／tíng） 舉目（Kí-ba̍k）， 看（khòaⁿ） 誰（siáng） 創造（chhòng-chō） 這（Tsit） 萬（Bān） 象（Tshiūnn）， 按（àn） 數（Siàu） 目（Ba̍k） 領（Niá） 出（tshut）， 他（I） 一（Tsi̍t） 一（Tsi̍t） 稱（chheng） 其（Kî） 名（Miâ）； 因（In-uī因為） 他（I） 的（ê） 權能（Kuân-lîng）， 又（Koh） 因（In-uī因為） 他（I） 的（ê） 大能（Tāi-lîng） 大（tuā） 力（La̍t）， 連（Liân） 一個（Tsi̍t-ê） 都（Lóng） 不（bô） 缺（khuat/khi/Khiàm欠）。                

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23以賽亞書 40:27

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國雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？  27 Why do you say, O Jacob, and complain, O Israel, 「My way is hidden from the LORD; my cause is disregarded by my God」?
台雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈上帝並不查問？
羅
                  雅各（Ngá-kok） 啊（Ah）， 你（Lí） 為（ûi） 何（Hô） 說（kóng）， 我（Guá） 的（ê） 道路（tō-lō͘） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 隱（Ún） 藏（bih）？ 以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 你（Lí） 為（ûi） 何（Hô） 言（Giân）， 我（Guá） 的（ê） 冤（uan） 屈（Khut） 上帝（siōng-tè） 並（pēng） 不（bô） 查（Tsa） 問（Mn̄g）？                

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23以賽亞書 40:28

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國你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。  28 Do you not know? Have you not heard? The LORD is the everlasting God, the Creator of the ends of the earth. He will not grow tired or weary, and his understanding no one can fathom.
台你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的上帝耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。
羅
                  你（Lí） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 知道（Tsai-iánn知影） 嗎（mah）？ 你（Lí） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 嗎（mah）？ 永（Íng） 在（tī） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 創造（chhòng-chō） 地（tē） 極（Ki̍k） 的（ê） 主（Tsú）， 並（pēng） 不（bô） 疲乏（Phî-hua̍t）， 也（iā） 不（bô） 困（Khùn） 倦（Kuān）； 他（I） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 無（bô不） 法（Huat） 測（Tshik） 度（Tōo）。                

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23以賽亞書 40:29

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國疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。  29 He gives strength to the weary and increases the power of the weak.
台疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
羅
                  疲乏（Phî-hua̍t） 的（ê）， 他（I） 賜（Sù） 能（Ē會） 力（La̍t）； 軟弱（luán-jio̍k） 的（ê）， 他（I） 加（Ke） 力量（Li̍k-liōng）。                

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23以賽亞書 40:30

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國就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。  30 Even youths grow tired and weary, and young men stumble and fall;
台就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
羅
                  就（chiū） 是（sī） 少年人（siàu-liân-lâng） 也要（iā beh仍要） 疲乏（Phî-hua̍t） 困（Khùn） 倦（Kuān）； 強（Kiông） 壯（Tsòng） 的（ê） 也（iā） 必（pit） 全（Tsuân） 然（Jiân） 跌倒（Pua̍h-tó）。                

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23以賽亞書 40:31

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國但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。  31 but those who hope in the LORD will renew their strength. They will soar on wings like eagles; they will run and not grow weary, they will walk and not be faint.
台但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
羅
                  但（tān） 那（hia） 等候（tán-hāu） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 必（pit） 從（tùi） 新（Sin） 得（tit） 力（La̍t）。 他們（In） 必（pit） 如（Jû） 鷹（Ing） 展（Tián） 翅（Tshì） 上（siōng／tíng） 騰（Sing升）； 他們（In） 奔（Phun） 跑（Tsáu走） 卻（khiok） 不（bô） 困（Khùn） 倦（Kuān）， 行走（Kiânn-Lōo行路） 卻（khiok） 不（bô） 疲乏（Phî-hua̍t）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年08月06日

時間是：22時58分40秒

■ 中文荒漠甘泉（08月06日）

八月六日「北風阿，興起。南風阿，吹來。吹在我的園內，使其中的香氣發出來。」雅歌四章16節我們先把這節聖經的意義看一看。事實告訴我們芬芳的香氣是潛伏在香料樹裏面的；照樣，沒有運用沒有開發的恩典，也是隱伏在基督人的心內的。有時候，神用猛烈的狂風來試煉祂的孩子們，為的是要開發隱伏的恩典。火把著得最旺的時候，是將它拿著晃動的時候；檜木氣味最香的時候，是將它投在火中焚燒的時候；照樣，一個基督人最豐富的靈命，也是在各種苦難和試煉下掙扎出來的。一個壓傷的心，纔會發出神所愛聞的芬芳來。我有一隻小小寶盒，　盛著人間的愛─至貴的香膏，把它珍藏在內心深處，從不掀起盒蓋，　唯恐香氣飄散，徒然消耗。一天，奇酷的悲痛來到，　以萬鈞之力，大肆狂暴，香盒擊成粉碎，我的心哪，　何等的沮喪，何等的悲悼！正在我哀傷之際，　發現了神聖的奇蹟，無窮奇妙，人間的愛已化為天國的愛，把世界所有的破碎之心，都抹上聖恩香膏。於是，天上有輕柔的聲音對我說：　「孩子，你我可作蒙福的同道，從今起，如你所得的安慰去給別人，　我也用破碎的愛心，作世人疾苦的醫療」。

■ 英文荒漠甘泉（08月06日）

August 6 "Awake, O north wind; and come, thou south, blow upon my garden, that the spice thereof may flow out!"(Song of Solomon 4:16.) 　Ｌook at the meaning of this prayer a moment. Its root is found in the fact that, as delicious odors may lie latent in a spice tree, so graces may lie unexercised and undeveloped in a Christian's heart. There is many a plant of profession: but from the ground there breathes forth no fragrance of holy affections or of godly deeds. The same winds blow on the thistle bush and on the spice tree, but it is only one of them which given out rich odors. 　Sometimes God sends severe blasts of trial upon His children to develop their graces. Just as torches burn most brightly when swung to and fro; just as the juniper plant smells sweetest when flung into the flames; so the richest qualities of a Christian often come out under the north wind of suffering and adversity. Bruised hearts often emit the fragrance that God loveth to smell. "I had a tiny box, a precious box Of human love-my spikenard of great price; I kept it close within my heart of hearts, And scarce would lift the lid lest it should waste Its perfume on the air. One day a strange Deep sorrow came with crushing weight, and fell Upon my costly treasure, sweet and rare, And broke the box to atoms. All my heart Rose in dismay and sorrow at this waste, But as I mourned, behold a miracle Of grace Divine. My human love was changed To Heaven's own, and poured in healing streams On other broken hearts, while soft and clear A voice a above me whispered, "Child of Mine, With comfort wherewith thou art comforted, From this time forth, go comfort others, And thou shalt know blest fellowship with Me, Whose broken heart of love hath healed the world."

■ 永活之泉（08月06日）

八月六日　背十字架「不背著祂的十字架跟從我的，也不配做我的門徒，……為我失喪生命的，將要得著生命。」馬太福音十章38、39節我們已經看過保羅有關與基督同釘十字架的偉大真理，現在就轉過來看主耶穌自己在這方面的教訓。我們將會發現，保羅公開而完全的教訓是來自耶穌。此道理起初很難明白，而卻如一粒種子般，長成完全的真理。當主耶穌差遣門徒之際，就開始使用必須背十字架跟隨祂的字句，來表明其代價。對門徒而言，這些字句只是平日所見。一個罪犯被判刑釘十字架，他必須背自己的十字架到釘他的地方；從背十字架，可表明他已承認該受的刑罰。耶穌要門徒明白：祂的生命極污穢，只有除去自己的天然，才能得著真實的生命。但祂自己就是真理，祂的整個生命就是背起自己的十字架；祂被判死刑，以贖清我們的罪。現在，門徒要背十字架，是以死刑對付敗壞天然的肉體。門徒一開始無法瞭解這層道理，但這些話就如種子般落入他們心中，使其漸漸得到完全意義的啟示。門徒不僅背負自己死的刑罰，而且也和主的十字架交通，使他們藉十字架有能力捨去自己的生命，並有更豐盛的生命。基督要門徒為祂的緣故背十字架跟隨祂，並捨棄自己的生命、喜好和自高，背起十字架與祂交通，分享祂的勝利。

■ 中文屬天日子（08月06日）

八月六日　祈求裡的十字架「到那日，你們要奉我的名祈求。」約翰福音十六章26節我們常以為十字架只要一次經過，便可了事的；須知十字架，是常要經過的，是不可避免的。在我們看來十字架，只代表一件事──完全與耶穌基督聯合，然實現這種聯合的妙法是祈禱。「在你們祈求以先，你們的父早已知道你們所需要的。」那麼，為甚麼祈求呢？祈求的意思，不是想從神得到答覆；而是完全與神合而為一。如果我們祈求，是因為答覆，我們對於神不免嘖嘖煩言了。即或神次次答覆，不一定次次遵照我們所期望的；到那時我們的靈性不免憤而不愉，將於祈求裡拒絕與主聯合了。我們在這裡不是要證實神答覆祈求，是要成為神恩惠的活碑。「我並不對你們說，我要為你們求父，父自己愛你們。」（約十六26─27）你與神有這樣的親密麼？耶穌基督祈禱的生活，是你祈求生活的唯一解釋麼？我們的主犧牲救人的生活變成你的基要生活麼？「到那日」，你要與耶穌合而為一，毫無分別。當祈求似乎沒有答覆的時候，不要歸罪於人，這是撒但所常用的危害你的法子。你要曉得神不答覆你的祈禱，也許是神給你的一種教訓，不是給別人的。

■ 中文上海嗎哪（08月06日）

八月六日「因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。」羅馬書八章14節充滿祝福的聖靈不僅是我們的嚮導，也是我們的領袖及賜我們安息的保惠師。有時祂催促我們禱告，激勵我們事奉，使我們經歷苦難，體會新的經驗和責任，得著從信心、盼望以及愛心方面更多的祝福。然而，有時祂會把我們從忙碌中拖出來，使我們能在至高者的隱密處休息片刻。在那裡，祂會教導我們一些新的功課，給我們更多的力量，使我們變得更成熟，然後祂再繼續引領我們。聖靈不僅是聖徒的嚮導，也是教會真正的領袖。祂是我們的策士，以及永不犯錯的朋友。任何只接受聖經為我們的惟一指導，而否認聖靈親自帶領的人，就等於不承認神的羊認得祂的聲音這個事實。他們也否認那些聽話、順服的神的子民能「……聽見後邊有聲音說，這是正路，要行在其間。」(賽三十21)