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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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66啟示錄 13:1
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我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。 1 And the dragon (\f16 13:1 Some late manuscripts|i And I|d) stood on the shore of the sea. And I saw a beast coming out of the sea. He had ten horns and seven heads, with ten crowns on his horns, and on each head a blasphemous name.
我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。
我(Guá) 又(Koh) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 一個(Tsi̍t-ê) 獸(Siù) 從(tùi) 海中(Hái-tiong) 上(siōng/tíng) 來(li̍k), 有(ū) 十(Tsa̍p) 角(Kak) 七(Tshit) 頭(Thâu), 在(tī) 十(Tsa̍p) 角(Kak) 上(siōng/tíng) 戴(kuà掛) 著(Tio̍h對) 十(Tsa̍p) 個(Ê) 冠冕(Kuan-bián), 七(Tshit) 頭(Thâu) 上(siōng/tíng) 有(ū) 褻瀆(Siat-to̍k) 的(ê) 名(Miâ) 號(Hō)。
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66啟示錄 13:2
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我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了牠。 2 The beast I saw resembled a leopard, but had feet like those of a bear and a mouth like that of a lion. The dragon gave the beast his power and his throne and great authority.
我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了牠。
我(Guá) 所(sóo) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 的(ê) 獸(Siù), 形(Hîng) 狀(Tsn̄g) 像(tshiūnn) 豹(Pà), 腳(Kha跤) 像(tshiūnn) 熊(Hîm) 的(ê) 腳(Kha跤), 口(kháu) 像(tshiūnn) 獅子(Sai) 的(ê) 口(kháu)。 那(hia) 龍(Lîng) 將(chiong) 自己(Ka-kī) 的(ê) 能(Ē會) 力(La̍t)、 座(Tsō) 位(Uī)、 和(Kap) 大(tuā) 權柄(Khuân-pènn) 都(Lóng) 給(hō͘) 了(liáu) 牠(I伊)。
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66啟示錄 13:3
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我看見獸的七頭中,有一個似乎受了死傷,那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸, 3 One of the heads of the beast seemed to have had a fatal wound, but the fatal wound had been healed. The whole world was astonished and followed the beast.
我看見獸的七頭中,有一個似乎受了死傷,那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸,
我(Guá) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 獸(Siù) 的(ê) 七(Tshit) 頭(Thâu) 中(Tiong), 有(ū) 一個(Tsi̍t-ê) 似(sāi/sū) 乎(honnh) 受(Siū) 了(liáu) 死(Sí) 傷(siong), 那(hia) 死(Sí) 傷(siong) 卻(khiok) 醫(I) 好(Hó) 了(liáu)。 全(Tsuân) 地(tē) 的(ê) 人(lâng) 都(Lóng) 希奇(Hi-kî) 跟從(kun-tè) 那(hia) 獸(Siù),
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66啟示錄 13:4
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又拜那龍─因為牠將自己的權柄給了獸,也拜獸,說:「誰能比這獸,誰能與牠交戰呢?」 4 Men worshiped the dragon because he had given authority to the beast, and they also worshiped the beast and asked, 「Who is like the beast? Who can make war against him?」
又拜那龍─因為牠將自己的權柄給了獸,也拜獸,說:「誰能比這獸,誰能與牠交戰呢?」
又(Koh) 拜(Pài) 那(hia) 龍(Lîng) ─ 因為(In-uī) 牠(I伊) 將(chiong) 自己(Ka-kī) 的(ê) 權柄(Khuân-pènn) 給(hō͘) 了(liáu) 獸(Siù), 也(iā) 拜(Pài) 獸(Siù), 說(kóng):「誰(siáng) 能(Ē會) 比(pí) 這(Tsit) 獸(Siù), 誰(siáng) 能(Ē會) 與(Kap佮) 牠(I伊) 交戰(Kau-tsiàn) 呢(ne)?」
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66啟示錄 13:5
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又賜給牠說誇大褻瀆話的口,又有權柄賜給牠,可以任意而行四十二個月。 5 The beast was given a mouth to utter proud words and blasphemies and to exercise his authority for forty-two months.
又賜給牠說誇大褻瀆話的口,又有權柄賜給牠,可以任意而行四十二個月。
又(Koh) 賜(Sù) 給(hō͘) 牠(I伊) 說(kóng) 誇(Khua) 大(tuā) 褻瀆(Siat-to̍k) 話(Uē) 的(ê) 口(kháu), 又(Koh) 有(ū) 權柄(Khuân-pènn) 賜(Sù) 給(hō͘) 牠(I伊), 可以(Ē-tàng(也當)) 任(Jīm) 意(Ì) 而(jî) 行(Kiânn) 四十(Sì-tsa̍p) 二(Jī) 個(Ê) 月(Gue̍h)。
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66啟示錄 13:6
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獸就開口向神說褻瀆的話,褻瀆神的名並他的帳幕,以及那些住在天上的。 6 He opened his mouth to blaspheme God, and to slander his name and his dwelling place and those who live in heaven.
獸就開口向上帝說褻瀆的話,褻瀆上帝的名並他的帳幕,以及那些住在天上的。
獸(Siù) 就(chiū) 開(Khui) 口(kháu) 向(hiòng) 上帝(siōng-tè) 說(kóng) 褻瀆(Siat-to̍k) 的(ê) 話(Uē), 褻瀆(Siat-to̍k) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 名(Miâ) 並(pēng) 他(I) 的(ê) 帳(Siàu數/tiòng/tiùnn) 幕(Bōo), 以及(Í-ki̍p) 那些(Hia--ê遐的) 住(tsū) 在(tī) 天上(Thinn-tíng) 的(ê)。
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66啟示錄 13:7
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又任憑牠與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給牠,制伏各族、各民、各方、各國。 7 He was given power to make war against the saints and to conquer them. And he was given authority over every tribe, people, language and nation.
又任憑牠與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給牠,制伏各族、各民、各方、各國。
又(Koh) 任憑(suî-tsāi隨在) 牠(I伊) 與(Kap佮) 聖徒(Sìng-tôo) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 戰(Tsiàn), 並且(pēng-chhiáⁿ) 得(tit) 勝(Sìng); 也(iā) 把(Kā) 權柄(Khuân-pènn) 賜(Sù) 給(hō͘) 牠(I伊), 制伏(chè-ho̍k) 各(Kok) 族(Tso̍k)、 各(Kok) 民(Bîn)、 各(Kok) 方(hng)、 各(Kok) 國(Kok)。
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66啟示錄 13:8
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凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜牠。 8 All inhabitants of the earth will worship the beast--all whose names have not been written in the book of life belonging to the Lamb that was slain from the creation of the world. (\f17 13:8 Or|i written from the creation of the world in the book of life belonging to the Lamb that was slain|d)
凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜牠。
凡(Huân) 住(tsū) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ)、 名(Miâ) 字(Jī) 從(tùi) 創世(Tshòng-sè) 以(Í) 來(li̍k) 沒(Bô無) 有(ū) 記(Kì) 在(tī) 被(pī) 殺(Thâi刣) 之(Tsi) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 生(seⁿ) 命(miā) 冊(Tsheh) 上(siōng/tíng) 的(ê) 人(lâng), 都(Lóng) 要(iau) 拜(Pài) 牠(I伊)。
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66啟示錄 13:9
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凡有耳的,就應當聽! 9 He who has an ear, let him hear.
凡有耳的,就應當聽!
凡(Huân) 有(ū) 耳(Hīnn) 的(ê), 就(chiū) 應(Ìn) 當(Tng) 聽(Thiann)!
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66啟示錄 13:10
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擄掠人的,必被擄掠;用刀殺人的,必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。 10 If anyone is to go into captivity, into captivity he will go. If anyone is to be killed (\f18 13:10 Some manuscripts|i anyone kills|d) with the sword, with the sword he will be killed.\m This calls for patient endurance and faithfulness on the part of the saints.
擄掠人的,必被擄掠;用刀殺人的,必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。
擄掠(Lóo-lia̍h) 人(lâng) 的(ê), 必(pit) 被(pī) 擄掠(Lóo-lia̍h); 用(Īng) 刀(To) 殺(Thâi刣) 人(lâng) 的(ê), 必(pit) 被(pī) 刀(To) 殺(Thâi刣)。 聖徒(Sìng-tôo) 的(ê) 忍(Lún) 耐(Nāi) 和(Kap) 信(Sìn) 心(Sim) 就(chiū) 是(sī) 在(tī) 此(Tshú)。
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66啟示錄 13:11
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我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔,說話好像龍。 11 Then I saw another beast, coming out of the earth. He had two horns like a lamb, but he spoke like a dragon.
我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔,說話好像龍。
我(Guá) 又(Koh) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 另(Līng-guā另外) 有(ū) 一個(Tsi̍t-ê) 獸(Siù) 從(tùi) 地(tē) 中(Tiong) 上(siōng/tíng) 來(li̍k) 有(ū) 兩角(Nn̄g-kak) 如(Jû) 同(tâng) 羊(Iûnn) 羔(Ko), 說(kóng) 話(Uē) 好(Hó) 像(tshiūnn) 龍(Lîng)。
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66啟示錄 13:12
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牠在頭一個獸面前,施行頭一個獸所有的權柄,並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。 12 He exercised all the authority of the first beast on his behalf, and made the earth and its inhabitants worship the first beast, whose fatal wound had been healed.
牠在頭一個獸面前,施行頭一個獸所有的權柄,並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。
牠(I伊) 在(tī) 頭(Thâu) 一個(Tsi̍t-ê) 獸(Siù) 面(bīn) 前(Tsîng), 施(Si) 行(Kiânn) 頭(Thâu) 一個(Tsi̍t-ê) 獸(Siù) 所(sóo) 有(ū) 的(ê) 權柄(Khuân-pènn), 並且(pēng-chhiáⁿ) 叫(kiò) 地(tē) 和(Kap) 住(tsū) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 人(lâng) 拜(Pài) 那(hia) 死(Sí) 傷(siong) 醫(I) 好(Hó) 的(ê) 頭(Thâu) 一個(Tsi̍t-ê) 獸(Siù)。
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66啟示錄 13:13
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又行大奇事,甚至在人面前,叫火從天降在地上。 13 And he performed great and miraculous signs, even causing fire to come down from heaven to earth in full view of men.
又行大奇事,甚至在人面前,叫火從天降在地上。
又(Koh) 行(Kiânn) 大(tuā) 奇(kî) 事(sū), 甚(siunn) 至(tsì) 在(tī) 人(lâng) 面(bīn) 前(Tsîng), 叫(kiò) 火(Hué) 從(tùi) 天(kang) 降(Kàng) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ)。
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66啟示錄 13:14
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牠因賜給牠權柄在獸面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,說:「要給那受刀傷還活著的獸作個像。」 14 Because of the signs he was given power to do on behalf of the first beast, he deceived the inhabitants of the earth. He ordered them to set up an image in honor of the beast who was wounded by the sword and yet lived.
牠因賜給牠權柄在獸面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,說:「要給那受刀傷還活著的獸作個像。」
牠(I伊) 因(In-uī因為) 賜(Sù) 給(hō͘) 牠(I伊) 權柄(Khuân-pènn) 在(tī) 獸(Siù) 面(bīn) 前(Tsîng) 能(Ē會) 行(Kiânn) 奇(kî) 事(sū), 就(chiū) 迷(Bê) 惑(Hi̍k) 住(tsū) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 人(lâng), 說(kóng):「要(iau) 給(hō͘) 那(hia) 受(Siū) 刀(To) 傷(siong) 還活著(Iáu-koh ua̍h--leh猶閣活咧) 的(ê) 獸(Siù) 作(Tsoh) 個(Ê) 像(tshiūnn)。」
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66啟示錄 13:15
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又有權柄賜給牠,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。 15 He was given power to give breath to the image of the first beast, so that it could speak and cause all who refused to worship the image to be killed.
又有權柄賜給牠,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。
又(Koh) 有(ū) 權柄(Khuân-pènn) 賜(Sù) 給(hō͘) 牠(I伊), 叫(kiò) 獸(Siù) 像(tshiūnn) 有(ū) 生(seⁿ) 氣(Khì), 並且(pēng-chhiáⁿ) 能(Ē會) 說(kóng) 話(Uē), 又(Koh) 叫(kiò) 所(sóo) 有(ū) 不(bô) 拜(Pài) 獸(Siù) 像(tshiūnn) 的(ê) 人(lâng) 都(Lóng) 被(pī) 殺(Thâi刣) 害(Hāi)。
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66啟示錄 13:16
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牠又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或在額上受一個印記。 16 He also forced everyone, small and great, rich and poor, free and slave, to receive a mark on his right hand or on his forehead,
牠又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或在額上受一個印記。
牠(I伊) 又(Koh) 叫(kiò) 眾(Tsìng) 人(lâng), 無(bô不) 論(Lūn) 大(tuā) 小(Siáu-hàn細漢)、 貧(Pîn) 富(hù)、 自(Tsū) 主(Tsú) 的(ê)、 為(ûi) 奴(Lôo) 的(ê), 都(Lóng) 在(tī) 右手(Tsiànn-tshiú正手) 上(siōng/tíng) 或(ia̍h抑) 在(tī) 額(Gia̍h) 上(siōng/tíng) 受(Siū) 一個(Tsi̍t-ê) 印(Ìn) 記(Kì)。
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66啟示錄 13:17
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除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得作買賣。 17 so that no one could buy or sell unless he had the mark, which is the name of the beast or the number of his name.
除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得作買賣。
除(Tî) 了(liáu) 那(hia) 受(Siū) 印(Ìn) 記(Kì)、 有(ū) 了(liáu) 獸(Siù) 名(Miâ) 或(ia̍h抑) 有(ū) 獸(Siù) 名(Miâ) 數(Siàu) 目(Ba̍k) 的(ê), 都(Lóng) 不(bô) 得(tit) 作(Tsoh) 買(Bé) 賣(Bē)。
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66啟示錄 13:18
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在這裏有智慧:凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,它的數目是六百六十六。 18 This calls for wisdom. If anyone has insight, let him calculate the number of the beast, for it is man's number. His number is 666.
在這裏有智慧:凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,它的數目是六百六十六。
在(tī) 這(Tsit) 裏(lí) 有(ū) 智慧(Tì-huī): 凡(Huân) 有(ū) 聰明(tshong-bîng) 的(ê), 可以(Ē-tàng(也當)) 算(Sǹg ē算會) 計(Kè) 獸(Siù) 的(ê) 數(Siàu) 目(Ba̍k); 因為(In-uī) 這是(che-sī) 人(lâng) 的(ê) 數(Siàu) 目(Ba̍k), 它(I伊) 的(ê) 數(Siàu) 目(Ba̍k) 是(sī) 六(La̍k) 百(Pah) 六(La̍k) 十(Tsa̍p) 六(La̍k)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月03日
時間是:12時23分42秒
■ 中文荒漠甘泉(06月03日)
六月三日 「我們渡到那邊去罷。」馬可福音四章35節 我們就是遵著神的命令出去,我們還是不能盼望不遇見患難的;這些門徒聽從主的命令出去,他們還是遭遇了頂危險的暴風,甚至他們大聲急呼主的拯救。 雖然在我們頂緊急的時候,主還耽延祂的拯救,但是祂的目的乃是要使我們的信心經過試煉,而更增強;使我們的禱告更加虔誠;使我們得拯救的渴望更加迫切;使我們從此更重視主的拯救。 主給他們一個溫柔的責備,說:「你們的信心何在?」意思就是說:你們為甚麼不向狂風怒濤誇勝說:「你們不能傷害我們,因為主在船上呢!」 在日光中信靠,比在風波中信靠,容易得多。 若不放我們在試煉中,我們決不會知道我們自己有多少信心。所以救主要一同與我們坐船。倘若你經常因主而堅強起來,你的力量將在暴風雨中誕生。           ─選 「與主同舟,我復何憂!  笑彼風浪,豈能為仇」? 基督耶穌說:「我們渡到那邊去罷」。祂不是說任憑我們沈在水裏。           ─克勞福德
■ 英文荒漠甘泉(06月03日)
June 3 "Let us pass over unto the other side." (Mark 4:35.)  EVEN when we go forth at Christ's command, we need not expect to escape storms; for these disciples were going forth at Christ's command, yet they encountered the fiercest storm and were in great danger of being overwhelmed, so that they cried out in their distress for Christ's assistance.  Though Christ may delay His coming in our time of distress, it is only that our faith may be tried and strengthened, and that our prayers may be more intense, and that our desires for deliverance may be increased, so that when the deliverance does come we will appreciate it more fully.  Christ gave them a gentle rebuke, saying, "Where is your faith?" Why did you not shout victory in the very face of the storm, and say to the raging winds and rolling waves, "You can do no harm, for Christ, the mighty Savior is on board."?  It is much easier to trust when the sun is shining than when the storm is raging.  We never know how much real faith we have until it is put to the test in some fierce storm; and that is the reason why the Savior is on board.  If you are ever to be strong in the Lord and the power of His might, your strength will be born in some storm.           ─Selected. "With Christ in the vessel,  I smile at the storm."  Christ said, "Let us go to the other side"─not to the middle of the lake to be drowned.           ─Dan Crawford.
■ 永活之泉(06月03日)
六月三日 更豐盛的恩典 「並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裏有信心和愛心。」提摩太前書一章14節 假如我們要正確地喜愛和重視施恩寶座,我們必須明白瞭解它是供我們使用的,聖經用偉大的字眼向我們啟示這個恩典,它說到「豐富的恩典」、「榮耀的恩典」、「更豐盛的恩典」、「超越的恩典」和「極豐富的恩典」,但願這些從聖經提出的聖道,深深映入我們的內心。 「神的恩典與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍地臨到眾人。」(羅五15)「那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命做王嗎?」(羅五17)「罪在那裏顯多,恩典就更顯多了。」(羅五20) 「然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,並且祂所賜我的恩不是徒然的,我比眾使徒格外勞苦,這原不是我,乃是神的恩與我同在。」(林前十五10)「神能將各樣的恩惠,多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(林後九8)「使祂榮耀的恩典得著稱讚,這恩典是祂在愛子裏所賜給我們的,……乃是照祂豐富的恩典。」(弗一6、7)「然而神既有豐盛的憐憫,因祂愛我們的大愛,……便叫我們與基督一同活過來,……要將祂極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌裏向我們所施的恩慈。」(弗二4─7) 擁有這些字句是有何等的財產,讓聖靈把這些字句寫在你的心裏,從施恩座完全支取極豐富的、榮耀的恩典,讓你的思想整天充滿了豐盛的恩典,讓你的心靈能接近它,預備從滿有憐憫的施恩座那裏接受賞賜。
■ 中文屬天日子(06月03日)
六月三日 主的親密 「耶和華與敬畏祂的人親密。」詩篇廿五篇14節 一個朋友的表記是甚麼?就是他把祕密的憂愁告訴你麼?不,就是他把祕密的快樂告訴你。許多人把他們祕密的憂愁告訴你,但是親密最末後的表現,是把他們祕密的快樂告訴你,我們曾讓神把祂的快樂告訴我們,抑或我們在不住地把我們的祕密告訴神,使祂沒有向我們談敘的餘地呢?在我們初做基督徒的時候,我們有許多的事,要請求神,以後,我們覺得神要我們與祂親密相交,要我們與祂的旨意相吻合。我們是這樣與耶穌基督祈禱的意見相合──「願您的旨意成就」──麼?能瞭解神的祕密麼?神愛我們的表現,不多在祂的偉大祝福,卻在細微的小事上,因為細微的小事能表現祂與我們非常親密的緣故;祂知道我們各人生活的內容。 「耶和華必指示他當選擇的道路」。第一步,我們要有神指導的意識,以後,我們便自然的在意識神中生活,不必再問是否合神的旨意,自自然然的合乎神的旨意,也不會選擇別的旨意。如果我們要得救成聖,神必藉著平常的選擇來指導我們,如果我們選擇祂所不喜的,祂必要來阻止,我們也必然聽從。凡有疑惑的時候,就要馬上停止。千萬不要用理智來解說:我希奇我為甚麼不這樣?神指教我們所要選擇的,那就是祂指導我們的理性,我們不再阻止聖靈,而不住地說:「耶和華啊,那是您的旨意呢」?
■ 中文上海嗎哪(06月03日)
六月三日 「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力……」使徒行傳一章8節 如果我們有聖靈,就會有能力。神要我們做見證,使世人感受到祂的能力,使他們永遠無法忘懷所聽到的。神要每個基督徒都能有效率,而且能在祂的事工上,留下實際不同的記載和結果。神把我們放在世上,乃是要我們成為能力的化身。我們每個人都是祂福音工廠的重要零件,而且凡神所呼召我們的,我們就必能成就。 神絕不會不給我們能力,卻期待我們有結果。祂也不會不給我們順服的心,卻要祂的兒女接受祂的命令。當基督耶穌降世為人、釘死在十字架上、差遣聖靈來了之後,祂已為我們提供了所有的需要。如果我們運用神的供給,我們便沒有失敗的理由。因為那升天的耶穌、聖靈內主的能力、神的生命及效能,能使我們面對一切可能的急難事情。你相信嗎?如果你相信,就該毫無保留地讓祂進入你的心中,讓祂從今時起,藉著祂的能力來管理你、使用你。
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訪客分佈圖2026.03.17設

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每個人都有自己的優點,関鍵是發現和運用自己的優點,「千萬不要因為吃不到葡萄,非得要在葡萄面前羞愧憤怒自殺,才能證明自己的偉大!」。

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