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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:23以賽亞書 第 26 章 下一章 ➡️
23以賽亞書 26:1
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國
當那日,在猶大地人必唱這歌說:我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆,為外郭。 1 In that day this song will be sung in the land of Judah: We have a strong city; God makes salvation its walls and ramparts.
台
當那日,在猶大地人必唱這歌說:我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆,為外郭。
羅
當(Tng) 那(hia) 日(i̍t), 在(tī) 猶大(Iáu tuā) 地(tē) 人(lâng) 必(pit) 唱(Tshiùnn) 這(Tsit) 歌(Kua) 說(kóng): 我們(Guán阮) 有(ū) 堅固(kian-kòo) 的(ê) 城(siânn)。 耶和華(Iâ-hô-hoa) 要(iau) 將(chiong) 救(Kiù) 恩(In) 定(tēng) 為(ûi) 城(siânn) 牆(tshiûnn), 為(ûi) 外(Guā) 郭(Kueh)。
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23以賽亞書 26:2
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國
敞開城門,使守信的義民得以進入。 2 Open the gates that the righteous nation may enter, the nation that keeps faith.
台
敞開城門,使守信的義民得以進入。
羅
敞開(Phah-khui拍開) 城(siânn) 門(Mn̂g), 使(hō) 守(Tsiú) 信(Sìn) 的(ê) 義(Gī) 民(Bîn) 得(tit) 以(Í) 進入(Tsìn-li̍p)。
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23以賽亞書 26:3
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國
堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。 3 You will keep in perfect peace him whose mind is steadfast, because he trusts in you.
台
堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。
羅
堅(Kian) 心(Sim) 倚(uá) 賴(Luā) 你(Lí) 的(ê), 你(Lí) 必(pit) 保(Pó) 守(Tsiú) 他(I) 十(Tsa̍p) 分(Pun) 平安(Pîng-an), 因為(In-uī) 他(I) 倚靠(í-khò) 你(Lí)。
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23以賽亞書 26:4
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國
你們當倚靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。 4 Trust in the LORD forever, for the LORD, the LORD, is the Rock eternal.
台
你們當倚靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。
羅
你們(Lín) 當(Tng) 倚靠(í-khò) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 直(Ti̍t) 到(kàu) 永遠(Íng-uán), 因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 是(sī) 永(Íng) 久(kú) 的(ê) 磐石(Puânn-tsio̍h)。
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23以賽亞書 26:5
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國
他使住高處的與高城一併敗落,將城拆毀,拆平,直到塵埃, 5 He humbles those who dwell on high, he lays the lofty city low; he levels it to the ground and casts it down to the dust.
台
他使住高處的與高城一併敗落,將城拆毀,拆平,直到塵埃,
羅
他(I) 使(hō) 住(tsū) 高(Kuân懸) 處(Tshù) 的(ê) 與(Kap佮) 高(Kuân懸) 城(siânn) 一併(It-pìng) 敗(Pāi) 落(Lo̍h), 將(chiong) 城(siânn) 拆(thiah) 毀(Huí), 拆(thiah) 平(Pîng), 直(Ti̍t) 到(kàu) 塵(Tîn) 埃(Ia),
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23以賽亞書 26:6
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國
要被腳踐踏,就是被困苦人的腳和窮乏人的腳踐踏。 6 Feet trample it down-- the feet of the oppressed, the footsteps of the poor.
台
要被腳踐踏,就是被困苦人的腳和窮乏人的腳踐踏。
羅
要(iau) 被(pī) 腳(Kha跤) 踐踏(Thún-ta̍h𧿬踏), 就(chiū) 是(sī) 被(pī) 困(Khùn) 苦(Khóo) 人(lâng) 的(ê) 腳(Kha跤) 和(Kap) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 乏(ha̍t) 人(lâng) 的(ê) 腳(Kha跤) 踐踏(Thún-ta̍h𧿬踏)。
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23以賽亞書 26:7
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國
義人的道是正直的;你為正直的主,必修平義人的路。 7 The path of the righteous is level; O upright One, you make the way of the righteous smooth.
台
義人的道是正直的;你為正直的主,必修平義人的路。
羅
義人(gī-lâng) 的(ê) 道(Tō) 是(sī) 正直(chèng-ti̍t) 的(ê); 你(Lí) 為(ûi) 正直(chèng-ti̍t) 的(ê) 主(Tsú), 必(pit) 修(Siu) 平(Pîng) 義人(gī-lâng) 的(ê) 路(Lōo)。
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23以賽亞書 26:8
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國
耶和華啊,我們在你行審判的路上等候你;我們心裏所羨慕的是你的名,就是你那可記念的名。 8 Yes, LORD, walking in the way of your laws, 26:8 Or ((judgments)) we wait for you; your name and renown are the desire of our hearts.
台
耶和華啊,我們在你行審判的路上等候你;我們心裏所羨慕的是你的名,就是你那可記念的名。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa) 啊(Ah), 我們(Guán阮) 在(tī) 你(Lí) 行(Kiânn) 審判(Sím-phuànn) 的(ê) 路(Lōo) 上(siōng/tíng) 等候(tán-hāu) 你(Lí); 我們(Guán阮) 心(Sim) 裏(lí) 所(sóo) 羨(Siān) 慕(Bōo) 的(ê) 是(sī) 你(Lí) 的(ê) 名(Miâ), 就(chiū) 是(sī) 你(Lí) 那(hia) 可(khó) 記念(Kì-liām) 的(ê) 名(Miâ)。
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23以賽亞書 26:9
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國
夜間,我心中羨慕你;我裏面的靈切切尋求你。因為你在世上行審判的時候,地上的居民就學習公義。 9 My soul yearns for you in the night; in the morning my spirit longs for you. When your judgments come upon the earth, the people of the world learn righteousness.
台
夜間,我心中羨慕你;我裏面的靈切切尋求你。因為你在世上行審判的時候,地上的居民就學習公義。
羅
夜間(Iā-kan), 我(Guá) 心(Sim) 中(Tiong) 羨(Siān) 慕(Bōo) 你(Lí); 我(Guá) 裏(lí) 面(bīn) 的(ê) 靈(Lîng) 切切(Tshiat-tshiat) 尋(tshuē揣) 求(Kiû) 你(Lí)。 因為(In-uī) 你(Lí) 在世(tsāi-sè) 上(siōng/tíng) 行(Kiânn) 審判(Sím-phuànn) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 就(chiū) 學(O̍h) 習(Si̍p) 公義(kong-gī)。
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23以賽亞書 26:10
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國
以恩惠待惡人,他仍不學習公義;在正直的地上,他必行事不義,也不注意耶和華的威嚴。 10 Though grace is shown to the wicked, they do not learn righteousness; even in a land of uprightness they go on doing evil and regard not the majesty of the LORD.
台
以恩惠待惡人,他仍不學習公義;在正直的地上,他必行事不義,也不注意耶和華的威嚴。
羅
以(Í) 恩惠(Un-huī) 待(Tāi) 惡人(Ok-lâng), 他(I) 仍(Iáu猶) 不(bô) 學(O̍h) 習(Si̍p) 公義(kong-gī); 在(tī) 正直(chèng-ti̍t) 的(ê) 地上(tōe-chiūⁿ), 他(I) 必(pit) 行(Kiânn) 事(sū) 不(bô) 義(Gī), 也(iā) 不(bô) 注(Tsù) 意(Ì) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 威(Ui) 嚴(Giâm)。
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23以賽亞書 26:11
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國
耶和華啊,你的手高舉,他們仍然不看;卻要看你為百姓發的熱心,因而抱愧,並且有火燒滅你的敵人。 11 O LORD, your hand is lifted high, but they do not see it. Let them see your zeal for your people and be put to shame; let the fire reserved for your enemies consume them.
台
耶和華啊,你的手高舉,他們仍然不看;卻要看你為百姓發的熱心,因而抱愧,並且有火燒滅你的敵人。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa) 啊(Ah), 你(Lí) 的(ê) 手(Tshiú) 高(Kuân懸) 舉(Kí), 他們(In) 仍(Iáu猶) 然(Jiân) 不(bô) 看(khòaⁿ); 卻(khiok) 要(iau) 看(khòaⁿ) 你(Lí) 為(ûi) 百(Pah) 姓(Sènn) 發(hoat) 的(ê) 熱(Jua̍h) 心(Sim), 因而(Tì-sú致使) 抱(Phō) 愧(Khuì), 並且(pēng-chhiáⁿ) 有(ū) 火(Hué) 燒(Sio) 滅(Bia̍t) 你(Lí) 的(ê) 敵(Ti̍k) 人(lâng)。
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23以賽亞書 26:12
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國
耶和華啊,你必派定我們得平安,因為我們所做的事都是你給我們成就的。 12 LORD, you establish peace for us; all that we have accomplished you have done for us.
台
耶和華啊,你必派定我們得平安,因為我們所做的事都是你給我們成就的。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa) 啊(Ah), 你(Lí) 必(pit) 派(Phài) 定(tēng) 我們(Guán阮) 得(tit) 平安(Pîng-an), 因為(In-uī) 我們(Guán阮) 所(sóo) 做(Tsò) 的(ê) 事(sū) 都(Lóng) 是(sī) 你(Lí) 給(hō͘) 我們(Guán阮) 成(Tsiânn) 就(chiū) 的(ê)。
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23以賽亞書 26:13
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國
耶和華─我們的神啊,在你以外曾有別的主管轄我們,但我們專要倚靠你,提你的名。 13 O LORD, our God, other lords besides you have ruled over us, but your name alone do we honor.
台
耶和華─我們的上帝啊,在你以外曾有別的主管轄我們,但我們專要倚靠你,提你的名。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 我們(Guán阮) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 啊(Ah), 在(tī) 你(Lí) 以(Í) 外(Guā) 曾(bat懂知道) 有(ū) 別(pa̍t) 的(ê) 主(Tsú) 管轄(koán-hat) 我們(Guán阮), 但(tān) 我們(Guán阮) 專(Tsuan) 要(iau) 倚靠(í-khò) 你(Lí), 提(thê) 你(Lí) 的(ê) 名(Miâ)。
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23以賽亞書 26:14
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國
他們死了,必不能再活;他們去世,必不能再起;因為你刑罰他們,毀滅他們,他們的名號就全然消滅。 14 They are now dead, they live no more; those departed spirits do not rise. You punished them and brought them to ruin; you wiped out all memory of them.
台
他們死了,必不能再活;他們去世,必不能再起;因為你刑罰他們,毀滅他們,他們的名號就全然消滅。
羅
他們(In) 死了(Sí--khì--ah), 必(pit) 不(bô) 能(Ē會) 再(Koh閣) 活(Ua̍h); 他們(In) 去(Khì) 世(sè), 必(pit) 不(bô) 能(Ē會) 再(Koh閣) 起(hō號); 因為(In-uī) 你(Lí) 刑罰(hêng-hoa̍t) 他們(In), 毀滅(Huí-bia̍t) 他們(In), 他們(In) 的(ê) 名(Miâ) 號(Hō) 就(chiū) 全(Tsuân) 然(Jiân) 消(Siau) 滅(Bia̍t)。
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23以賽亞書 26:15
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國
耶和華啊,你增添國民,你增添國民;你得了榮耀,又擴張地的四境。 15 You have enlarged the nation, O LORD; you have enlarged the nation. You have gained glory for yourself; you have extended all the borders of the land.
台
耶和華啊,你增添國民,你增添國民;你得了榮耀,又擴張地的四境。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa) 啊(Ah), 你(Lí) 增(Tsing) 添(Thinn) 國(Kok) 民(Bîn), 你(Lí) 增(Tsing) 添(Thinn) 國(Kok) 民(Bîn); 你(Lí) 得(tit) 了(liáu) 榮耀(Îng-iāu), 又(Koh) 擴張(Khok-tiong) 地(tē) 的(ê) 四(Sì) 境(Kíng)。
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23以賽亞書 26:16
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國
耶和華啊,他們在急難中尋求你;你的懲罰臨到他們身上,他們就傾心吐膽禱告你。 16 LORD, they came to you in their distress; when you disciplined them, they could barely whisper a prayer. 26:16 The meaning of the Hebrew for this clause is uncertain.
台
耶和華啊,他們在急難中尋求你;你的懲罰臨到他們身上,他們就傾心吐膽禱告你。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa) 啊(Ah), 他們(In) 在(tī) 急(Kip) 難(lān) 中(Tiong) 尋(tshuē揣) 求(Kiû) 你(Lí); 你(Lí) 的(ê) 懲罰(Tîng-hua̍t) 臨(Lím) 到(kàu) 他們(In) 身上(sin-khu-tíng身軀頂), 他們(In) 就(chiū) 傾(Khing) 心(Sim) 吐(thòo) 膽(Tánn) 禱告(Kî-tó祈禱) 你(Lí)。
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23以賽亞書 26:17
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國
婦人懷孕,臨產疼痛,在痛苦之中喊叫;耶和華啊,我們在你面前也是如此。 17 As a woman with child and about to give birth writhes and cries out in her pain, so were we in your presence, O LORD.
台
婦人懷孕,臨產疼痛,在痛苦之中喊叫;耶和華啊,我們在你面前也是如此。
羅
婦人(Hū-jîn-lâng婦人人) 懷孕(hoâi-īn懷胎), 臨(Lím) 產(Sán) 疼痛(thiànn-thàng), 在(tī) 痛苦(thòng-khóo) 之中(tsi-tiong) 喊(Huah喝) 叫(kiò); 耶和華(Iâ-hô-hoa) 啊(Ah), 我們(Guán阮) 在(tī) 你(Lí) 面(bīn) 前(Tsîng) 也(iā) 是(sī) 如(Jû) 此(Tshú)。
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23以賽亞書 26:18
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國
我們也曾懷孕疼痛,所產的竟像風一樣。我們在地上未曾行甚麼拯救的事;世上的居民也未曾敗落。 18 We were with child, we writhed in pain, but we gave birth to wind. We have not brought salvation to the earth; we have not given birth to people of the world.
台
我們也曾懷孕疼痛,所產的竟像風一樣。我們在地上未曾行甚麼拯救的事;世上的居民也未曾敗落。
羅
我們(Guán阮) 也(iā) 曾(bat懂知道) 懷孕(hoâi-īn懷胎) 疼痛(thiànn-thàng), 所(sóo) 產(Sán) 的(ê) 竟(Kìng-jiân竟然) 像(tshiūnn) 風(Hong) 一樣(Kāng-khuán同款)。 我們(Guán阮) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 未(Buē) 曾(bat懂知道) 行(Kiânn) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 拯(Tsín) 救(Kiù) 的(ê) 事(sū); 世(sè) 上(siōng/tíng) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 也(iā) 未(Buē) 曾(bat懂知道) 敗(Pāi) 落(Lo̍h)。
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23以賽亞書 26:19
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國
死人〔原文是你的死人〕要復活,屍首〔原文是我的屍首〕要興起。睡在塵埃的啊,要醒起歌唱!因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人來。 19 But your dead will live; their bodies will rise. You who dwell in the dust, wake up and shout for joy. Your dew is like the dew of the morning; the earth will give birth to her dead.
台
死人要復活,屍首要興起。睡在塵埃的啊,要醒起歌唱!因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人來。
羅
死(Sí) 人(lâng) 要(iau) 復(Iū又) 活(Ua̍h), 屍(Si) 首(Siú) 要(iau) 興(Hin) 起(hō號)。 睡(Khùn睏) 在(tī) 塵(Tîn) 埃(Ia) 的(ê) 啊(Ah), 要(iau) 醒(Tshénn) 起(hō號) 歌(Kua) 唱(Tshiùnn)! 因(In-uī因為) 你(Lí) 的(ê) 甘露(Kam-lōo) 好(Hó) 像(tshiūnn) 菜蔬(tshài-se) 上(siōng/tíng) 的(ê) 甘露(Kam-lōo), 地(tē) 也要(iā beh仍要) 交(Kau) 出(tshut) 死(Sí) 人(lâng) 來(li̍k)。
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23以賽亞書 26:20
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國
我的百姓啊,你們要來進入內室,關上門,隱藏片時,等到忿怒過去。 20 Go, my people, enter your rooms and shut the doors behind you; hide yourselves for a little while until his wrath has passed by.
台
我的百姓啊,你們要來進入內室,關上門,隱藏片時,等到忿怒過去。
羅
我(Guá) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn) 啊(Ah), 你們(Lín) 要(iau) 來(li̍k) 進入(Tsìn-li̍p) 內(Lāi) 室(Sik), 關(Kuainn) 上(siōng/tíng) 門(Mn̂g), 隱(Ún) 藏(bih) 片(Phìnn) 時(Sî), 等(Tíng) 到(kàu) 忿(Hún) 怒(Lōo) 過(Kuè) 去(Khì)。
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23以賽亞書 26:21
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國
因為耶和華從他的居所出來,要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血,不再掩蓋被殺的人。 21 See, the LORD is coming out of his dwelling to punish the people of the earth for their sins. The earth will disclose the blood shed upon her; she will conceal her slain no longer.
台
因為耶和華從他的居所出來,要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血,不再掩蓋被殺的人。
羅
因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 從(tùi) 他(I) 的(ê) 居(Ki) 所(sóo) 出(tshut) 來(li̍k), 要(iau) 刑罰(hêng-hoa̍t) 地上(tōe-chiūⁿ) 居(Ki) 民(Bîn) 的(ê) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t)。 地(tē) 也(iā) 必(pit) 露(lōo/hiān現) 出(tshut) 其(Kî) 中(Tiong) 的(ê) 血(Hueh), 不(bô) 再(Koh閣) 掩蓋(Am-khàm) 被(pī) 殺(Thâi刣) 的(ê) 人(lâng)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月23日
時間是:05時40分09秒
■ 中文荒漠甘泉(10月23日)
十月廿三日 「……應許賜福的話,一句都沒有落空。」列王紀上八章56節 有一天,我們會明白:神每一個「不」,都是有理由的。可是祂每一次,總用一些別的方法補救祂的「不」。多少時候,祂的子民在擔憂,在煩惱說,為甚麼他們的禱告還沒有得著答應,那知神正在用一個更豐富的方法答應他們。這種光景我們是常看見的,但是完全的啟示尚須留待將來纔能顯明。 假若神聽了我的祈禱說: 「行」,  天空變為蔚藍, 陽光變為黃金, 平坦的大道在前面向我們招手,  鳥兒在我們面前鳴唱飛翔, 偶或停步採集腳邊的花草,  偶或站在清澈溪旁解渴歇涼, 假若神聽了我們的祈禱說: 「行」,  我們的旅程必然歡樂安康。 假若神聽了我們的祈禱說: 「不行」,  空中陰雲密集, 光明變為黑暗, 粗糙的岩石, 阻擋著我們前進,  尖銳的寒風, 刺得我們直打顫, 假若神聽了我們的祈禱說: 「不行」,  這些卻是神賜給我們的考驗, 要把我們像羊群似的引入天國,  我們的家就在這旅程的終點。 哦!信心是不會著急的,信心只知道忍耐等候主——等候末日的解釋,就是耶穌基督的啟示。信徒啊!甚麼時候神曾拿去你的,而不加倍還給你呢?假使神不立刻歸還你,怎麼樣呢?莫非今天是神的末了一天麼?難道在這個小小的世界以外,祂就沒有別的領土了麼?難道復活者的墓門,祗對著無窮的黑暗與永恆的沈默而開啟嗎? 我們就是只說今生,也知道神從來不單給我們一個試煉,而不帶一些更大的恩賜、更大的祝福,來給我們的。所以知道怎樣等候神乃是基督人最高的祝福。           ─選 寒霜覆著幽谷, 山頂一片荒蕪, 植物不發嫩芽, 花草也給摧殘; 親愛的天父在說: 「這出自我的手」; 祗要信, 就有福了, 不論你明白與否。 假若經過逕年勞苦, 你的財富不翼而飛, 剩下了兩手空空, 你的黑髮逐漸轉灰, 要記住你的天父, 乃擁有整個宇宙, 假如你不懂, 也能信,  就可得到福祐。
■ 英文荒漠甘泉(10月23日)
October 23 "There hath not failed one word of all his good promise." (1 Kings 8:56)  SOME day we shll understand that God has a reason in every NO which He speaks through the slow movement of life. "Somehow God makes up to us." How often, when His people are worrying and perplexing themselves about their prayers not being answered, is God answering them in a far richer way! Glimpses of this we see occasionally, but the full revelation of it remains for the future. "If God says 'Yes' to our prayer, dear heart, And the sunlight is golden, the sky is blue, While the smooth road beckons to me and you, And the song-birds warble as on we go, Pausing to gather the buds at our feet, Stopping to drink of the streamlets we meet, Happy, more happy, our journey will grow, If God says 'Yet' to our prayer, dear heart. If God says 'No' to our prayer, dear heart, And the clouds hang heavy and dull and gray; If the rough rocks hinder and block the way, While the sharp winds pierce us and sting with cold; Ah, dear, there is home at the journey's end, And these are the trials the Father doth send To draw us as sheep to His Heavenly fold, If God says 'No' to our prayer, dear heart."  Oh for the faith that does not make haste, but waits patiently for the Lord, waits for the explanation that shall come in the end, at the revelation of Jesus Christ! When did god take anything from a man, without giving him manifold more in return? Suppose that the return had not been made immediately manifest, what then? Is today the limit of God's working time? Has He no provinces beyond this little world? Does the door of the grave open upon nothing but infinite darkness and eternal silence?  Yet, even confining the judgment within the hour of this life, it is true that God never touches the heart with a trial without intending to bring upon it some grander gift, some tenderer benediction. He has attained to an eminent degree of Christian grace who knows how to wait.           -Selected. When the frosts are in the valley, And the mountain tops are grey, And the choicest buds are blighted, And the blossoms die away, A Loving Father whispers, "This cometh from my hand"; Blessed are ye if ye trust, Where ye connot understand. If, after years of toiling, Your wealth should fly away And leave your hands all empty, And your locks are turning grey, Remember then your Father, Owns all the sea and land; Blessed are ye if ye trust, Where ye cannot understand.           -Selected.
■ 永活之泉(10月23日)
十月廿三日 衷心的禱告 我們的主擁有無法測度的智慧,但對人倫之道卻未有長篇大論之說;因為祂知道我們的弊端在於屬於世界,心思滿了世俗的慾望,而除非我們屬於神,有祂的性情,否則就失去屬天的生命而無法行義。除了要我們捨棄屬世的生命,讓祂在我們裏面做更新的工作,此外祂並無別的教導。他總以捨棄老我,而以衷心喜愛救贖為本性。 我們所看到就是心志的一切光景,從前迷失了無法找到神,而其教義只是內心的一廂情願;我們要睜開屬靈的眼睛,因我們有從亞當而來可憐的生命。而要渴慕靈裏的禱告並跟隨在天上的父神和基督,斷開內心的捆綁,從可憐的光景進入永遠的豐富,從此我們得知雖然我們目前的光景,以及我們可將一切用禱告向神祈求,以操練在靈裏禱告。當禱告的靈在我們心中產生,我們就不再把它當作公務、重擔,而如呼吸自然的流露,禱告的靈成為我們心靈一切活動的總樞紐。 「誠實應表現於其行動,除非付諸行動否則就無法顯出真誠。禱告的靈在內心並不停止,而有不住的禱告,使他有寬廣的靈和生命,但並非外表停下工作而長時間的禱告。」此段對於研讀很有幫助,原則上「繼續」應該是我們生命上的特徵,首先神的愛是一股力量繼續不斷向我們流露;然後,我們要每小時繼續不斷地依靠,單單從祂領受喜樂和良善,不斷從內住的基督領受其生命特質,讓聖靈直接不斷的啟示,衷心不斷的禱告,最後心中必滿了不斷的愛。
■ 中文屬天日子(10月23日)
十月廿三日 不許一點舊的生命存在! 「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過……」哥林多後書五章17節 我們的主絕不培養我們的成見,祂要壓仰它們,滌除它們,我們以為神在我們的成見上很感興趣,深信祂之待人不如祂之待我們。「神知道我的成見是對的,必得嚴厲的對待別人。」我們要學習的是──「不許一點舊的生命存在!」神不但不袒護我們的成見,反而要決意消滅它們。藉著神預定的計劃,除滅我們的成見,是道德行為應有的事,我們所當留意的,是祂怎樣作成。神不介意我們帶甚麼來;祂只希望我們一件事,就是無條件的順服。 當我們重生的時候,聖靈就在我們裡面開始祂的新創造,時候必到,舊的秩序一點都沒有了;舊的敬虔沒有了,對事物的舊態度也沒有了,「一切都是出於神。」我們怎樣得著無情慾的,不自利的,無譏諷的,和不怒無邪乃和之愛的生命呢?唯一的方法,是不許有一點舊的生命存留,只要單純的倚靠神。這樣的倚靠,無須神的祝福,單靠神的本身。我們來到神要收回祂福氣的地方,而不影響我們倚靠祂的心麼?我們一旦看見神工作,就絕不因所發生的事攪擾我們的心,因為我們確實倚靠人世不能見的,我們在天上的父。
■ 中文上海嗎哪(10月23日)
十月廿三日 「以利亞前來,對眾民說:你們心持兩意要到幾時呢……」列王紀上十八章21節 一般人總認為過完全委身生活並不容易辦到,這樣的想法實在很奇怪。但是我能用一個簡單的例子,來解釋這情況。如果開電車的人說:「用單排輪子在軌道的半邊上開車,要比用雙排輪子在整個軌道上行駛要容易得多。」相信很快地搭他車的人都會寧可走路,而不再坐他的車。同樣道理,當我們跟隨基督時,如果我們能全心地按著祂的規矩行,而不是以心持兩意、心猿意馬的態度追隨祂,那麼我們就像總是行在軌道上的電車一樣,輕鬆無比。當以利亞問:「你們心持兩意要到幾時呢?」他的態度是正確且嚴肅的。因為舉棋不定的人是一個態度曖昧的人,他不僅是個跛子,行路更是痛苦。然而一個徹底的基督徒卻是人及天使所欽慕的對象,在他心中常有喜樂。 我們是否真的凡事為主, 就像我們經常唱的歌詞那樣? 主真是我們至高的主人, 是我們心中真正的王嗎?
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不管是不是天才,每個人都有遇到持續的困境,給你當天才,你可能面臨家破人亡,你沒物質可以活下去;給你富貴的家庭,你可能會懶的努力;給你努力的決心,你可能無法抗拒各種不法的誘惑。最後只有你持續克服遇到的困境,才有機會走向成功。2022/01/17

黃哲輝牧師

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