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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:66啟示錄 第 11 章 下一章 ➡️
66啟示錄 11:1
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國
有一根葦子賜給我,當作量度的杖;且有話說:「起來!將神的殿和祭壇,並在殿中禮拜的人都量一量。 1 I was given a reed like a measuring rod and was told, 「Go and measure the temple of God and the altar, and count the worshipers there.
台
有一根葦子賜給我,當作量度的杖;且有話說:「起來!將上帝的殿和祭壇,並在殿中禮拜的人都量一量。
羅
有(ū) 一根(tsi̍t ki一支) 葦子(Lôo-tik蘆竹) 賜(Sù) 給(hō͘) 我(Guá), 當(Tng) 作(Tsoh) 量(Niū) 度(Tōo) 的(ê) 杖(tiōng(丈,重)); 且(tshiánn) 有(ū) 話(Uē) 說(kóng):「起來(Khí-lâi)! 將(chiong) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 殿(Tiān) 和(Kap) 祭(Tsè) 壇(Tuânn), 並(pēng) 在(tī) 殿(Tiān) 中(Tiong) 禮(Lé) 拜(Pài) 的(ê) 人(lâng) 都(Lóng) 量(Niū) 一(Tsi̍t) 量(Niū)。
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66啟示錄 11:2
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國
只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的;他們要踐踏聖城四十二個月。 2 But exclude the outer court; do not measure it, because it has been given to the Gentiles. They will trample on the holy city for 42 months.
台
只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的;他們要踐踏聖城四十二個月。
羅
只是(chí-sī) 殿(Tiān) 外(Guā) 的(ê) 院(Īnn) 子(tsú/chí籽) 要(iau) 留(Lâu) 下(Ē) 不(bô) 用(Īng) 量(Niū), 因為(In-uī) 這是(che-sī) 給(hō͘) 了(liáu) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 的(ê); 他們(In) 要(iau) 踐踏(Thún-ta̍h𧿬踏) 聖(Siànn) 城(siânn) 四十(Sì-tsa̍p) 二(Jī) 個(Ê) 月(Gue̍h)。
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66啟示錄 11:3
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國
我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天。」 3 And I will give power to my two witnesses, and they will prophesy for 1,260 days, clothed in sackcloth.」
台
我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天。」
羅
我(Guá) 要(iau) 使(hō) 我(Guá) 那(hia) 兩個(Nn̄g ê) 見(Kìnn) 證(Tsìng) 人(lâng), 穿(chhēng) 著(Tio̍h對) 毛(Môo) 衣(i), 傳道(Thuân-tō) 一(Tsi̍t) 千(Tshing) 二(Jī) 百(Pah) 六(La̍k) 十(Tsa̍p) 天(kang)。」
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66啟示錄 11:4
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國
他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈臺,立在世界之主面前的。 4 These are the two olive trees and the two lampstands that stand before the Lord of the earth.
台
他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈臺,立在世界之主面前的。
羅
他們(In) 就(chiū) 是(sī) 那(hia) 兩(Nn̄g) 棵(Tsâng欉) 橄欖(Kann-ná) 樹(Tshiū), 兩個(Nn̄g ê) 燈臺(Ting-tâi), 立(Li̍p) 在世(tsāi-sè) 界(Kè) 之(Tsi) 主(Tsú) 面(bīn) 前(Tsîng) 的(ê)。
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66啟示錄 11:5
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國
若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。 5 If anyone tries to harm them, fire comes from their mouths and devours their enemies. This is how anyone who wants to harm them must die.
台
若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。
羅
若(Nā) 有(ū) 人(lâng) 想(Siūnn) 要(iau) 害(Hāi) 他們(In), 就有(chiū ū) 火(Hué) 從(tùi) 他們(In) 口(kháu) 中(Tiong) 出(tshut) 來(li̍k), 燒(Sio) 滅(Bia̍t) 仇(Siû) 敵(Ti̍k)。 凡(Huân) 想(Siūnn) 要(iau) 害(Hāi) 他們(In) 的(ê) 都(Lóng) 必(pit) 這樣(án-ne) 被(pī) 殺(Thâi刣)。
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66啟示錄 11:6
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國
這二人有權柄,在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨;又有權柄叫水變為血,並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。 6 These men have power to shut up the sky so that it will not rain during the time they are prophesying; and they have power to turn the waters into blood and to strike the earth with every kind of plague as often as they want.
台
這二人有權柄,在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨;又有權柄叫水變為血,並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
羅
這(Tsit) 二人(Jī lâng) 有(ū) 權柄(Khuân-pènn), 在(tī) 他們(In) 傳道(Thuân-tō) 的(ê) 日(i̍t) 子(tsú/chí籽) 叫(kiò) 天(kang) 閉塞(Pì-that) 不(bô) 下(Ē) 雨(Hōo); 又(Koh) 有(ū) 權柄(Khuân-pènn) 叫(kiò) 水(chúi) 變(Pìnn) 為(ûi) 血(Hueh), 並且(pēng-chhiáⁿ) 能(Ē會) 隨(Suî) 時(Sî) 隨意(sûi-ì) 用(Īng) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 的(ê) 災(tsai) 殃(Iong) 攻(Kong) 擊(Kik) 世界(Sè-kài)。
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66啟示錄 11:7
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國
他們作完見證的時候,那從無底坑裏上來的獸必與他們交戰,並且得勝,把他們殺了。 7 Now when they have finished their testimony, the beast that comes up from the Abyss will attack them, and overpower and kill them.
台
他們作完見證的時候,那從無底坑裏上來的獸必與他們交戰,並且得勝,把他們殺了。
羅
他們(In) 作(Tsoh) 完(Uân) 見(Kìnn) 證(Tsìng) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 那(hia) 從(tùi) 無(bô不) 底(Té) 坑(Khenn) 裏(lí) 上(siōng/tíng) 來(li̍k) 的(ê) 獸(Siù) 必(pit) 與(Kap佮) 他們(In) 交戰(Kau-tsiàn), 並且(pēng-chhiáⁿ) 得(tit) 勝(Sìng), 把(Kā) 他們(In) 殺(Thâi刣) 了(liáu)。
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66啟示錄 11:8
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國
他們的屍首就倒在大城裏的街上;這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。 8 Their bodies will lie in the street of the great city, which is figuratively called Sodom and Egypt, where also their Lord was crucified.
台
他們的屍首就倒在大城裏的街上;這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。
羅
他們(In) 的(ê) 屍(Si) 首(Siú) 就(chiū) 倒(Tò) 在(tī) 大(tuā) 城(siânn) 裏(lí) 的(ê) 街(Ke) 上(siōng/tíng); 這(Tsit) 城(siânn) 按(àn) 著(Tio̍h對) 靈(Lîng) 意(Ì) 叫(kiò) 所多瑪(Sóo-To-Má), 又(Koh) 叫(kiò) 埃及(Ai-ki̍p), 就(chiū) 是(sī) 他們(In) 的(ê) 主(Tsú) 釘(tìng) 十字架(Si̍p-jī-kè) 之(Tsi) 處(Tshù)。
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66啟示錄 11:9
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國
從各民、各族、各方、各國中,有人觀看他們的屍首三天半,又不許把屍首放在墳墓裏。 9 For three and a half days men from every people, tribe, language and nation will gaze on their bodies and refuse them burial.
台
從各民、各族、各方、各國中,有人觀看他們的屍首三天半,又不許把屍首放在墳墓裏。
羅
從(tùi) 各(Kok) 民(Bîn)、 各(Kok) 族(Tso̍k)、 各(Kok) 方(hng)、 各(Kok) 國(Kok) 中(Tiong), 有(ū) 人(lâng) 觀(Kuan) 看(khòaⁿ) 他們(In) 的(ê) 屍(Si) 首(Siú) 三(Sann) 天(kang) 半(puànn), 又(Koh) 不許(Bô tsún不準) 把(Kā) 屍(Si) 首(Siú) 放(pàng) 在(tī) 墳(Phûn) 墓(Bōo) 裏(lí)。
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66啟示錄 11:10
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國
住在地上的人就為他們歡喜快樂,互相餽送禮物,因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。 10 The inhabitants of the earth will gloat over them and will celebrate by sending each other gifts, because these two prophets had tormented those who live on the earth.
台
住在地上的人就為他們歡喜快樂,互相餽送禮物,因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
羅
住(tsū) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 人(lâng) 就(chiū) 為(ûi) 他們(In) 歡喜(Huann-hí) 快樂(Khuài-lo̍k), 互(Hōo) 相(Sio) 餽(Kuī) 送(Sàng) 禮(Lé) 物(bu̍t), 因(In-uī因為) 這(Tsit) 兩(Nn̄g) 位(Uī) 先知(Sian-ti) 曾(bat懂知道) 叫(kiò) 住(tsū) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 人(lâng) 受(Siū) 痛苦(thòng-khóo)。
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66啟示錄 11:11
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過了這三天半,有生氣從神那裏進入他們裏面,他們就站起來;看見他們的人甚是害怕。 11 But after the three and a half days a breath of life from God entered them, and they stood on their feet, and terror struck those who saw them.
台
過了這三天半,有生氣從上帝那裏進入他們裏面,他們就站起來;看見他們的人甚是害怕。
羅
過(Kuè) 了(liáu) 這(Tsit) 三(Sann) 天(kang) 半(puànn), 有(ū) 生(seⁿ) 氣(Khì) 從(tùi) 上帝(siōng-tè) 那裏(Hit-pîng) 進入(Tsìn-li̍p) 他們(In) 裏(lí) 面(bīn), 他們(In) 就(chiū) 站(khiā徛) 起來(Khí-lâi); 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 他們(In) 的(ê) 人(lâng) 甚(siunn) 是(sī) 害怕(kiann-hiânn驚惶)。
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66啟示錄 11:12
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兩位先知聽見有大聲音從天上來,對他們說:「上到這裏來。」他們就駕著雲上了天,他們的仇敵也看見了。 12 Then they heard a loud voice from heaven saying to them, 「Come up here.」 And they went up to heaven in a cloud, while their enemies looked on.
台
兩位先知聽見有大聲音從天上來,對他們說:「上到這裏來。」他們就駕著雲上了天,他們的仇敵也看見了。
羅
兩(Nn̄g) 位(Uī) 先知(Sian-ti) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 有(ū) 大(tuā) 聲音(siaⁿ-im) 從(tùi) 天上(Thinn-tíng) 來(li̍k), 對(Tuì) 他們(In) 說(kóng):「上(siōng/tíng) 到(kàu) 這(Tsit) 裏(lí) 來(li̍k)。」 他們(In) 就(chiū) 駕(Kà) 著(Tio̍h對) 雲(Hûn) 上(siōng/tíng) 了(liáu) 天(kang), 他們(In) 的(ê) 仇(Siû) 敵(Ti̍k) 也(iā) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 了(liáu)。
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66啟示錄 11:13
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正在那時候,地大震動,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人;其餘的都恐懼,歸榮耀給天上的神。 13 At that very hour there was a severe earthquake and a tenth of the city collapsed. Seven thousand people were killed in the earthquake, and the survivors were terrified and gave glory to the God of heaven.
台
正在那時候,地大震動,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人;其餘的都恐懼,歸榮耀給天上的上帝。
羅
正(Tng-teh當咧) 在那(tī-hia在那裏) 時候(Sî-tsūn時陣), 地(tē) 大(tuā) 震(Tsìn) 動(Tāng), 城(siânn) 就(chiū) 倒塌(Tò-thap) 了(liáu) 十(Tsa̍p) 分(Pun) 之(Tsi) 一(Tsi̍t), 因(In-uī因為) 地震(Tē-tāng地動) 而(jî) 死(Sí) 的(ê) 有(ū) 七(Tshit) 千(Tshing) 人(lâng); 其餘(tshun-ê伸的) 的(ê) 都(Lóng) 恐(Khióng) 懼(Kū), 歸(Kui) 榮耀(Îng-iāu) 給(hō͘) 天上(Thinn-tíng) 的(ê) 上帝(siōng-tè)。
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66啟示錄 11:14
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國
第二樣災禍過去,第三樣災禍快到了。 14 The second woe has passed; the third woe is coming soon.
台
第二樣災禍過去,第三樣災禍快到了。
羅
第(Tē) 二(Jī) 樣(Iūnn) 災(tsai) 禍(hō) 過(Kuè) 去(Khì), 第(Tē) 三(Sann) 樣(Iūnn) 災(tsai) 禍(hō) 快(Kín緊) 到(kàu) 了(liáu)。
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66啟示錄 11:15
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國
第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。 15 The seventh angel sounded his trumpet, and there were loud voices in heaven, which said:「The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Christ, and he will reign for ever and ever.」\m
台
第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。
羅
第(Tē) 七(Tshit) 位(Uī) 天使(Thinn-sài) 吹號(chhoe-hō), 天上(Thinn-tíng) 就有(chiū ū) 大(tuā) 聲音(siaⁿ-im) 說(kóng): 世(sè) 上(siōng/tíng) 的(ê) 國(Kok) 成了(sêng liáu) 我(Guá) 主(Tsú) 和(Kap) 主(Tsú) 基督(Ki-tok) 的(ê) 國(Kok); 他(I) 要(iau) 作王(Tsoh ông), 直(Ti̍t) 到(kàu) 永(Íng) 永遠(Íng-uán) 遠(hn̄g)。
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66啟示錄 11:16
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國
在神面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地,敬拜神, 16 And the twenty-four elders, who were seated on their thrones before God, fell on their faces and worshiped God,
台
在上帝面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地,敬拜上帝,
羅
在(tī) 上帝(siōng-tè) 面(bīn) 前(Tsîng), 坐(Tsē) 在(tī) 自己(Ka-kī) 位(Uī) 上(siōng/tíng) 的(ê) 二(Jī) 十(Tsa̍p) 四(Sì) 位(Uī) 長(Tn̂g) 老(Lāu), 就(chiū) 面(bīn) 伏(phak仆) 於(Tī佇) 地(tē), 敬(Kìng) 拜(Pài) 上帝(siōng-tè),
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66啟示錄 11:17
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國
說:昔在、今在的主神─全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。 17 saying:「We give thanks to you, Lord God Almighty, the One who is and who was, because you have taken your great power and have begun to reign.
台
說:昔在、今在的主上帝─全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。
羅
說(kóng): 昔在(sik-tsāi)、 今(Kin) 在(tī) 的(ê) 主(Tsú) 上帝(siōng-tè) ─ 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 啊(Ah), 我們(Guán阮) 感謝(Kám-siā) 你(Lí)! 因(In-uī因為) 你(Lí) 執(Tsip) 掌(Tsióng) 大(tuā) 權(Khuân) 作王(Tsoh ông) 了(liáu)。
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66啟示錄 11:18
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外邦發怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。 18 The nations were angry; and your wrath has come. The time has come for judging the dead, and for rewarding your servants the prophets and your saints and those who reverence your name, both small and great-- and for destroying those who destroy the earth.」
台
外邦發怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。
羅
外(Guā) 邦(Pang) 發(hoat) 怒(Lōo), 你(Lí) 的(ê) 忿(Hún) 怒(Lōo) 也(iā) 臨(Lím) 到(kàu) 了(liáu); 審判(Sím-phuànn) 死(Sí) 人(lâng) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 也(iā) 到(kàu) 了(liáu)。 你(Lí) 的(ê) 僕(Po̍k) 人(lâng) 眾(Tsìng) 先知(Sian-ti) 和(Kap) 眾(Tsìng) 聖徒(Sìng-tôo), 凡(Huân) 敬畏(Kìng-uì) 你(Lí) 名(Miâ) 的(ê) 人(lâng), 連(Liân) 大(tuā) 帶(tuà) 小(Siáu-hàn細漢) 得(tit) 賞(Siúnn) 賜(Sù) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 也(iā) 到(kàu) 了(liáu)。 你(Lí) 敗壞(Pāi-huāi) 那些(Hia--ê遐的) 敗壞(Pāi-huāi) 世界(Sè-kài) 之(Tsi) 人(lâng) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 也(iā) 就(chiū) 到(kàu) 了(liáu)。
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66啟示錄 11:19
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國
當時,神天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。 19 Then God's temple in heaven was opened, and within his temple was seen the ark of his covenant. And there came flashes of lightning, rumblings, peals of thunder, an earthquake and a great hailstorm.
台
當時,上帝天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。
羅
當(Tng) 時(Sî), 上帝(siōng-tè) 天上(Thinn-tíng) 的(ê) 殿(Tiān) 開(Khui) 了(liáu), 在(tī) 他(I) 殿(Tiān) 中(Tiong) 現(Hiàn) 出(tshut) 他(I) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī)。 隨(Suî) 後(Āu) 有(ū) 閃(Siám) 電(Tiān)、 聲音(siaⁿ-im)、 雷(Luî) 轟(Ing)、 地震(Tē-tāng地動)、 大(tuā) 雹(Pha̍uh)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月18日
時間是:00時32分51秒
■ 中文荒漠甘泉(10月18日)
十月十八日 「你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地……那地的人要苦待他們四百年……後來他們必帶著許多財物,從那裡出來。」創世記十五章13、14節 神給我們的祝福中間,有兩個是我們所最不歡迎的:一個是遲延,一個是苦難。神給亞伯蘭本身的一個誓約尚未實現,現在又給他的後裔一個同樣彷彿不可忍耐的誓約。但是無論如何,這些誓約雖然遲延,至終都得到了實現:以色列人出埃及的時候,果然「把埃及人的財物奪去了。」(出十二36) 神常用遲延和苦難來試驗我們;但是在這一切中間卻站著神的誓約─—祂在基督裡與我們所立的新約。所以讓我們為著遲延和苦難來讚美祂罷,因為這是祂給我們的祝福。           ─崔倫保 多年來你從苦痛中發生的禱告,  是不是至今還沒有得到回音? 信心在消沈, 希望在幻滅嗎?  你可是灰心得淚下沿襟? 莫說天父未曾聽到你的祈禱,  總有一天, 你期望的音信必然降臨。 還沒有回音? 莫說未蒙接受;  也許你的事還沒有全部完工。 在你首次祈禱時就動手,  神作諸事向來有始有終。 只要你繼續虔誠崇拜,  某時某地你必見祂榮光。 還沒有回音? 信心決不會徒勞,  它堅定安穩, 如在磐石植根; 在最響的霹靂之下不喪膽,  在狂風暴雨裏顯出堅貞, 它知道萬能的神已聽見它祈禱,  高喊道: 某時某地, 這事必成。           ─布朗妮
■ 英文荒漠甘泉(10月18日)
October 18 "Know of a surety that thy seed shall be sojourners in a land that is not theirs;...they shall afflict them four hundred years;... and afterward they shall come out with great substance."(Gen. 15:13-14)  AN assured part of God's pledged blessing to us in delay and suffering. A delay in Abram's own lifetime that seemed to put God's pledge beyond fulfillment was followed by seemingly unendurable delay of Abram's descendants. But it was only a delay: they "came out with great substance." The pledge was redeemed.  God is going to test me with delays; and with the delays will come suffering, but through it all stands God's pledge: His new covenant with me in Christ, and His inviolable promise of every lesser blessing that I need. The delay and the suffering are part of the promised blessing; let me praise Him for them today; and let me wait on the Lord and be of good courage and He will strengthen my Heart.           -G. G. Trumbull. Unanswered yet the prayer your lips have pleaded In agony of heart these many years? Does faith begin to fail? Is hope departing? And think you all in vain those falling tears? Say not the Father hath not heard your prayer; You shall have your desire sometime, somewhere. Unanswered yet? Nay do not say ungranted; Perhaps your work is not yet wholly done. The work began when first your prayer was uttered, And God will finish what He has begun. If you will keep the incense burning there, His glory you shall see sometime, somewhere. Unanswered yet? Faith cannot be unanswered, Her feet are firmly planted on the Rock; Amid the wildest storms she stands undaunted, Nor quails before the loudest thunder shock. She knows Omnipotence has heard her prayer, And cries, "It shall be done" --sometime, somewhere.           -Miss Ophelia G. Browning.
■ 永活之泉(10月18日)
十月十八日 神的羔羊 「神的羔羊是以父神所賜永遠的慈愛和溫柔為其心志,而自己以復活將溫柔和慈愛賜給已墮落的人類;當我們思想到這位升到高天的羔羊,仍離我們如此的近,從天降在我們中間卻仍舊在天,是有何等的安慰。」 哦!我能與神和好是何等的美!一旦治死老我是何其喜樂!聖化的生活,又是何其有福!唯有您能使我除掉罪惡,無論往何處去都帶領管理我;您能除去老我,領我歸向神,您有天地最大的權柄能力,除有您的啟示我無法放任我的思想,及其語文的能力,或其他為自己安排的事,而這種生活的記號就是心靈得安息。污穢而勞苦的老我得自由,自然的活出溫柔、謙卑、忍耐與神的靈和好,喜樂的等待新郎,除了參與羔羊娶妻的婚宴別無所盼。 這個婚宴象徵神人有永遠的合一,換句話說就是愛的靈在我們心靈中產生,我們可得到神所賜的平安和喜樂,而吹滅未得平安喜樂前有的東西。使你持守具有溫柔、謙卑、忍耐和與神和好的方法,就是你必須讓自己的老我實在地治死,而得到更大的榮光,在每件事上都使自己完全的死,並降服在羔羊溫柔的靈之下。 「神的羔羊有能力使我們脫離墮落的光,具有祂溫柔而謙卑的德性。」讓我們傾聽羔羊的呼喚:「你們要學我的樣式,我心柔和謙卑。」神是何等高舉祂的謙卑,讓我們脫去老舊的生活,傚法祂謙卑柔和的心,我們的心自然可得享安息。
■ 中文屬天日子(10月18日)
十月十八日 宣教師靈修的鎖鑰 「因他們是為主的名出外。」約翰三書7節 我們的主告訴我們對於祂的愛,將如何表現出來。「你愛我麼?」「你能餧養我的羊。」──把你自己與我在別人裡面的興趣同化起來,不是把我與你在別人裡面的興趣同化起來。哥林多前書十三章4—8節道出了這種愛的性質,這就是神的愛自身的表現。我愛耶穌的測驗,是實際的,其餘的都是情感的胡言。 忠於耶穌基督,是聖靈在我裡面所作成的救贖工作。這聖靈將神的愛,散開在我心裡,而那愛藉著我與別人接贖時發生有效的工作。從理性方面看,雖然可以否認祂,說祂像朝霧一樣無力,然而我依舊忠於祂的名。 宣教師靈修的鎖鑰,是除了我們的主以外,不與任何人發生連結。我們的主在外表上,雖是沒有離開事物,在平常事物中往往來來;祂的內心卻是朝向神。我們表面所離避的事,反而內部有很重要連的結。 宣教師的忠誠,是保持他的心靈朝向主耶穌基督的本性。我們的主所差出從事祂的事業的男女,是平常的資材,不過加上從聖靈所得來的,對於祂的忠心。
■ 中文上海嗎哪(10月18日)
十月十八日 「並且被造的,沒有一樣在祂面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。」希伯來書四章13節 「赤露敞開」這幾個字,使我們很容易聯想到在競技場上的運動員。雖然他竭力爭戰,但最後卻敗在對手的腳下。他不僅手上失去了武器,更是處於完全無助的狀態下。他躺在地上,既不能再攻擊,甚至手都提不起來。他的情況真可謂赤露敞開,既無武器,又無能力。那時他只有在對手的腳下求情了。 神要我們來到祂面前也是赤露敞開的,因為那時我們會停止自己的掙扎、奮鬥、改進,而完全無助地向神求恩典。這其實也是罪人惟一的希望,因為惟有在我們來到祂腳前求恩典時,耶穌才能舉起我們,賜給我們所期待的完備救恩。 願意有更深更高屬靈生命的基督徒,必須得先承認自己是無價值、無助的。並且願意在耶穌腳前赤露敞開地躺下。
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即使有人被全世界認定是千萬人心中的「不朽英雄」,他就像射出去的箭一樣,無論箭是多麼的強勁,超越其他的箭,但在他飛越呼嘯之後,總是有墜落的一刻。

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