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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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01創世記 22:1
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國
這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」 1 Some time later God tested Abraham. He said to him, 「Abraham!」 「Here I am,」 he replied.
台
這些事以後，上帝要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」
羅
這（Tsit） 些（tsi̍t-kuá一寡） 事（sū） 以（Í） 後（Āu）， 上（siōng／tíng） 帝 要（iau） 試（Tshì） 驗（Giām） 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán）， 就（chiū） 呼（hoo） 叫（kiò稱） 他（I） 說（kóng）：「 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán）！」 他（I） 說（kóng）：「 我（Guá） 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí）。」
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01創世記 22:2
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國
神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」 2 Then God said, 「Take your son, your only son, Isaac, whom you love, and go to the region of Moriah. Sacrifice him there as a burnt offering on one of the mountains I will tell you about.」
台
上帝說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」
羅
上（siōng／tíng） 帝 說（kóng）：「 你（Lí） 帶（tuà） 著（Tio̍h對） 你（Lí） 的（ê） 兒（jî） 子（chí核）， 就（chiū） 是（sī） 你（Lí） 獨（Ta̍k） 生（seⁿ或siⁿ生產） 的（ê） 兒（jî） 子（chí核）， 你（Lí） 所（sóo） 愛（Ài） 的（ê） 以（Í） 撒（sat）， 往（óng） 摩（môo） 利（lī） 亞（À） 地（tē） 去（Khì）， 在（tī） 我（Guá） 所（sóo） 要（iau） 指（tsí） 示（Sī） 你（Lí） 的（ê） 山（Suann） 上（siōng／tíng）， 把（Kā） 他（I） 獻（Hiàn） 為（ûi） 燔（Huân） 祭（Tsè）。」
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01創世記 22:3
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國
亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。 3 Early the next morning Abraham got up and saddled his donkey. He took with him two of his servants and his son Isaac. When he had cut enough wood for the burnt offering, he set out for the place God had told him about.
台
亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往上帝所指示他的地方去了。
羅
亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 清（Tshinn） 早（Tsá） 起（hō號） 來（li̍k）， 備（Pī） 上（siōng／tíng） 驢（Lû）， 帶（tuà） 著（Tio̍h對） 兩（Nn̄g） 個（Ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 和（Kap） 他（I） 兒（jî） 子（chí核） 以（Í） 撒（sat）， 也（iā） 劈（Phuà破） 好（Hó） 了（liáu） 燔（Huân） 祭（Tsè） 的（ê） 柴（Tshâ）， 就（chiū） 起（hō號） 身（Sin） 往（óng） 上（siōng／tíng） 帝 所（sóo） 指（tsí） 示（Sī） 他（I） 的（ê） 地（tē） 方（hng） 去（Khì） 了（liáu）。
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01創世記 22:4
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國
到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。 4 On the third day Abraham looked up and saw the place in the distance.
台
到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。
羅
到（kàu） 了（liáu） 第（Tē） 三（Sann） 日（i̍t）， 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 舉（Kí） 目（Ba̍k） 遠（hn̄g） 遠（hn̄g） 地（tē） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 那（hia） 地（tē） 方（hng）。
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01創世記 22:5
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國
亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裏去拜一拜，就回到你們這裏來。」 5 He said to his servants, 「Stay here with the donkey while I and the boy go over there. We will worship and then we will come back to you.」
台
亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裏去拜一拜，就回到你們這裏來。」
羅
亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 對（Tuì） 他（I） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 說（kóng）：「 你（Lí） 們（Bûn） 和（Kap） 驢（Lû） 在（tī） 此（Tshú） 等（Tíng） 候， 我（Guá） 與（Kap佮） 童（Tâng） 子（chí核） 往（óng） 那（hia） 裏（lí） 去（Khì） 拜（Pài） 一（Tsi̍t） 拜（Pài）， 就（chiū） 回（Huê/tńg） 到（kàu） 你（Lí） 們（Bûn） 這（Tsit） 裏（lí） 來（li̍k）。」
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01創世記 22:6
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國
亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裏拿著火與刀；於是二人同行。 6 Abraham took the wood for the burnt offering and placed it on his son Isaac, and he himself carried the fire and the knife. As the two of them went on together,
台
亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裏拿著火與刀；於是二人同行。
羅
亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 把（Kā） 燔（Huân） 祭（Tsè） 的（ê） 柴（Tshâ） 放（pàng） 在（tī） 他（I） 兒（jî） 子（chí核） 以（Í） 撒（sat） 身（Sin） 上（siōng／tíng）， 自（Tsū） 己（Kí） 手（Tshiú） 裏（lí） 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 火（Hué） 與（Kap佮） 刀（To）； 於（Tī佇） 是（sī） 二（Jī） 人（lâng） 同（tâng） 行（Kiânn）。
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01創世記 22:7
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國
以撒對他父親亞伯拉罕說：「父親哪！」亞伯拉罕說：「我兒，我在這裏。」以撒說：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裏呢？」 7 Isaac spoke up and said to his father Abraham, 「Father?」 「Yes, my son?」 Abraham replied. 「The fire and wood are here,」 Isaac said, 「but where is the lamb for the burnt offering?」
台
以撒對他父親亞伯拉罕說：「父親哪！」亞伯拉罕說：「我兒，我在這裏。」以撒說：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裏呢？」
羅
以（Í） 撒（sat） 對（Tuì） 他（I） 父（Hū） 親（Tshenn） 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 說（kóng）：「 父（Hū） 親（Tshenn） 哪（a̍h）！」 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 說（kóng）：「 我（Guá） 兒（jî）， 我（Guá） 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí）。」 以（Í） 撒（sat） 說（kóng）：「 請（Tshiánn） 看（khòaⁿ）， 火（Hué） 與（Kap佮） 柴（Tshâ） 都（Lóng） 有（ū） 了（liáu）， 但（tān佃） 燔（Huân） 祭（Tsè） 的（ê） 羊（Iûnn） 羔（Ko） 在（tī） 哪（a̍h） 裏（lí） 呢（ne）？」
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01創世記 22:8
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亞伯拉罕說：「我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。 8 Abraham answered, 「God himself will provide the lamb for the burnt offering, my son.」 And the two of them went on together.
台
亞伯拉罕說：「我兒，上帝必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。
羅
亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 說（kóng）：「 我（Guá） 兒（jî）， 上（siōng／tíng） 帝 必（pit） 自（Tsū） 己（Kí） 預（Ī/ū） 備（Pī） 作（Tsoh） 燔（Huân） 祭（Tsè） 的（ê） 羊（Iûnn） 羔（Ko）。」 於（Tī佇） 是（sī） 二（Jī） 人（lâng） 同（tâng） 行（Kiânn）。
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01創世記 22:9
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他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裏築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。 9 When they reached the place God had told him about, Abraham built an altar there and arranged the wood on it. He bound his son Isaac and laid him on the altar, on top of the wood.
台
他們到了上帝所指示的地方，亞伯拉罕在那裏築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。
羅
他（I） 們（Bûn） 到（kàu） 了（liáu） 上（siōng／tíng） 帝 所（sóo） 指（tsí） 示（Sī） 的（ê） 地（tē） 方（hng）， 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 在（tī） 那（hia） 裏（lí） 築（Tio̍k） 壇（Tuânn）， 把（Kā） 柴（Tshâ） 擺（Pái） 好（Hó）， 捆（Khún） 綁（pa̍k縛） 他（I） 的（ê） 兒（jî） 子（chí核） 以（Í） 撒（sat）， 放（pàng） 在（tī） 壇（Tuânn） 的（ê） 柴（Tshâ） 上（siōng／tíng）。
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01創世記 22:10
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亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。 10 Then he reached out his hand and took the knife to slay his son.
台
亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。
羅
亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 就（chiū） 伸（Tshun） 手（Tshiú） 拿（The̍h提） 刀（To）， 要（iau） 殺（Thâi刣） 他（I） 的（ê） 兒（jî） 子（chí核）。
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01創世記 22:11
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耶和華的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕！亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」 11 But the angel of the LORD called out to him from heaven, 「Abraham! Abraham!」 「Here I am,」 he replied.
台
耶和華的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕！亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」
羅
耶（iâ） 和（Kap） 華（Huâ） 的（ê） 使（hō） 者（Tsiá） 從（tùi） 天（kang） 上（siōng／tíng） 呼（hoo） 叫（kiò稱） 他（I） 說（kóng）：「 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán）！ 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán）！」 他（I） 說（kóng）：「 我（Guá） 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí）。」
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01創世記 22:12
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國
天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」 12 「Do not lay a hand on the boy,」 he said. 「Do not do anything to him. Now I know that you fear God, because you have not withheld from me your son, your only son.」
台
天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏上帝的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」
羅
天（kang） 使（hō） 說（kóng）：「 你（Lí） 不（bô） 可（khó） 在（tī） 這（Tsit） 童（Tâng） 子（chí核） 身（Sin） 上（siōng／tíng） 下（Ē） 手（Tshiú）。 一（Tsi̍t） 點（Tiám） 不（bô） 可（khó） 害（Hāi） 他（I）！ 現（Hiàn） 在（tī） 我（Guá） 知（tsai） 道（Tō） 你（Lí） 是（sī） 敬（Kìng） 畏（Uì） 上（siōng／tíng） 帝 的（ê） 了（liáu）； 因（In-uī因為） 為（ûi） 你（Lí） 沒（Bô無） 有（ū） 將（chiong） 你（Lí） 的（ê） 兒（jî） 子（chí核）， 就（chiū） 是（sī） 你（Lí） 獨（Ta̍k） 生（seⁿ或siⁿ生產） 的（ê） 兒（jî） 子（chí核）， 留（Lâu） 下（Ē） 不（bô） 給（hō͘） 我（Guá）。」
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01創世記 22:13
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國
亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。 13 Abraham looked up and there in a thicket he saw a ram 22:13 Many manuscripts of the Masoretic Text, Samaritan Pentateuch, Septuagint and Syriac; most manuscripts of the Masoretic Text ((a ram behind (((him))) )) caught by its horns. He went over and took the ram and sacrificed it as a burnt offering instead of his son.
台
亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。
羅
亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 舉（Kí） 目（Ba̍k） 觀（Kuan） 看（khòaⁿ）， 不（bô） 料（Liāu）， 有（ū） 一（Tsi̍t） 隻（Tsiah） 公（Kang） 羊（Iûnn）， 兩（Nn̄g） 角（Kak） 扣（Khàu） 在（tī） 稠（Tiû） 密（Ba̍t） 的（ê） 小（Siáu-hàn細漢） 樹（Tshiū） 中（Tiong）， 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 就（chiū） 取（The̍h提） 了（liáu） 那（hia） 隻（Tsiah） 公（Kang） 羊（Iûnn） 來（li̍k）， 獻（Hiàn） 為（ûi） 燔（Huân） 祭（Tsè）， 代（Tāi） 替（Thè） 他（I） 的（ê） 兒（jî） 子（chí核）。
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01創世記 22:14
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亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」〔就是耶和華必預備的意思〕，直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」 14 So Abraham called that place The LORD Will Provide. And to this day it is said, 「On the mountain of the LORD it will be provided.」
台
亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」〔就是耶和華必預備的意思〕，直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」
羅
亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 給（hō͘） 那（hia） 地（tē） 方（hng） 起（hō號） 名（Miâ） 叫（kiò稱）「 耶（iâ） 和（Kap） 華（Huâ） 以（Í） 勒（li̍k）」〔 就（chiū） 是（sī） 耶（iâ） 和（Kap） 華（Huâ） 必（pit） 預（Ī/ū） 備（Pī） 的（ê） 意（Ì） 思（Su）〕， 直（Ti̍t） 到（kàu） 今（Kin） 日（i̍t） 人（lâng） 還（Koh閣） 說（kóng）：「 在（tī） 耶（iâ） 和（Kap） 華（Huâ） 的（ê） 山（Suann） 上（siōng／tíng） 必（pit） 有（ū） 預（Ī/ū） 備（Pī）。」
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01創世記 22:15
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國
耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說： 15 The angel of the LORD called to Abraham from heaven a second time
台
耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說：
羅
耶（iâ） 和（Kap） 華（Huâ） 的（ê） 使（hō） 者（Tsiá） 第（Tē） 二（Jī） 次（kái改） 從（tùi） 天（kang） 上（siōng／tíng） 呼（hoo） 叫（kiò稱） 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 說（kóng）：
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01創世記 22:16
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「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說： 16 and said, 「I swear by myself, declares the LORD, that because you have done this and have not withheld your son, your only son,
台
「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：
羅
「 耶（iâ） 和（Kap） 華（Huâ） 說（kóng）：『 你（Lí） 既（Kì） 行（Kiânn） 了（liáu） 這（Tsit） 事（sū）， 不（bô） 留（Lâu） 下（Ē） 你（Lí） 的（ê） 兒（jî） 子（chí核）， 就（chiū） 是（sī） 你（Lí） 獨（Ta̍k） 生（seⁿ或siⁿ生產） 的（ê） 兒（jî） 子（chí核）， 我（Guá） 便（Pân） 指（tsí） 著（Tio̍h對） 自（Tsū） 己（Kí） 起（hō號） 誓（sè） 說（kóng）：
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01創世記 22:17
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論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門， 17 I will surely bless you and make your descendants as numerous as the stars in the sky and as the sand on the seashore. Your descendants will take possession of the cities of their enemies,
台
論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，
羅
論（Lūn） 福（Hok）， 我（Guá） 必（pit） 賜（Sù） 大（tuā） 福（Hok） 給（hō͘） 你（Lí）； 論（Lūn） 子（chí核） 孫（Sng）， 我（Guá） 必（pit） 叫（kiò稱） 你（Lí） 的（ê） 子（chí核） 孫（Sng） 多（chōe） 起（hō號） 來（li̍k）， 如（Jû） 同（tâng） 天（kang） 上（siōng／tíng） 的（ê） 星（Tshenn）， 海（Há） 邊（Pinn） 的（ê） 沙（Sua）。 你（Lí） 子（chí核） 孫（Sng） 必（pit） 得（tit） 著（Tio̍h對） 仇（Siû） 敵（Ti̍k） 的（ê） 城（siânn） 門（Mn̂g），
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01創世記 22:18
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並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」 18 and through your offspring 22:18 Or ((seed)) all nations on earth will be blessed, because you have obeyed me.」
台
並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」
羅
並（pēng） 且（tshiánn） 地（tē） 上（siōng／tíng） 萬（Bān） 國（Kok） 都（Lóng） 必（pit） 因（In-uī因為） 你（Lí） 的（ê） 後（Āu） 裔（Ì） 得（tit） 福（Hok）， 因（In-uī因為） 為（ûi） 你（Lí） 聽（Thiann） 從（tùi） 了（liáu） 我（Guá） 的（ê） 話（Uē）。』」
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01創世記 22:19
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國
於是亞伯拉罕回到他僕人那裏，他們一同起身往別是巴去，亞伯拉罕就住在別是巴。 19 Then Abraham returned to his servants, and they set off together for Beersheba. And Abraham stayed in Beersheba.
台
於是亞伯拉罕回到他僕人那裏，他們一同起身往別是巴去，亞伯拉罕就住在別是巴。
羅
於（Tī佇） 是（sī） 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 回（Huê/tńg） 到（kàu） 他（I） 僕（Po̍k） 人（lâng） 那（hia） 裏（lí）， 他（I） 們（Bûn） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 起（hō號） 身（Sin） 往（óng） 別（pa̍t） 是（sī） 巴（Pa） 去（Khì）， 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 就（chiū） 住（tsū） 在（tī） 別（pa̍t） 是（sī） 巴（Pa）。
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01創世記 22:20
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國
這事以後，有人告訴亞伯拉罕說：「密迦給你兄弟拿鶴生了幾個兒子， 20 Some time later Abraham was told, 「Milcah is also a mother; she has borne sons to your brother Nahor:
台
這事以後，有人告訴亞伯拉罕說：「密迦給你兄弟拿鶴生了幾個兒子，
羅
這（Tsit） 事（sū） 以（Í） 後（Āu）， 有（ū） 人（lâng） 告（Kò） 訴（Sòo） 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 說（kóng）：「 密（Ba̍t） 迦（Khia） 給（hō͘） 你（Lí） 兄（Hiann） 弟（Siáu-tē小弟） 拿（The̍h提） 鶴（Ho̍h） 生（seⁿ或siⁿ生產） 了（liáu） 幾（Kuí） 個（Ê） 兒（jî） 子（chí核），
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01創世記 22:21
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長子是烏斯，他的兄弟是布斯和亞蘭的父親基母利， 21 Uz the firstborn, Buz his brother, Kemuel (the father of Aram),
台
長子是烏斯，他的兄弟是布斯和亞蘭的父親基母利，
羅
長（Tn̂g） 子（chí核） 是（sī） 烏（Oo） 斯（Suh）， 他（I） 的（ê） 兄（Hiann） 弟（Siáu-tē小弟） 是（sī） 布（Pòo） 斯（Suh） 和（Kap） 亞（À） 蘭（Liân） 的（ê） 父（Hū） 親（Tshenn） 基（Ki） 母（Bó） 利（lī），
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01創世記 22:22
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國
並基薛、哈瑣、必達、益拉、彼土利（彼土利生利百加）。」 22 Kesed, Hazo, Pildash, Jidlaph and Bethuel.」
台
並基薛、哈瑣、必達、益拉、彼土利（彼土利生利百加）。」
羅
並（pēng） 基（Ki） 薛（Sih）、 哈（Ha） 瑣（瑣）、 必（pit） 達（ta̍t）、 益（ik） 拉（giú搝）、 彼（pí/hit） 土（Thôo塗） 利（lī）（ 彼（pí/hit） 土（Thôo塗） 利（lī） 生（seⁿ或siⁿ生產） 利（lī） 百（Pah） 加（Ke））。」
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01創世記 22:23
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國
這八個人都是密迦給亞伯拉罕的兄弟拿鶴生的。 23 Bethuel became the father of Rebekah. Milcah bore these eight sons to Abraham's brother Nahor.
台
這八個人都是密迦給亞伯拉罕的兄弟拿鶴生的。
羅
這（Tsit） 八（Peh） 個（Ê） 人（lâng） 都（Lóng） 是（sī） 密（Ba̍t） 迦（Khia） 給（hō͘） 亞（À） 伯（Peh） 拉（giú搝） 罕（Hán） 的（ê） 兄（Hiann） 弟（Siáu-tē小弟） 拿（The̍h提） 鶴（Ho̍h） 生（seⁿ或siⁿ生產） 的（ê）。
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01創世記 22:24
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國
拿鶴的妾名叫流瑪，生了提八、迦含、他轄，和瑪迦。 24 His concubine, whose name was Reumah, also had sons: Tebah, Gaham, Tahash and Maacah.
台
拿鶴的妾名叫流瑪，生了提八、迦含、他轄，和瑪迦。
羅
拿（The̍h提） 鶴（Ho̍h） 的（ê） 妾（tshiap） 名（Miâ） 叫（kiò稱） 流（Lâu） 瑪（Má）， 生（seⁿ或siⁿ生產） 了（liáu） 提（thê） 八（Peh）、 迦（Khia） 含（Kâm）、 他（I） 轄（Hat）， 和（Kap） 瑪（Má） 迦（Khia）。
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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月06日
時間是：10時36分44秒
■ 中文荒漠甘泉（04月06日）
四月六日 「我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話。」哈巴谷書二章1節 不等神的幫助，不得神的幫助。許多時候我們從神那裏得不到所求的，都因為我們沒有等候祂的答應。許多從天來的援助只經過我們，而不臨到我們，都是因為我們沒有站在守望所遠遠看它臨近，開我們的心門來迎接它。所以一個人的期待，倘使不能警覺到神助之將臨，所得必屬稀少。在你生命的過程中，應隨時注意著神。 古諺有云：「凡是守候天神的人，就無需天神守護」。反過來也可以說：「凡是不守候天神的人，就沒有天神守護他」。天下雨的時候，你如果不把你的水缸拿出來，你還是得不到水。 人到銀行裏去支錢，絕不會一會兒進去，一會兒出來，一會兒把支票放在櫃檯上，一會兒把它收回來─如果有人一天這樣作幾次的話，我想定規會有命令下來把這人趕出去。凡誠心到銀行裏來拿錢的人，都是把支票呈上，靜靜地在那裏等待，直到他們拿到了錢，然後出去的。 正常的人往銀行去取款，絕不會把支票放下，反而空論簽字的筆法如何，紙張的優劣又如何。記著，人到銀行的目的是取款，取不到不罷休，這纔是銀行歡迎的顧客，不是浪費時間去作無聊之事。啊，可惜今天有頂多的人把禱告當作兒戲。他們禱告了，不等神的答應，就收回了；再求，再收。 信徒們，讓我們學習在守望所的望樓上多守候神！ 　　　　　　　　　　─司布真 「你的指望……不至斷絕。」（箴廿三18）
■ 英文荒漠甘泉（04月06日）
April 6 　"I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to see what he will say unto me."(Hab. 2:1.) 　ＴHERE is no waiting on God for help, and there is no help from God, without watchful expectation on our part. If we ever fail to receive strength and defense from Him, it is because we are not on the outlook for it. Many a proffered succour from heaven goes past us, because we are not standing on our watchtower to catch the far-off indications of its approach, and to fling open the gates of our heart for its entrance. He whose expectation does not lead him to be on the alert for its coming will get but little. Watch for God in the events of your life. 　The old homely proverb says: "They that watch for providence will never want a providence to watch for," and you may turn it the other way and say, "They that do not watch for providences will never have a providence to watch for." Unless you put out your water-jars when it rains you will catch no water. 　We want to be more business-like and use common sense with God in pleading promises. If you were to go to one of the banks, and see a man go in and out and lay a piece of paper on the table, and take it up again and nothing more─if he did that several times a day, I think there would soon be orders to keep the man out. 　Those men who come to the bank in earnest present their checks, they wait until they receive their gold, and then they go; but not without having transacted real business. 　They do not put the paper down, speak about the excellent signature, and discuss the excellent document; but they want their money for it, and they are not content without it. These are the people who are always welcome at the bank, and not triflers. Alas, a great many people play at praying. They do not expect God to give them an answer, and thus they are mere triflers. Our Heavenly Father would have us do real business with Him in our praying.　 　　　　　　　　　　─C. H. Spurgeon. 　"Thine expectation shall not be cut off."
■ 永活之泉（04月06日）
四月六日　耶利米書卅一章中的新約 「我要與以色列家……另立新約。……我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。」耶利米書卅一章31、33節 當神在西乃山與以色列人立第一次約時候，祂說：「如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民。」（出十九5）但是可惜以色列人沒有順服的能力。他們整個的天性是屬乎肉體，是在罪中。在那個約裏並沒有供應恩典，使他們能以順服。律法只是用來顯明他們的罪。 在我們所引的經文中，神應許要立一個新的約，這要把使人過順服生活的能力供應給人。在這個新約裏，律法要放在他們裏面的部位裏，要寫在他們的心裏。「不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的。」所以他們能和大衛一樣地說：「我的神啊！我樂意照您的旨意行；您的律法在我心裏。」律法以及對律法的喜愛，將要藉聖靈以及祂一切的能力，來佔有我們內在的生命。正如我們在耶利米書卅二章所看見的：起先神說「我是耶和華……豈有我難成的事麼？」（27節）然後接著又說：「又要與他們立永遠的約，……且使他們有敬畏我的心，不離開我。」 這正好與舊約，以及它的軟弱無能成了對比；這種軟弱與無能，使人不能一直忠心遵守；而這新約的應許，確實保證使人繼續而全心地順服；這就是那些謹守神的話，並且完全支取應許之信徒身上的標誌。 要學習這個功課：就是在新約裏，神的大能大力要顯明在每一個相信這應許之人的心中。這應許是說：「他們……不離開我。」「我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」要在深沈的靜默中俯伏在神面前，並且相信祂所說的話。我們對於神保守我們不離開祂的這種能力所經歷的程度，乃是與「照著你們的信心，給你們成全了罷」的律是一致的。 我們需要認真地把新舊兩約之間的對比弄清楚。舊約裡有相當大的恩典，但不足以使我們繼續活在順服的信心中。這就是新約的確定應許，是我們的心被更新之後的結果，也是引導我們並啟示恩典的豐滿之聖靈的能力，祂要使我們「成為聖潔無可責備。」
■ 中文屬天日子（04月06日）
四月六日　神和罪惡的衝突 「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪。」彼得前書二章24節 耶穌的十字架是神審判罪惡的表示。千萬不要以耶穌基督的十字架為殉道的意見。十字架是搖動地獄根基的超絕勝利。在這時間的綿延中所發生的事件，沒有一件比耶穌基督在十字架上所行的還真確可靠。祂恢復全人類與神的正當關係。祂使救贖成為人類生命的基礎，那就是祂修造了一條人與神發生團契的路。 十字架不是偶然碰到耶穌身上的，祂是為十字架而來的。「祂是從創世以來要被宰殺的羔羊。」道成肉身的整個意義，乃是十字架。不要將神顯現在肉身裡面，和人子替人受罪分開來看。道成肉身的目的是救贖。神化身的目的是要解除罪惡，並不是要實現自己。十字架是有限的時間與無限的時間的中心，是答覆二者的祕訣。 十字架不是人的十字架，是神的十字架；神的十字架，是人的經驗所不能瞭解的。十字架是神本性的展覽；是人類任何個人能藉以與神合而為一的大道。當我們來到十字架的跟前，我們不能越過，而欲留在十字架的大道所通達的生活中。 救恩的中心是耶穌的十字架，我們之所以容易獲得救恩，就是因為神付的代價很大。十字架是神和人相遇的痛苦的尖點，而生命之門也因之敞開了──但是痛苦是在神的心中。
■ 中文上海嗎哪（04月06日）
四月六日 「正如我們一個身子上有好些肢體我們這許多人，在基督裡成為一身。」羅馬書十二章4-5節 有時因為我們與某個弟兄不和，或是在主的肢體中缺乏合一的靈，我們與神的團契關係會被切斷或被打擾到。雖然我們試著到主前去，但由於我們與主的某個肢體分離，或是因為神的愛無法自由地流過每個器官(肢體)，就無法與主有美好的交通。 只要一根腦神經失靈，就可以使整個頭腦無法發揮任何作用。同樣道理，一條主動脈若受了傷，也能使心臟面臨致命的危險。因此，我們必須與神所有的兒女維持良好的關係。我們若想與主基督有完美的交通，就必須以誠實、坦白的態度對待主的每個肢體。 有時我們會發現，當我們對某一個基督徒的態度有所變更時，聖靈立刻豐富地充滿我們。就像有信心而沒有愛是不可能的事，僅與基督同在而不與祂的聖徒有甜美的團契，也是不可能的事。正如哥林多前書十二章26節所說：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」
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