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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
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18約伯記 12:1
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約伯回答說: 1 Then Job replied:
約伯回答說:
約伯(Iok-pik) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 說(kóng):
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18約伯記 12:2
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你們真是子民哪,你們死亡,智慧也就滅沒了。 2 「Doubtless you are the people, and wisdom will die with you!
你們真是子民哪,你們死亡,智慧也就滅沒了。
你們(Lín) 真(Tsin) 是(sī) 子(tsú/chí籽) 民(Bîn) 哪(a̍h), 你們(Lín) 死(Sí) 亡(Bông), 智慧(Tì-huī) 也(iā) 就(chiū) 滅(Bia̍t) 沒(Bô無) 了(liáu)。
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18約伯記 12:3
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但我也有聰明,與你們一樣,並非不及你們。你們所說的,誰不知道呢? 3 But I have a mind as well as you; I am not inferior to you. Who does not know all these things?
但我也有聰明,與你們一樣,並非不及你們。你們所說的,誰不知道呢?
但(tān) 我(Guá) 也(iā) 有(ū) 聰明(tshong-bîng), 與(Kap佮) 你們(Lín) 一樣(Kāng-khuán同款), 並(pēng) 非(Hui) 不(bô) 及(ki̍p) 你們(Lín)。 你們(Lín) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê), 誰(siáng) 不(bô) 知道(Tsai-iánn知影) 呢(ne)?
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18約伯記 12:4
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我這求告神、蒙他應允的人竟成了朋友所譏笑的;公義完全人竟受了人的譏笑。 4 「I have become a laughingstock to my friends, though I called upon God and he answered-- a mere laughingstock, though righteous and blameless!
我這求告上帝、蒙他應允的人竟成了朋友所譏笑的;公義完全人竟受了人的譏笑。
我(Guá) 這(Tsit) 求告(kiû-kiò 求叫) 上帝(siōng-tè)、 蒙(bông) 他(I) 應(Ìn) 允(ún) 的(ê) 人(lâng) 竟(Kìng-jiân竟然) 成了(sêng liáu) 朋友(Pîng-iú) 所(sóo) 譏(Ki) 笑(Tshiò) 的(ê); 公義(kong-gī) 完全(Uân-tsuân) 人(lâng) 竟(Kìng-jiân竟然) 受(Siū) 了(liáu) 人(lâng) 的(ê) 譏(Ki) 笑(Tshiò)。
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18約伯記 12:5
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安逸的人心裏藐視災禍;這災禍常常等待滑腳的人。 5 Men at ease have contempt for misfortune as the fate of those whose feet are slipping.
安逸的人心裏藐視災禍;這災禍常常等待滑腳的人。
安(An) 逸(Ia̍t) 的(ê) 人(lâng) 心(Sim) 裏(lí) 藐視(Biáu-sī) 災(tsai) 禍(hō); 這(Tsit) 災(tsai) 禍(hō) 常(siông) 常(siông) 等(Tíng) 待(Tāi) 滑(ku̍t) 腳(Kha跤) 的(ê) 人(lâng)。
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18約伯記 12:6
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強盜的帳棚興旺,惹神的人穩固,神多將財物送到他們手中。 6 The tents of marauders are undisturbed, and those who provoke God are secure-- those who carry their god in their hands. 12:6 Or ((secure / in what God's hand brings them))
強盜的帳棚興旺,惹上帝的人穩固,上帝多將財物送到他們手中。
強(Kiông) 盜(Tō) 的(ê) 帳棚(tiùⁿ-pêⁿ) 興旺(Hing-ōng), 惹(Jiá) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 人(lâng) 穩(ún/Tsāi在) 固(Kòo), 上帝(siōng-tè) 多(chōe) 將(chiong) 財(Tsâi) 物(bu̍t) 送(Sàng) 到(kàu) 他們(In) 手(Tshiú) 中(Tiong)。
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18約伯記 12:7
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你且問走獸,走獸必指教你;又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你; 7 「But ask the animals, and they will teach you, or the birds of the air, and they will tell you;
你且問走獸,走獸必指教你;又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你;
你(Lí) 且(tshiánn) 問(Mn̄g) 走獸(cháu-siù), 走獸(cháu-siù) 必(pit) 指(tsí) 教(Kà) 你(Lí); 又(Koh) 問(Mn̄g) 空中(khong-tiong) 的(ê) 飛鳥(pe-chiáu), 飛鳥(pe-chiáu) 必(pit) 告訴(kóng-hōo講給) 你(Lí);
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18約伯記 12:8
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或與地說話,地必指教你;海中的魚也必向你說明。 8 or speak to the earth, and it will teach you, or let the fish of the sea inform you.
或與地說話,地必指教你;海中的魚也必向你說明。
或(ia̍h抑) 與(Kap佮) 地(tē) 說(kóng) 話(Uē), 地(tē) 必(pit) 指(tsí) 教(Kà) 你(Lí); 海中(Hái-tiong) 的(ê) 魚(hî) 也(iā) 必(pit) 向(hiòng) 你(Lí) 說(kóng) 明(Miâ)。
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18約伯記 12:9
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看這一切,誰不知道是耶和華的手做成的呢? 9 Which of all these does not know that the hand of the LORD has done this?
看這一切,誰不知道是耶和華的手做成的呢?
看(khòaⁿ) 這一切(Tse it-tshè), 誰(siáng) 不(bô) 知道(Tsai-iánn知影) 是(sī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 手(Tshiú) 做(Tsò) 成(Tsiânn) 的(ê) 呢(ne)?
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18約伯記 12:10
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凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。 10 In his hand is the life of every creature and the breath of all mankind.
凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。
凡(Huân) 活物(oa̍h-mi̍h) 的(ê) 生(seⁿ) 命(miā) 和(Kap) 人(lâng) 類(Luī) 的(ê) 氣息(Khuì-sik) 都(Lóng) 在(tī) 他(I) 手(Tshiú) 中(Tiong)。
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18約伯記 12:11
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耳朵豈不試驗言語,正如上膛嘗食物嗎? 11 Does not the ear test words as the tongue tastes food?
耳朵豈不試驗言語,正如上膛嘗食物嗎?
耳朵(Hīnn-á耳仔) 豈不(ká-bē) 試驗(tshì-giām) 言語(Giân-gú), 正如(tsiànn-jû) 上(siōng/tíng) 膛(Thong) 嘗(siông) 食物(si̍t-bu̍t) 嗎(mah)?
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18約伯記 12:12
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年老的有智慧;壽高的有知識。 12 Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?
年老的有智慧;壽高的有知識。
年(Nî) 老(Lāu) 的(ê) 有(ū) 智慧(Tì-huī); 壽(Siū) 高(Kuân懸) 的(ê) 有(ū) 知(tsai) 識(Sik)。
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18約伯記 12:13
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在神有智慧和能力;他有謀略和知識。 13 「To God belong wisdom and power; counsel and understanding are his.
在上帝有智慧和能力;他有謀略和知識。
在(tī) 上帝(siōng-tè) 有(ū) 智慧(Tì-huī) 和(Kap) 能(Ē會) 力(La̍t); 他(I) 有(ū) 謀(Bôo) 略(Lio̍h) 和(Kap) 知(tsai) 識(Sik)。
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18約伯記 12:14
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他拆毀的,就不能再建造;他捆住人,便不得開釋。 14 What he tears down cannot be rebuilt; the man he imprisons cannot be released.
他拆毀的,就不能再建造;他捆住人,便不得開釋。
他(I) 拆(thiah) 毀(Huí) 的(ê), 就(chiū) 不(bô) 能(Ē會) 再(Koh閣) 建(Kiàn) 造(chō); 他(I) 捆(Khún) 住(tsū) 人(lâng), 便(Pân) 不(bô) 得(tit) 開(Khui) 釋(sik)。
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18約伯記 12:15
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他把水留住,水便枯乾;他再發出水來,水就翻地。 15 If he holds back the waters, there is drought; if he lets them loose, they devastate the land.
他把水留住,水便枯乾;他再發出水來,水就翻地。
他(I) 把(Kā) 水(chúi) 留(Lâu) 住(tsū), 水(chúi) 便(Pân) 枯(Koo) 乾(Ta焦); 他(I) 再(Koh閣) 發出(Huat-tshut) 水(chúi) 來(li̍k), 水(chúi) 就(chiū) 翻(huan) 地(tē)。
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18約伯記 12:16
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在他有能力和智慧,被誘惑的與誘惑人的都是屬他。 16 To him belong strength and victory; both deceived and deceiver are his.
在他有能力和智慧,被誘惑的與誘惑人的都是屬他。
在(tī) 他(I) 有(ū) 能(Ē會) 力(La̍t) 和(Kap) 智慧(Tì-huī), 被(pī) 誘惑(iú-hi̍k) 的(ê) 與(Kap佮) 誘惑(iú-hi̍k) 人(lâng) 的(ê) 都(Lóng) 是(sī) 屬(Sio̍k) 他(I)。
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18約伯記 12:17
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他把謀士剝衣擄去,又使審判官變成愚人。 17 He leads counselors away stripped and makes fools of judges.
他把謀士剝衣擄去,又使審判官變成愚人。
他(I) 把(Kā) 謀(Bôo) 士(Sū) 剝(Peh擘) 衣(i) 擄(Lia̍h抓) 去(Khì), 又(Koh) 使(hō) 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann) 變成(piàn-sîng) 愚(gû) 人(lâng)。
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18約伯記 12:18
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他放鬆君王的綁,又用帶子捆他們的腰。 18 He takes off the shackles put on by kings and ties a loincloth 12:18 Or ((shackles of kings / and ties a belt)) around their waist.
他放鬆君王的綁,又用帶子捆他們的腰。
他(I) 放(pàng) 鬆(sang/song) 君(Kun) 王(Ông) 的(ê) 綁(pa̍k縛), 又(Koh) 用(Īng) 帶子(Ìn-tuà印帶) 捆(Khún) 他們(In) 的(ê) 腰(Io)。
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18約伯記 12:19
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他把祭司剝衣擄去,又使有能的人傾敗。 19 He leads priests away stripped and overthrows men long established.
他把祭司剝衣擄去,又使有能的人傾敗。
他(I) 把(Kā) 祭司(Tsè-si) 剝(Peh擘) 衣(i) 擄(Lia̍h抓) 去(Khì), 又(Koh) 使(hō) 有(ū) 能(Ē會) 的(ê) 人(lâng) 傾(Khing) 敗(Pāi)。
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18約伯記 12:20
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他廢去忠信人的講論,又奪去老人的聰明。 20 He silences the lips of trusted advisers and takes away the discernment of elders.
他廢去忠信人的講論,又奪去老人的聰明。
他(I) 廢(Huè) 去(Khì) 忠(Tiong) 信(Sìn) 人(lâng) 的(ê) 講(kóng) 論(Lūn), 又(Koh) 奪(Tua̍t) 去(Khì) 老(Lāu) 人(lâng) 的(ê) 聰明(tshong-bîng)。
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18約伯記 12:21
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他使君王蒙羞被辱,放鬆有力之人的腰帶。 21 He pours contempt on nobles and disarms the mighty.
他使君王蒙羞被辱,放鬆有力之人的腰帶。
他(I) 使(hō) 君(Kun) 王(Ông) 蒙(bông) 羞(kiàn-siàu見笑) 被(pī) 辱(Jio̍k), 放(pàng) 鬆(sang/song) 有(ū) 力(La̍t) 之(Tsi) 人(lâng) 的(ê) 腰(Io) 帶(tuà)。
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18約伯記 12:22
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他將深奧的事從黑暗中彰顯,使死蔭顯為光明。 22 He reveals the deep things of darkness and brings deep shadows into the light.
他將深奧的事從黑暗中彰顯,使死蔭顯為光明。
他(I) 將(chiong) 深(Tshim) 奧(Ò) 的(ê) 事(sū) 從(tùi) 黑暗(o͘-àm) 中(Tiong) 彰(Tsiong) 顯(Hiánn), 使(hō) 死(Sí) 蔭(ìm) 顯(Hiánn) 為(ûi) 光(kng) 明(Miâ)。
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18約伯記 12:23
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他使邦國興旺而又毀滅;他使邦國開廣而又擄去。 23 He makes nations great, and destroys them; he enlarges nations, and disperses them.
他使邦國興旺而又毀滅;他使邦國開廣而又擄去。
他(I) 使(hō) 邦(Pang) 國(Kok) 興旺(Hing-ōng) 而(jî) 又(Koh) 毀滅(Huí-bia̍t); 他(I) 使(hō) 邦(Pang) 國(Kok) 開(Khui) 廣(kóng/Khuah闊) 而(jî) 又(Koh) 擄(Lia̍h抓) 去(Khì)。
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18約伯記 12:24
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他將地上民中首領的聰明奪去,使他們在荒廢無路之地漂流; 24 He deprives the leaders of the earth of their reason; he sends them wandering through a trackless waste.
他將地上民中首領的聰明奪去,使他們在荒廢無路之地漂流;
他(I) 將(chiong) 地上(tōe-chiūⁿ) 民(Bîn) 中(Tiong) 首(Siú) 領(Niá) 的(ê) 聰明(tshong-bîng) 奪(Tua̍t) 去(Khì), 使(hō) 他們(In) 在(tī) 荒(Hng) 廢(Huè) 無(bô不) 路(Lōo) 之(Tsi) 地(tē) 漂(phiau) 流(Lâu);
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18約伯記 12:25
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他們無光,在黑暗中摸索,又使他們東倒西歪,像醉酒的人一樣。 25 They grope in darkness with no light; he makes them stagger like drunkards.
他們無光,在黑暗中摸索,又使他們東倒西歪,像醉酒的人一樣。
他們(In) 無(bô不) 光(kng), 在(tī) 黑暗(o͘-àm) 中(Tiong) 摸(Bong) 索(Soh), 又(Koh) 使(hō) 他們(In) 東(Tang) 倒(Tò) 西(Sai) 歪(Uai), 像(tshiūnn) 醉(Tsuì) 酒(Tsiú) 的(ê) 人(lâng) 一樣(Kāng-khuán同款)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年07月31日
時間是:00時27分59秒
■ 中文荒漠甘泉(07月31日)
七月卅一日 「祂……用手中的巧妙,引導他們。」詩篇七八篇72節 當你前面的道路不明顯的時候,你就應當將你的判斷力完全讓位給聖靈,求祂為你封鎖每一扇別的門戶,只剩下那扇合宜的。同時,你應當繼續站在你原來的地位上不動,如果你沒有得到清楚的指示,就當把你所在的路徑算為神的旨意……當你在長廊上行走的時候,你就要看見神行在你前面,封鎖了許多你願意進去的門戶;但是你必須記得:在這些門戶以外,還有一扇,是祂為你的緣故留著不鎖的。打開來,走進去,在那裏你要面對面看見一道充滿機會的河流─—比你在最歡樂的夢中所想像的更闊、更深;並且是直通大海的。 神常常藉環境引導我們。有時候,前面的道路似乎完全塞住了;但是隔不多久,一件平凡的事情發生了;這件事情,對於別人,也許算不了一回事;但對於信心敏銳的眼睛,卻能示意不少。有時候,這樣的事情,竟會反覆遇到好幾次。這並不是偶然的事,乃是神在為我們敞開一條當走的路徑來。我們越往前走,所得到的指導也越多;正如坐在一部飛快的夜快車上:火車越近城市,我們所看見的燈光也越多。           ─梅爾 如果你到神那裏去求祂引導,祂必引導你;但是祂決不會因為要安慰你對祂的不信或半信,便將那張圖表—─祂在你身上的旨意─—拿出來給你看的。祂只指導你一條路,如果你高高興興,相相信信地往前行去,祂就要再指導你前面的路徑。           ─蒲秀納爾 我一葉扁舟在暴風雨中橫渡海洋,  北風不住的颳, 船邊捲起浪花如狂, 洋面黑暗, 掩藏著深處可怖的暗,  然而為我掌舵的神, 熟知怎樣領航。 有時黑夜茫茫, 看不見一絲光芒,  我不知我的小舟駛向前方, 顛簸不安, 黑夜雖長, 風浪雖急,  我確信掌舵者不使我徬徨。           ─克拉克
■ 英文荒漠甘泉(07月31日)
July 31 "He guided them by the skillfulness of his hands."(Psa. 78:72.)  WHEN you are doubtful as to your course, submit your judgment absolutely to the Spirit of God, and ask Him to shut against you every door but the right one...Meanwhile keep on as you are, and consider the absence of indication to be the indication of God's will that you are on His track...As you go down the long corridor, you will find that He has preceded you, and locked many doors which you would fain have entered; but be sure that beyond these there is one which He has left unlocked. Open it and enter, and you will find yourself face to face with a bend of the river of opportunity, broader and deeper than anything you had dared to imagine in your sunniest dreams. Launch forth upon it; it conducts to the open sea.  God guides us, often by circumstances. At one moment the way may seem utterly blocked; and then shortly afterward some trivial incident occurs, which might not seem much to others, but which to the keen eye of faith speaks volumes. Sometimes these things are repeated in various ways, in answer to prayer. They are not haphazard results of chance, but the opening up of circumstances in the direction in which we would walk. And they begin to multiply as we advance toward our goal, just as the lights do as we near a populous town, when darting through the land by night express.           ─F. B. Meyer.  If you go to Him to be guided, He will guide you; but He will not comfort your distrust or half-trust of Him by showing you the chart of all His purposed concerning you. He will show you only into a way where, if you go cheerfully and trustfully forward, He will show you on still farther.           ─Horace Bushnell. As moves my fragile bark across the storm-swept sea. Great waves beat o'er her side, as north wind blows; Deep in the darkness hid lie threat'ning rocks and shoals; But all of these, and more, my Pilot knows. Sometimes when dark the night, and every light gone out, I wonder to what port my frail ship goes; Still though the night be long, and restless all my hours, My distant good, I'm sure, my Pilot knows.           ─Thomas Curtis Clark.
■ 永活之泉(07月31日)
七月卅一日 基督是我們的生命 「你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裏面,基督是我們的生命。」歌羅西書三章3、4節 讓我們來總結我們所學習有關在基督裏新生命的事。首先,我們要瞭解本章所教導的,並且打算活出這種生命。 保羅在致歌羅西人的信中說到:「你們已經死了,與基督一同藏在神裏面。」只有神的靈能使我們瞭解,相信並實行與基督同受苦和死的真理,藉著聖靈從基督領受的,是不會死亡的新生命。聖靈向我們保證:當我與基督同死時,祂死能力也在我身上運行。 同時基督的生命:「你們的生命與基督一同藏在神裏面。」這就是基督在被賣的那一夜說的:「你們會知道我在父裏,父在我裏面」——與基督一同在父神裏面,我的生命與基督一同安全地藏在父神裏面;藉著聖靈的工作,我每天從那裏因信接受更新。 難道這不是神的兒女長進得如此緩慢的理由嗎?他們不知道那位死在十字架上,現在又真實活在天上父神裏面基督的生命,也不知道必須每天利用安靜的時刻,從神那裏接受更新。知道我屬靈的生命不掌握在我手上,而是藏在神裏,是何等喜樂,基督和聖靈要將這種新生命賜給那謙卑、篤信神的兒女。 知道環繞我神的兒女,也有這種與基督一同在神裏面的新生命是何等的喜樂!這一個為神掌管的團契,我們彼此之間的愛心和代禱又是何其誠摯。 「你們的生命與基督一同藏在神裏面,基督是我們的生命。」噢!神的靈!讓我信賴您所賜予這真實的生命。
■ 中文屬天日子(07月31日)
七月卅一日 直到你完全屬祂 「但忍耐也當成功,使你們成全完備,毫無缺欠。」雅各書一章4節 我們之中有許多人大體是過得去的,但是有些地方不當心。這不是罪的問題,卻是生命中肉慾的問題,就是肉慾的生活使我們不當心。不當心是種對於聖靈的侮辱。我們無論在吃喝方面,或在敬拜神方面,不應該有不當心的行為。 我們對於神的關係,不但必要正當,但是那關係的外表,也應當正當。神絕對不許有甚麼事閃避,一舉一動,都要經過祂的檢舉。神屢次用各種方法領我們回到原來的地點。祂不憚難地領我們回到那一點,直到我們學會了那一課為止,因為這樣才能產生出完全的結果。這也許是衝動的問題,神一而再地,以最大的忍耐,領我們回到某一個特殊之點,或許是心裡的幻想,或是獨立的個性。神要把──「尚未全善」四個字,印在我們身上。 這次的集會充滿了神救贖的啟示,我們的心是完全歸向祂,這實在是一種罕有的時候;祂在我們裡面工作,使我們知道我們只有與祂同在,才能大致不差;聖靈藉著聖雅各說:「但忍耐也當成功」。留心不整潔的瑣事──「啊,這是現在可以過去的。」無論如何,神必不斷的用耐心指出來,直到我們完全屬祂。
■ 中文上海嗎哪(07月31日)
七月卅一日 「我們……周圍遭患難……」哥林多後書七章5節 為什麼神必須帶領我們歷經苦難,且允許我們不斷地受到重大的壓力? 第一,如果我們沒有壓力和試煉,就看不出祂足夠的力量和恩典。哥林多後書四章7節說:「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力,是出於神,不是出於我們。」 第二,則是在困境中我們更能感受到我們對神的倚靠。神就是要藉此教導我們不斷地倚靠祂,使我們一直在祂愛的呵護和照顧下成長。 耶穌也曾全然倚靠天父,所以祂要我們絕不靠自己擁有的力量。祂要我們永遠倚靠祂,而且要有與祂同行才敢行動的態度。 困難使我們學習倚靠。因為除非經過考驗,我們無法學到信心的功課。這是神信心的學校,與其逃課,我們倒不如做個好學生。 我們一旦學會了信心的功課,就能永遠受益,且因此不斷得福。反之,我們若是缺乏信心,就算財富上門也會不翼而飛。
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訪客分佈圖2026.03.17設

隨機小語

不管是不是天才,每個人都有遇到持續的困境,給你當天才,你可能面臨家破人亡,你沒物質可以活下去;給你富貴的家庭,你可能會懶的努力;給你努力的決心,你可能無法抗拒各種不法的誘惑。最後只有你持續克服遇到的困境,才有機會走向成功。2022/01/17

黃哲輝牧師

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