FHL伯特利教會數位資料館 - 台語聖經朗讀和合本

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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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23以賽亞書 7:1

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國烏西雅的孫子、約坦的兒子、猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛和利瑪利的兒子、以色列王比加上來攻打耶路撒冷，卻不能攻取。  1 When Ahaz son of Jotham, the son of Uzziah, was king of Judah, King Rezin of Aram and Pekah son of Remaliah king of Israel marched up to fight against Jerusalem, but they could not overpower it.
台烏西雅的孫子、約坦的兒子、猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛和利瑪利的兒子、以色列王比加上來攻打耶路撒冷，卻不能攻取。
羅
                  烏西雅（Oo-se-ngá） 的（ê） 孫子（sun-á孫仔）、 約坦（Iok-thán） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）、 猶大（Iáu tuā） 王（Ông） 亞哈斯（À-Ap-Su） 在（tī） 位（Uī） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 亞蘭（À-Lân） 王（Ông） 利（lī） 汛（Sìn） 和（Kap） 利（lī） 瑪（Má） 利（lī） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）、 以色列（Í-sik-lia̍t） 王（Ông） 比（pí） 加（Ke） 上（siōng／tíng） 來（li̍k） 攻打（Kong-tánn） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng）， 卻（khiok） 不（bô） 能（Ē會） 攻（Kong） 取（The̍h提）。                

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23以賽亞書 7:2

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國有人告訴大衛家說：「亞蘭與以法蓮已經同盟。」王的心和百姓的心就都跳動，好像林中的樹被風吹動一樣。  2 Now the house of David was told, 「Aram has allied itself with 7:2 Or （（has set up camp in）） Ephraim」; so the hearts of Ahaz and his people were shaken, as the trees of the forest are shaken by the wind.
台有人告訴大衛家說：「亞蘭與以法蓮已經同盟。」王的心和百姓的心就都跳動，好像林中的樹被風吹動一樣。
羅
                  有（ū） 人（lâng） 告訴（kóng-hōo講給） 大衛（Tāi-pi̍t大闢） 家（Ke） 說（kóng）：「亞蘭（À-Lân） 與（Kap佮） 以法蓮（Í Huat-liân） 已經（Í-king） 同（tâng） 盟（Bîng）。」 王（Ông） 的（ê） 心（Sim） 和（Kap） 百（Pah） 姓（Sènn） 的（ê） 心（Sim） 就（chiū） 都（Lóng） 跳（thiàu） 動（Tāng）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 林（Lîm） 中（Tiong） 的（ê） 樹（Tshiū） 被（pī） 風（Hong） 吹（pûn） 動（Tāng） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 7:3

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國耶和華對以賽亞說：「你和你的兒子施亞雅述出去，到上池的水溝頭，在漂布地的大路上，去迎接亞哈斯，  3 Then the LORD said to Isaiah, 「Go out, you and your son Shear-Jashub, 7:3 （（Shear-Jashub）） means （（a remnant will return.）） to meet Ahaz at the end of the aqueduct of the Upper Pool, on the road to the Washerman's Field.
台耶和華對以賽亞說：「你和你的兒子施亞雅述出去，到上池的水溝頭，在漂布地的大路上，去迎接亞哈斯，
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 對（Tuì） 以賽亞（Í-sài-a） 說（kóng）：「你（Lí） 和（Kap） 你（Lí） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 施（Si） 亞雅（À-ngá） 述（Su̍t） 出（tshut） 去（Khì）， 到（kàu） 上（siōng／tíng） 池（Tî） 的水（ê chúi） 溝（Kau） 頭（Thâu）， 在（tī） 漂（phiau） 布（Pòo） 地（tē） 的（ê） 大（tuā） 路（Lōo） 上（siōng／tíng）， 去（Khì） 迎接（Gîng-tsiap） 亞哈斯（À-Ap-Su），                

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23以賽亞書 7:4

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國對他說：『你要謹慎安靜，不要因亞蘭王利汛和利瑪利的兒子這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕，也不要心裏膽怯。  4 Say to him, Be careful, keep calm and don't be afraid. Do not lose heart because of these two smoldering stubs of firewood--because of the fierce anger of Rezin and Aram and of the son of Remaliah.
台對他說：『你要謹慎安靜，不要因亞蘭王利汛和利瑪利的兒子這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕，也不要心裏膽怯。
羅
                  對（Tuì） 他（I） 說（kóng）：『 你（Lí） 要（iau） 謹慎（Kín-sīn） 安（An） 靜（Tsīng）， 不要（m̄-thang毋通） 因（In-uī因為） 亞蘭（À-Lân） 王（Ông） 利（lī） 汛（Sìn） 和（Kap） 利（lī） 瑪（Má） 利（lī） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 這（Tsit） 兩個（Nn̄g ê） 冒煙（tshìng ian衝煙） 的（ê） 火把（Hué-pé） 頭（Thâu） 所（sóo） 發（hoat） 的（ê） 烈（Lia̍t） 怒（Lōo） 害怕（kiann-hiânn驚惶）， 也（iā） 不要（m̄-thang毋通） 心（Sim） 裏（lí） 膽怯（tánn-khiap）。                

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23以賽亞書 7:5

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國因為亞蘭和以法蓮，並利瑪利的兒子，設惡謀害你，  5 Aram, Ephraim and Remaliah's son have plotted your ruin, saying,
台因為亞蘭和以法蓮，並利瑪利的兒子，設惡謀害你，
羅
                  因為（In-uī） 亞蘭（À-Lân） 和（Kap） 以法蓮（Í Huat-liân）， 並（pēng） 利（lī） 瑪（Má） 利（lī） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 設（Siat） 惡（ok） 謀（Bôo） 害（Hāi） 你（Lí），                

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23以賽亞書 7:6

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國說：我們可以上去攻擊猶大，擾亂它，攻破它，在其中立他比勒的兒子為王。  6 「Let us invade Judah; let us tear it apart and divide it among ourselves, and make the son of Tabeel king over it.」
台說：我們可以上去攻擊猶大，擾亂它，攻破它，在其中立他比勒的兒子為王。
羅
                  說（kóng）： 我們（Guán阮） 可以（Ē-tàng(也當)） 上（siōng／tíng） 去（Khì） 攻（Kong） 擊（Kik） 猶大（Iáu tuā）， 擾（Jiáu） 亂（luān） 它（I伊）， 攻破（Kong-phuà） 它（I伊）， 在（tī） 其（Kî） 中（Tiong） 立（Li̍p） 他（I） 比（pí） 勒（li̍k） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 為（ûi） 王（Ông）。                

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23以賽亞書 7:7

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國所以主耶和華如此說：這所謀的必立不住，也不得成就。  7 Yet this is what the Sovereign LORD says: 「 It will not take place, it will not happen,
台所以主耶和華如此說：這所謀的必立不住，也不得成就。
羅
                  所以（Sóo-í） 主（Tsú） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 這（Tsit） 所（sóo） 謀（Bôo） 的（ê） 必（pit） 立（Li̍p） 不（bô） 住（tsū）， 也（iā） 不（bô） 得（tit） 成（Tsiânn） 就（chiū）。                

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23以賽亞書 7:8

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國原來亞蘭的首城是大馬士革；大馬士革的首領是利汛。（六十五年之內，以法蓮必然破壞，不再成為國民。）  8 for the head of Aram is Damascus, and the head of Damascus is only Rezin. Within sixty-five years Ephraim will be too shattered to be a people.
台原來亞蘭的首城是大馬士革；大馬士革的首領是利汛。（六十五年之內，以法蓮必然破壞，不再成為國民。）
羅
                  原（Guân） 來（li̍k） 亞蘭（À-Lân） 的（ê） 首（Siú） 城（siânn） 是（sī） 大馬士革（Tāi-má-sū-kik）； 大馬士革（Tāi-má-sū-kik） 的（ê） 首（Siú） 領（Niá） 是（sī） 利（lī） 汛（Sìn）。（六（La̍k） 十五（Tsa̍p-gōo） 年（Nî） 之（Tsi） 內（Lāi）， 以法蓮（Í Huat-liân） 必（pit） 然（Jiân） 破（Phuà） 壞（Pháinn歹）， 不（bô） 再（Koh閣） 成（Tsiânn） 為（ûi） 國（Kok） 民（Bîn）。）                

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23以賽亞書 7:9

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國以法蓮的首城是撒馬利亞；撒馬利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信，定然不得立穩。』」  9 The head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is only Remaliah's son. If you do not stand firm in your faith, you will not stand at all. 」
台以法蓮的首城是撒馬利亞；撒馬利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信，定然不得立穩。』」
羅
                  以法蓮（Í Huat-liân） 的（ê） 首（Siú） 城（siânn） 是（sī） 撒（sat） 馬利亞（Má Lī-a）； 撒（sat） 馬利亞（Má Lī-a） 的（ê） 首（Siú） 領（Niá） 是（sī） 利（lī） 瑪（Má） 利（lī） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）。 你們（Lín） 若（Nā） 是（sī） 不（bô） 信（Sìn）， 定（tēng） 然（Jiân） 不（bô） 得（tit） 立（Li̍p） 穩（ún/Tsāi在）。』」                

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23以賽亞書 7:10

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國耶和華又曉諭亞哈斯說：  10 Again the LORD spoke to Ahaz,
台耶和華又曉諭亞哈斯說：
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 又（Koh） 曉諭（Hiáu-jū） 亞哈斯（À-Ap-Su） 說（kóng）：                

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23以賽亞書 7:11

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國「你向耶和華─你的神求一個兆頭：或求顯在深處，或求顯在高處。」  11 「Ask the LORD your God for a sign, whether in the deepest depths or in the highest heights.」
台「你向耶和華─你的上帝求一個兆頭：或求顯在深處，或求顯在高處。」
羅
                  「你（Lí） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） ─ 你（Lí） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 求（Kiû） 一個（Tsi̍t-ê） 兆頭（Tiāu-thâu）： 或（ia̍h抑） 求（Kiû） 顯（Hiánn） 在（tī） 深（Tshim） 處（Tshù）， 或（ia̍h抑） 求（Kiû） 顯（Hiánn） 在（tī） 高（Kuân懸） 處（Tshù）。」                

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23以賽亞書 7:12

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國亞哈斯說：「我不求；我不試探耶和華。」  12 But Ahaz said, 「I will not ask; I will not put the LORD to the test.」
台亞哈斯說：「我不求；我不試探耶和華。」
羅
                  亞哈斯（À-Ap-Su） 說（kóng）：「我（Guá） 不（bô） 求（Kiû）； 我（Guá） 不（bô） 試探（Tshì-thàm） 耶和華（Iâ-hô-hoa）。」                

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23以賽亞書 7:13

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國以賽亞說：「大衛家啊，你們當聽！你們使人厭煩豈算小事，還要使我的神厭煩嗎？  13 Then Isaiah said, 「Hear now, you house of David! Is it not enough to try the patience of men? Will you try the patience of my God also?
台以賽亞說：「大衛家啊，你們當聽！你們使人厭煩豈算小事，還要使我的上帝厭煩嗎？
羅
                  以賽亞（Í-sài-a） 說（kóng）：「大衛（Tāi-pi̍t大闢） 家（Ke） 啊（Ah）， 你們（Lín） 當（Tng） 聽（Thiann）！ 你們（Lín） 使（hō） 人（lâng） 厭（ià） 煩（huân） 豈（Khí） 算（Sǹg ē算會） 小（Siáu-hàn細漢） 事（sū）， 還（Koh閣） 要（iau） 使（hō） 我（Guá） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 厭（ià） 煩（huân） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 7:14

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國因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利〔就是神與我們同在的意思〕。  14 Therefore the Lord himself will give you 7:14 The Hebrew is plural. a sign: The virgin will be with child and will give birth to a son, and 7:14 Masoretic Text; Dead Sea Scrolls （（and he）） or （（and they）） will call him Immanuel. 7:14 （（Immanuel）） means （（God with us.））
台因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。
羅
                  因此（Tsua̋n-ne就按呢）， 主（Tsú） 自己（Ka-kī） 要（iau） 給（hō͘） 你們（Lín） 一個（Tsi̍t-ê） 兆頭（Tiāu-thâu）， 必（pit） 有（ū） 童（Tâng） 女（lú） 懷孕（hoâi-īn懷胎） 生（seⁿ） 子（tsú/chí籽）， 給（hō͘） 他（I） 起（hō號） 名（Miâ） 叫（kiò） 以馬內利（Í Má Luē-lī）。                

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23以賽亞書 7:15

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國到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油與蜂蜜。  15 He will eat curds and honey when he knows enough to reject the wrong and choose the right.
台到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油與蜂蜜。
羅
                  到（kàu） 他（I） 曉（Hiáu） 得（tit） 棄（Khì） 惡（ok） 擇（Ti̍k） 善（Siān） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 他（I） 必（pit） 吃（Tsia̍h食） 奶（ling） 油（Iû） 與（Kap佮） 蜂（Phang） 蜜（Bi̍t）。                

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23以賽亞書 7:16

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國因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先，你所憎惡的那二王之地必致見棄。  16 But before the boy knows enough to reject the wrong and choose the right, the land of the two kings you dread will be laid waste.
台因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先，你所憎惡的那二王之地必致見棄。
羅
                  因為（In-uī） 在（tī） 這（Tsit） 孩子（Gín-á囡仔） 還（Koh閣） 不（bô） 曉（Hiáu） 得（tit） 棄（Khì） 惡（ok） 擇（Ti̍k） 善（Siān） 之（Tsi） 先（Sing）， 你（Lí） 所（sóo） 憎（Tsing） 惡（ok） 的（ê） 那（hia） 二（Jī） 王（Ông） 之（Tsi） 地（tē） 必（pit） 致（Tì） 見（Kìnn） 棄（Khì）。                

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23以賽亞書 7:17

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國耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓，並你的父家，自從以法蓮離開猶大以來，未曾有這樣的日子。  17 The LORD will bring on you and on your people and on the house of your father a time unlike any since Ephraim broke away from Judah--he will bring the king of Assyria.」
台耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓，並你的父家，自從以法蓮離開猶大以來，未曾有這樣的日子。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 使（hō） 亞述（A-su̍t） 王（Ông） 攻（Kong） 擊（Kik） 你（Lí） 的（ê） 日（i̍t） 子（tsú/chí籽） 臨（Lím） 到（kàu） 你（Lí） 和（Kap） 你（Lí） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn）， 並（pēng） 你（Lí） 的（ê） 父家（Hū-ke）， 自（Tsū） 從（tùi） 以法蓮（Í Huat-liân） 離開（Lī-khui） 猶大（Iáu tuā） 以（Í） 來（li̍k）， 未（Buē） 曾（bat懂知道） 有（ū） 這樣（án-ne） 的（ê） 日（i̍t） 子（tsú/chí籽）。                

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23以賽亞書 7:18

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國「那時，耶和華要發嘶聲，使埃及江河源頭的蒼蠅和亞述地的蜂子飛來；  18 In that day the LORD will whistle for flies from the distant streams of Egypt and for bees from the land of Assyria.
台「那時，耶和華要發嘶聲，使埃及江河源頭的蒼蠅和亞述地的蜂子飛來；
羅
                  「那（hia） 時（Sî）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 要（iau） 發（hoat） 嘶（Su） 聲（Siann）， 使（hō） 埃及（Ai-ki̍p） 江（Kang） 河（Hô） 源（Guân） 頭（Thâu） 的（ê） 蒼（Tshong） 蠅（Sîn） 和（Kap） 亞述（A-su̍t） 地（tē） 的（ê） 蜂（Phang） 子（tsú/chí籽） 飛（pue） 來（li̍k）；                

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23以賽亞書 7:19

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國都必飛來，落在荒涼的谷內、磐石的穴裏，和一切荊棘籬笆中，並一切的草場上。  19 They will all come and settle in the steep ravines and in the crevices in the rocks, on all the thornbushes and at all the water holes.
台都必飛來，落在荒涼的谷內、磐石的穴裏，和一切荊棘籬笆中，並一切的草場上。
羅
                  都（Lóng） 必（pit） 飛（pue） 來（li̍k）， 落（Lo̍h） 在（tī） 荒（Hng） 涼（Liâng） 的（ê） 谷（Kok） 內（Lāi）、 磐石（Puânn-tsio̍h） 的（ê） 穴（Hia̍t） 裏（lí）， 和（Kap） 一切（It-tshè） 荊棘（chhì-phè刺仔） 籬笆（Lî-pa） 中（Tiong）， 並（pēng） 一切（It-tshè） 的（ê） 草（Tsháu） 場（Tiûnn） 上（siōng／tíng）。                

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23以賽亞書 7:20

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國「那時，主必用大河外賃的剃頭刀，就是亞述王，剃去頭髮和腳上的毛，並要剃淨鬍鬚。  20 In that day the Lord will use a razor hired from beyond the River-- 7:20 That is, the Euphrates the king of Assyria--to shave your head and the hair of your legs, and to take off your beards also.
台「那時，主必用大河外賃的剃頭刀，就是亞述王，剃去頭髮和腳上的毛，並要剃淨鬍鬚。
羅
                  「那（hia） 時（Sî）， 主（Tsú） 必（pit） 用（Īng） 大河（Tāi-hô） 外（Guā） 賃（Jīm） 的（ê） 剃（Thì） 頭（Thâu） 刀（To）， 就（chiū） 是（sī） 亞述（A-su̍t） 王（Ông）， 剃（Thì） 去（Khì） 頭髮（Thâu-mn̂g頭毛） 和（Kap） 腳（Kha跤） 上（siōng／tíng） 的（ê） 毛（Môo）， 並（pēng） 要（iau） 剃（Thì） 淨（Tsīng） 鬍（Hôo） 鬚（Tshiu）。                

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23以賽亞書 7:21

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國「那時，一個人要養活一隻母牛犢，兩隻母綿羊；  21 In that day, a man will keep alive a young cow and two goats.
台「那時，一個人要養活一隻母牛犢，兩隻母綿羊；
羅
                  「那（hia） 時（Sî）， 一個（Tsi̍t-ê） 人（lâng） 要（iau） 養（tshī） 活（Ua̍h） 一隻（Tsi̍t tsiah） 母（Bó） 牛（Gû） 犢（To̍k）， 兩（Nn̄g） 隻（Tsiah） 母（Bó） 綿羊（Biân-iông）；                

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23以賽亞書 7:22

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國因為出的奶多，他就得吃奶油，在境內所剩的人都要吃奶油與蜂蜜。  22 And because of the abundance of the milk they give, he will have curds to eat. All who remain in the land will eat curds and honey.
台因為出的奶多，他就得吃奶油，在境內所剩的人都要吃奶油與蜂蜜。
羅
                  因為（In-uī） 出（tshut） 的（ê） 奶（ling） 多（chōe）， 他（I） 就（chiū） 得（tit） 吃（Tsia̍h食） 奶（ling） 油（Iû）， 在（tī） 境（Kíng） 內（Lāi） 所（sóo） 剩（Tshun賰） 的（ê） 人（lâng） 都（Lóng） 要（iau） 吃（Tsia̍h食） 奶（ling） 油（Iû） 與（Kap佮） 蜂（Phang） 蜜（Bi̍t）。                

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23以賽亞書 7:23

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國「從前，凡種一千棵葡萄樹、值銀一千舍客勒的地方，到那時必長荊棘和蒺藜。  23 In that day, in every place where there were a thousand vines worth a thousand silver shekels, 7:23 That is, about 25 pounds （about 11.5 kilograms） there will be only briers and thorns.
台「從前，凡種一千棵葡萄樹、值銀一千舍客勒的地方，到那時必長荊棘和蒺藜。
羅
                  「從前（í-tsîng以前）， 凡（Huân） 種（tsíng） 一（Tsi̍t） 千（Tshing） 棵（Tsâng欉） 葡萄（Phû-tô） 樹（Tshiū）、 值（Ta̍t） 銀（Gîn） 一（Tsi̍t） 千（Tshing） 舍客勒（Sià-kheh-li̍k） 的（ê） 地（tē） 方（hng）， 到（kàu） 那（hia） 時（Sî） 必（pit） 長（Tn̂g） 荊棘（chhì-phè刺仔） 和（Kap） 蒺藜（che̍k-lê）。                

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23以賽亞書 7:24

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國人上那裏去，必帶弓箭，因為遍地滿了荊棘和蒺藜。  24 Men will go there with bow and arrow, for the land will be covered with briers and thorns.
台人上那裏去，必帶弓箭，因為遍地滿了荊棘和蒺藜。
羅
                  人（lâng） 上（siōng／tíng） 那裏（Hit-pîng） 去（Khì）， 必（pit） 帶（tuà） 弓（King） 箭（Tsìnn）， 因為（In-uī） 遍（Phiàn） 地（tē） 滿（Muá） 了（liáu） 荊棘（chhì-phè刺仔） 和（Kap） 蒺藜（che̍k-lê）。                

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23以賽亞書 7:25

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國所有用鋤刨挖的山地，你因怕荊棘和蒺藜，不敢上那裏去；只可成了放牛之處，為羊踐踏之地。」  25 As for all the hills once cultivated by the hoe, you will no longer go there for fear of the briers and thorns; they will become places where cattle are turned loose and where sheep run.
台所有用鋤刨挖的山地，你因怕荊棘和蒺藜，不敢上那裏去；只可成了放牛之處，為羊踐踏之地。」
羅
                  所（sóo） 有（ū） 用（Īng） 鋤（tî/tû） 刨（Khau剾） 挖（ué/óo） 的（ê） 山（Suann） 地（tē）， 你（Lí） 因（In-uī因為） 怕（Kiann驚） 荊棘（chhì-phè刺仔） 和（Kap） 蒺藜（che̍k-lê）， 不（bô） 敢（Kánn） 上（siōng／tíng） 那裏（Hit-pîng） 去（Khì）； 只（Kan-na干焦） 可（khó） 成了（sêng liáu） 放（pàng） 牛（Gû） 之（Tsi） 處（Tshù）， 為（ûi） 羊（Iûnn） 踐踏（Thún-ta̍h𧿬踏） 之（Tsi） 地（tē）。」                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年06月03日

時間是：07時37分30秒

■ 中文荒漠甘泉（06月03日）

六月三日「我們渡到那邊去罷。」馬可福音四章35節我們就是遵著神的命令出去，我們還是不能盼望不遇見患難的；這些門徒聽從主的命令出去，他們還是遭遇了頂危險的暴風，甚至他們大聲急呼主的拯救。雖然在我們頂緊急的時候，主還耽延祂的拯救，但是祂的目的乃是要使我們的信心經過試煉，而更增強；使我們的禱告更加虔誠；使我們得拯救的渴望更加迫切；使我們從此更重視主的拯救。主給他們一個溫柔的責備，說：「你們的信心何在？」意思就是說：你們為甚麼不向狂風怒濤誇勝說：「你們不能傷害我們，因為主在船上呢！」在日光中信靠，比在風波中信靠，容易得多。若不放我們在試煉中，我們決不會知道我們自己有多少信心。所以救主要一同與我們坐船。倘若你經常因主而堅強起來，你的力量將在暴風雨中誕生。　　　　　　　　　　─選「與主同舟，我復何憂！　笑彼風浪，豈能為仇」？基督耶穌說：「我們渡到那邊去罷」。祂不是說任憑我們沈在水裏。　　　　　　　　　　─克勞福德

■ 英文荒漠甘泉（06月03日）

June 3 "Let us pass over unto the other side." (Mark 4:35.) 　ＥVEN when we go forth at Christ's command, we need not expect to escape storms; for these disciples were going forth at Christ's command, yet they encountered the fiercest storm and were in great danger of being overwhelmed, so that they cried out in their distress for Christ's assistance. 　Though Christ may delay His coming in our time of distress, it is only that our faith may be tried and strengthened, and that our prayers may be more intense, and that our desires for deliverance may be increased, so that when the deliverance does come we will appreciate it more fully. 　Christ gave them a gentle rebuke, saying, "Where is your faith?" Why did you not shout victory in the very face of the storm, and say to the raging winds and rolling waves, "You can do no harm, for Christ, the mighty Savior is on board."? 　It is much easier to trust when the sun is shining than when the storm is raging. 　We never know how much real faith we have until it is put to the test in some fierce storm; and that is the reason why the Savior is on board. 　If you are ever to be strong in the Lord and the power of His might, your strength will be born in some storm. 　　　　　　　　　　─Selected. "With Christ in the vessel, 　I smile at the storm." 　Christ said, "Let us go to the other side"─not to the middle of the lake to be drowned. 　　　　　　　　　　─Dan Crawford.

■ 永活之泉（06月03日）

六月三日　更豐盛的恩典「並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。」提摩太前書一章14節假如我們要正確地喜愛和重視施恩寶座，我們必須明白瞭解它是供我們使用的，聖經用偉大的字眼向我們啟示這個恩典，它說到「豐富的恩典」、「榮耀的恩典」、「更豐盛的恩典」、「超越的恩典」和「極豐富的恩典」，但願這些從聖經提出的聖道，深深映入我們的內心。「神的恩典與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人。」（羅五15）「那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命做王嗎？」（羅五17）「罪在那裏顯多，恩典就更顯多了。」（羅五20）「然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且祂所賜我的恩不是徒然的，我比眾使徒格外勞苦，這原不是我，乃是神的恩與我同在。」（林前十五10）「神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」（林後九8）「使祂榮耀的恩典得著稱讚，這恩典是祂在愛子裏所賜給我們的，……乃是照祂豐富的恩典。」（弗一6、7）「然而神既有豐盛的憐憫，因祂愛我們的大愛，……便叫我們與基督一同活過來，……要將祂極豐富的恩典，就是祂在基督耶穌裏向我們所施的恩慈。」（弗二4─7）擁有這些字句是有何等的財產，讓聖靈把這些字句寫在你的心裏，從施恩座完全支取極豐富的、榮耀的恩典，讓你的思想整天充滿了豐盛的恩典，讓你的心靈能接近它，預備從滿有憐憫的施恩座那裏接受賞賜。

■ 中文屬天日子（06月03日）

六月三日　主的親密「耶和華與敬畏祂的人親密。」詩篇廿五篇14節一個朋友的表記是甚麼？就是他把祕密的憂愁告訴你麼？不，就是他把祕密的快樂告訴你。許多人把他們祕密的憂愁告訴你，但是親密最末後的表現，是把他們祕密的快樂告訴你，我們曾讓神把祂的快樂告訴我們，抑或我們在不住地把我們的祕密告訴神，使祂沒有向我們談敘的餘地呢？在我們初做基督徒的時候，我們有許多的事，要請求神，以後，我們覺得神要我們與祂親密相交，要我們與祂的旨意相吻合。我們是這樣與耶穌基督祈禱的意見相合──「願您的旨意成就」──麼？能瞭解神的祕密麼？神愛我們的表現，不多在祂的偉大祝福，卻在細微的小事上，因為細微的小事能表現祂與我們非常親密的緣故；祂知道我們各人生活的內容。「耶和華必指示他當選擇的道路」。第一步，我們要有神指導的意識，以後，我們便自然的在意識神中生活，不必再問是否合神的旨意，自自然然的合乎神的旨意，也不會選擇別的旨意。如果我們要得救成聖，神必藉著平常的選擇來指導我們，如果我們選擇祂所不喜的，祂必要來阻止，我們也必然聽從。凡有疑惑的時候，就要馬上停止。千萬不要用理智來解說：我希奇我為甚麼不這樣？神指教我們所要選擇的，那就是祂指導我們的理性，我們不再阻止聖靈，而不住地說：「耶和華啊，那是您的旨意呢」？

■ 中文上海嗎哪（06月03日）

六月三日「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力……」使徒行傳一章8節如果我們有聖靈，就會有能力。神要我們做見證，使世人感受到祂的能力，使他們永遠無法忘懷所聽到的。神要每個基督徒都能有效率，而且能在祂的事工上，留下實際不同的記載和結果。神把我們放在世上，乃是要我們成為能力的化身。我們每個人都是祂福音工廠的重要零件，而且凡神所呼召我們的，我們就必能成就。神絕不會不給我們能力，卻期待我們有結果。祂也不會不給我們順服的心，卻要祂的兒女接受祂的命令。當基督耶穌降世為人、釘死在十字架上、差遣聖靈來了之後，祂已為我們提供了所有的需要。如果我們運用神的供給，我們便沒有失敗的理由。因為那升天的耶穌、聖靈內主的能力、神的生命及效能，能使我們面對一切可能的急難事情。你相信嗎？如果你相信，就該毫無保留地讓祂進入你的心中，讓祂從今時起，藉著祂的能力來管理你、使用你。

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