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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
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⬅️ 上一章 目前:23以賽亞書 第 23 章 下一章 ➡️
23以賽亞書 23:1
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國
論泰爾的默示:他施的船隻都要哀號;因為泰爾變為荒場,甚至沒有房屋,沒有可進之路。這消息是從基提地得來的。 1 An oracle concerning Tyre:Wail, O ships of Tarshish! For Tyre is destroyed and left without house or harbor. From the land of Cyprus 23:1 Hebrew ((Kittim)) word has come to them.
台
論泰爾的默示:他施的船隻都要哀號;因為泰爾變為荒場,甚至沒有房屋,沒有可進之路。這消息是從基提地得來的。
羅
論(Lūn) 泰爾(Tshui-lô推羅) 的(ê) 默示(Bi̍k-Sī): 他施(Tha-si) 的(ê) 船(Tsûn) 隻(Tsiah) 都(Lóng) 要(iau) 哀(Ai) 號(Hō); 因為(In-uī) 泰爾(Tshui-lô推羅) 變(Pìnn) 為(ûi) 荒(Hng) 場(Tiûnn), 甚(siunn) 至(tsì) 沒(Bô無) 有(ū) 房屋(pâng-ok), 沒(Bô無) 有(ū) 可(khó) 進(Ji̍p入) 之(Tsi) 路(Lōo)。 這(Tsit) 消(Siau) 息(Sit) 是(sī) 從(tùi) 基提(Ki-thê) 地(tē) 得(tit) 來(li̍k) 的(ê)。
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23以賽亞書 23:2
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國
沿海的居民,就是素來靠航海西頓的商家得豐盛的,你們當靜默無言。 2 Be silent, you people of the island and you merchants of Sidon, whom the seafarers have enriched.
台
沿海的居民,就是素來靠航海西頓的商家得豐盛的,你們當靜默無言。
羅
沿(Iân) 海(Há) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn), 就(chiū) 是(sī) 素(Sòo) 來(li̍k) 靠(khò) 航(Hâng) 海(Há) 西頓(Se-tùn) 的(ê) 商(Siong) 家(Ke) 得(tit) 豐盛(Phong-phài豐沛) 的(ê), 你們(Lín) 當(Tng) 靜(Tsīng) 默(Bi̍k) 無(bô不) 言(Giân)。
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23以賽亞書 23:3
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國
在大水之上,西曷的糧食、尼羅河的莊稼是泰爾的進項;她作列國的大碼頭。 3 On the great waters came the grain of the Shihor; the harvest of the Nile was the revenue of Tyre, and she became the marketplace of the nations.(23:2,3 Masoretic Text; one Dead Sea Scroll ((Sidon, / who cross over the sea; / your envoys ) are on the great waters. / The grain of the Shihor, / the harvest of the Nile,))
台
在大水之上,西曷的糧食、尼羅河的莊稼是泰爾的進項;她作列國的大碼頭。
羅
在(tī) 大(tuā) 水(chúi) 之(Tsi) 上(siōng/tíng), 西(Sai) 曷(A̍h) 的(ê) 糧食(niû-si̍t)、 尼(Lî) 羅(Lô) 河(Hô) 的(ê) 莊(Tsng) 稼(Kà) 是(sī) 泰爾(Tshui-lô推羅) 的(ê) 進(Ji̍p入) 項(Hāng); 她(I伊) 作(Tsoh) 列(lia̍t) 國(Kok) 的(ê) 大(tuā) 碼(Bé) 頭(Thâu)。
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23以賽亞書 23:4
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國
西頓哪,你當慚愧;因為大海說,就是海中的保障說:我沒有劬勞,也沒有生產,沒有養育男子,也沒有撫養童女。 4 Be ashamed, O Sidon, and you, O fortress of the sea, for the sea has spoken: 「I have neither been in labor nor given birth; I have neither reared sons nor brought up daughters.」
台
西頓哪,你當慚愧;因為大海說,就是海中的保障說:我沒有劬勞,也沒有生產,沒有養育男子,也沒有撫養童女。
羅
西頓(Se-tùn) 哪(a̍h), 你(Lí) 當(Tng) 慚(Tshâm) 愧(Khuì); 因為(In-uī) 大(tuā) 海(Há) 說(kóng), 就(chiū) 是(sī) 海中(Hái-tiong) 的(ê) 保(Pó) 障(Tsiong) 說(kóng): 我(Guá) 沒(Bô無) 有(ū) 劬(qú) 勞(Lóo), 也沒(Mā buē) 有(ū) 生(seⁿ) 產(Sán), 沒(Bô無) 有(ū) 養(tshī) 育(Io) 男子(lâm-tsú), 也沒(Mā buē) 有(ū) 撫(hu) 養(tshī) 童(Tâng) 女(lú)。
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23以賽亞書 23:5
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國
這風聲傳到埃及;埃及人為泰爾的風聲極其疼痛。 5 When word comes to Egypt, they will be in anguish at the report from Tyre.
台
這風聲傳到埃及;埃及人為泰爾的風聲極其疼痛。
羅
這(Tsit) 風(Hong) 聲(Siann) 傳(Thuân) 到(kàu) 埃及(Ai-ki̍p); 埃及(Ai-ki̍p) 人(lâng) 為(ûi) 泰爾(Tshui-lô推羅) 的(ê) 風(Hong) 聲(Siann) 極其(Ki̍k-kî) 疼痛(thiànn-thàng)。
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23以賽亞書 23:6
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國
泰爾人哪,你們當過到他施去;沿海的居民哪,你們都當哀號。 6 Cross over to Tarshish; wail, you people of the island.
台
泰爾人哪,你們當過到他施去;沿海的居民哪,你們都當哀號。
羅
泰爾(Tshui-lô推羅) 人(lâng) 哪(a̍h), 你們(Lín) 當(Tng) 過(Kuè) 到(kàu) 他施(Tha-si) 去(Khì); 沿(Iân) 海(Há) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 哪(a̍h), 你們(Lín) 都(Lóng) 當(Tng) 哀(Ai) 號(Hō)。
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23以賽亞書 23:7
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國
這是你們歡樂的城,從上古而有的嗎?其中的居民往遠方寄居。 7 Is this your city of revelry, the old, old city, whose feet have taken her to settle in far-off lands?
台
這是你們歡樂的城,從上古而有的嗎?其中的居民往遠方寄居。
羅
這是(che-sī) 你們(Lín) 歡樂(Huan-lo̍k) 的(ê) 城(siânn), 從(tùi) 上(siōng/tíng) 古(Kóo) 而(jî) 有(ū) 的(ê) 嗎(mah)? 其(Kî) 中(Tiong) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 往(óng) 遠(hn̄g) 方(hng) 寄居(Kià-ku)。
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23以賽亞書 23:8
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國
泰爾本是賜冠冕的。她的商家是王子;她的買賣人是世上的尊貴人。遭遇如此是誰定的呢? 8 Who planned this against Tyre, the bestower of crowns, whose merchants are princes, whose traders are renowned in the earth?
台
泰爾本是賜冠冕的。她的商家是王子;她的買賣人是世上的尊貴人。遭遇如此是誰定的呢?
羅
泰爾(Tshui-lô推羅) 本是(Pún sī) 賜(Sù) 冠冕(Kuan-bián) 的(ê)。 她(I伊) 的(ê) 商(Siong) 家(Ke) 是(sī) 王(Ông) 子(tsú/chí籽); 她(I伊) 的(ê) 買(Bé) 賣(Bē) 人(lâng) 是(sī) 世(sè) 上(siōng/tíng) 的(ê) 尊(Tsun) 貴(Kuì) 人(lâng)。 遭(cho) 遇(gū) 如(Jû) 此(Tshú) 是(sī) 誰(siáng) 定(tēng) 的(ê) 呢(ne)?
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23以賽亞書 23:9
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國
是萬軍之耶和華所定的!為要污辱一切高傲的榮耀,使地上一切的尊貴人被藐視。 9 The LORD Almighty planned it, to bring low the pride of all glory and to humble all who are renowned on the earth.
台
是萬軍之耶和華所定的!為要污辱一切高傲的榮耀,使地上一切的尊貴人被藐視。
羅
是(sī) 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 所(sóo) 定(tēng) 的(ê)! 為(ûi) 要(iau) 污(u) 辱(Jio̍k) 一切(It-tshè) 高(Kuân懸) 傲(Gō) 的(ê) 榮耀(Îng-iāu), 使(hō) 地上(tōe-chiūⁿ) 一切(It-tshè) 的(ê) 尊(Tsun) 貴(Kuì) 人(lâng) 被(pī) 藐視(Biáu-sī)。
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23以賽亞書 23:10
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國
他施的民〔原文是女〕哪,可以流行你的地,好像尼羅河;不再有腰帶拘緊你。 10 Till 23:10 Dead Sea Scrolls and some Septuagint manuscripts; Masoretic Text ((Go through)) your land as along the Nile, O Daughter of Tarshish, for you no longer have a harbor.
台
他施的民哪,可以流行你的地,好像尼羅河;不再有腰帶拘緊你。
羅
他施(Tha-si) 的(ê) 民(Bîn) 哪(a̍h), 可以(Ē-tàng(也當)) 流(Lâu) 行(Kiânn) 你(Lí) 的(ê) 地(tē), 好(Hó) 像(tshiūnn) 尼(Lî) 羅(Lô) 河(Hô); 不(bô) 再(Koh閣) 有(ū) 腰(Io) 帶(tuà) 拘(khu) 緊(kín) 你(Lí)。
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23以賽亞書 23:11
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國
耶和華已經向海伸手,震動列國。至於迦南,他已經吩咐拆毀其中的保障。 11 The LORD has stretched out his hand over the sea and made its kingdoms tremble. He has given an order concerning Phoenicia 23:11 Hebrew ((Canaan)) that her fortresses be destroyed.
台
耶和華已經向海伸手,震動列國。至於迦南,他已經吩咐拆毀其中的保障。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa) 已經(Í-king) 向(hiòng) 海(Há) 伸手(chhun-chhiú), 震(Tsìn) 動(Tāng) 列(lia̍t) 國(Kok)。 至於(Kóng-tio̍h講著) 迦南(Ka-lâm), 他(I) 已經(Í-king) 吩咐(hoan-hù) 拆(thiah) 毀(Huí) 其(Kî) 中(Tiong) 的(ê) 保(Pó) 障(Tsiong)。
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23以賽亞書 23:12
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他又說:受欺壓西頓的居民〔原文是處女〕哪,你必不得再歡樂。起來!過到基提去;就是在那裏也不得安歇。 12 He said, 「No more of your reveling, O Virgin Daughter of Sidon, now crushed!「Up, cross over to Cyprus; 23:12 Hebrew ((Kittim)) even there you will find no rest.」
台
他又說:受欺壓西頓的居民哪,你必不得再歡樂。起來!過到基提去;就是在那裏也不得安歇。
羅
他(I) 又(Koh) 說(kóng): 受(Siū) 欺壓(Khi-ap) 西頓(Se-tùn) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 哪(a̍h), 你(Lí) 必(pit) 不(bô) 得(tit) 再(Koh閣) 歡樂(Huan-lo̍k)。 起來(Khí-lâi)! 過(Kuè) 到(kàu) 基提(Ki-thê) 去(Khì); 就(chiū) 是(sī) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí) 也(iā) 不(bô) 得(tit) 安(An) 歇(Hioh)。
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23以賽亞書 23:13
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國
(看哪,迦勒底人之地向來沒有這民,這國是亞述人為住曠野的人所立的。現在他們建築戍樓,拆毀泰爾的宮殿,使她成為荒涼。) 13 Look at the land of the Babylonians, 23:13 Or ((Chaldeans)) this people that is now of no account! The Assyrians have made it a place for desert creatures; they raised up their siege towers, they stripped its fortresses bare and turned it into a ruin.
台
(看哪,迦勒底人之地向來沒有這民,這國是亞述人為住曠野的人所立的。現在他們建築戍樓,拆毀泰爾的宮殿,使她成為荒涼。)
羅
(看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 迦勒底(Ka-li̍k-tí) 人(lâng) 之(Tsi) 地(tē) 向(hiòng) 來(li̍k) 沒(Bô無) 有(ū) 這(Tsit) 民(Bîn), 這(Tsit) 國(Kok) 是(sī) 亞述(A-su̍t) 人(lâng) 為(ûi) 住(tsū) 曠野(Khòng-iá) 的(ê) 人(lâng) 所(sóo) 立(Li̍p) 的(ê)。 現在(Tsit-má這馬) 他們(In) 建(Kiàn) 築(Tio̍k) 戍(Sù) 樓(Lâu), 拆(thiah) 毀(Huí) 泰爾(Tshui-lô推羅) 的(ê) 宮(King) 殿(Tiān), 使(hō) 她(I伊) 成(Tsiânn) 為(ûi) 荒(Hng) 涼(Liâng)。)
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23以賽亞書 23:14
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他施的船隻都要哀號,因為你們的保障變為荒場。 14 Wail, you ships of Tarshish; your fortress is destroyed!
台
他施的船隻都要哀號,因為你們的保障變為荒場。
羅
他施(Tha-si) 的(ê) 船(Tsûn) 隻(Tsiah) 都(Lóng) 要(iau) 哀(Ai) 號(Hō), 因為(In-uī) 你們(Lín) 的(ê) 保(Pó) 障(Tsiong) 變(Pìnn) 為(ûi) 荒(Hng) 場(Tiûnn)。
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23以賽亞書 23:15
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國
到那時,泰爾必被忘記七十年,照著一王的年日。七十年後,泰爾的景況必像妓女所唱的歌: 15 At that time Tyre will be forgotten for seventy years, the span of a king's life. But at the end of these seventy years, it will happen to Tyre as in the song of the prostitute:
台
到那時,泰爾必被忘記七十年,照著一王的年日。七十年後,泰爾的景況必像妓女所唱的歌:
羅
到(kàu) 那(hia) 時(Sî), 泰爾(Tshui-lô推羅) 必(pit) 被(pī) 忘(Bē-kì袂記) 記(Kì) 七十(Tshit-tsa̍p) 年(Nî), 照著(chiàu-tio̍h按著) 一(Tsi̍t) 王(Ông) 的(ê) 年(Nî) 日(i̍t)。 七十(Tshit-tsa̍p) 年(Nî) 後(Āu), 泰爾(Tshui-lô推羅) 的(ê) 景況(Kíng-hóng) 必(pit) 像(tshiūnn) 妓(Kī) 女(lú) 所(sóo) 唱(Tshiùnn) 的(ê) 歌(Kua):
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23以賽亞書 23:16
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國
你這被忘記的妓女啊,拿琴周流城內,巧彈多唱,使人再想念你。 16 「Take up a harp, walk through the city, O prostitute forgotten; play the harp well, sing many a song, so that you will be remembered.」
台
你這被忘記的妓女啊,拿琴周流城內,巧彈多唱,使人再想念你。
羅
你(Lí) 這(Tsit) 被(pī) 忘(Bē-kì袂記) 記(Kì) 的(ê) 妓(Kī) 女(lú) 啊(Ah), 拿(The̍h提) 琴(Khîm) 周(Tsiu) 流(Lâu) 城(siânn) 內(Lāi), 巧(khiáu) 彈(tuânn) 多(chōe) 唱(Tshiùnn), 使(hō) 人(lâng) 再(Koh閣) 想(Siūnn) 念(liām) 你(Lí)。
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23以賽亞書 23:17
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國
七十年後,耶和華必眷顧泰爾,她就仍得利息〔原文是雇價;下同〕,與地上的萬國交易〔原文是行淫〕。 17 At the end of seventy years, the LORD will deal with Tyre. She will return to her hire as a prostitute and will ply her trade with all the kingdoms on the face of the earth.
台
七十年後,耶和華必眷顧泰爾,她就仍得利息,與地上的萬國交易。
羅
七十(Tshit-tsa̍p) 年(Nî) 後(Āu), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 必(pit) 眷顧(Kuàn-kòo) 泰爾(Tshui-lô推羅), 她(I伊) 就(chiū) 仍(Iáu猶) 得(tit) 利(lī) 息(Sit), 與(Kap佮) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 萬(Bān) 國(Kok) 交(Kau) 易(i̍k)。
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23以賽亞書 23:18
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國
她的貨財和利息要歸耶和華為聖,必不積攢存留;因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得,使他們吃飽,穿耐久的衣服。 18 Yet her profit and her earnings will be set apart for the LORD; they will not be stored up or hoarded. Her profits will go to those who live before the LORD, for abundant food and fine clothes.
台
她的貨財和利息要歸耶和華為聖,必不積攢存留;因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得,使他們吃飽,穿耐久的衣服。
羅
她(I伊) 的(ê) 貨(Huè) 財(Tsâi) 和(Kap) 利(lī) 息(Sit) 要(iau) 歸(Kui) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 為(ûi) 聖(Siànn), 必(pit) 不(bô) 積攢(Tsik-tshuân) 存(Tshûn) 留(Lâu); 因為(In-uī) 她(I伊) 的(ê) 貨(Huè) 財(Tsâi) 必(pit) 為(ûi) 住(tsū) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 面(bīn) 前(Tsîng) 的(ê) 人(lâng) 所(sóo) 得(tit), 使(hō) 他們(In) 吃(Tsia̍h食) 飽(Pá), 穿(chhēng) 耐(Nāi) 久(kú) 的(ê) 衣服(i-ho̍k)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月19日
時間是:04時45分49秒
■ 中文荒漠甘泉(10月19日)
十月十九日 「耶和華的約櫃在前頭行。」民數記十章33節 許多時候,我們裡面起了一個聲音,自己不知道這聲音究竟是出乎神的呢,還是出乎自己的。在這種情形之下,我們還是不動的好。如果這是出乎神的,神必給我們充足的證據來證實這是出乎祂的,叫我們絲毫沒有疑惑的可能。 耶利米的故事多美麗:耶利米對於購買亞拿突那塊地的事,已經知道是出乎耶和華的,但是他不去作,直到他叔叔的兒子果然到他那裡去求他買回─給了他證據。於是耶利米說:「我……就知道這是耶和華的話。」(耶卅二8) 他等著,直到神叫他明白─—叫別人和自己都相信─以後,他纔照著事實去作。神喜歡我們照著祂的心意行事。所以我們不可輕舉妄動,以致違反了祂的心意。           ─宣信 神的手指所點的道路,神手必去預備。 信徒啊!你不要說你要作甚麼、你不要作甚麼;你只要求神叫你看見祂所為你選擇的是那一條路。如果道路還未顯明,這就是說:現在還沒有行動的需要;你站在你現在所站的地位上,神是負全責的。           ─選 神會引領祂的子民, 過不認識的路徑。
■ 英文荒漠甘泉(10月19日)
October 19 "The ark of the covenant of the Lord went before them." (Num. 10:33)  GOD does give us impressions, but not that we should act on them as impressions. If the impression be from God, He will Himself give sufficient evidence to establish it beyond the possibility of a doubt.  How beautiful is the story of Jeremiah, of the impression that came to him respecting the purchase of the field of Anathoth. But Jeremiah did not act upon this impression until after the following day, when his uncle's son came to him and brought him external evidence by making a proposal for the purchase. Then Jeremiah said: "I knew this was the word of the Lord."  He waited until God seconded the impression by a providence, and then he acted in full view of the open facts, which could bring conviction unto others as well as to himself. God wants us to act according to His mind. We are not to ignore the Shepherd's personal voice but, like Paul and his companions at Troas, we are to listen to all the voices that speak and "gather" from all the circumstances, as they did, the full mind of the Lord.           ─Dr. Simpson.  "Where God's finger points, there God's hand will make the way."  Do not say in thine heart what thou wilt or wilt not do, but wait upon God until He makes known His way. So long as that way is hidden it is clear that there is no need of action, and that He accounts Himself responsible for all the results of keeping thee where thou art.           -Selected. "For God through ways we have not known, Will lead His own."
■ 永活之泉(10月19日)
十月十九日 積財在天上 「人生在世毫無目的,但禱告能使人從浪費時間進深到永遠的財富;雖然生命的貧窮和不幸,但我們可以藉此支取屬天極大、美好而喜樂的財寶。」 神對於有智慧的受造之物是以良善相待,神與人也無任何隔閡;但我們現今的靈魂所以是屬世的,無法與天上相配,只因我們沒有禱告的靈。這是唯一能使我們轉向好的方面,而且打開屬天之門的利器。當種子撒在最好的土裏,以最好的方式栽培,也不能保證一定有完美無缺的成長;同樣,神最初為人類所預備無窮而向善的靈,太陽不能直接強射人身,而長期與神交通分享,形成良善的來源。 「我們由神所生的兒女,應該與祂有比其他受造物有更深的關係,我們依靠祂而存留。我們的始祖因聖父、聖子、聖靈三一神的靈吹入成為有靈的活人,他是照神的形像被造成的,但不是外在的形狀和樣子,而是有內在有神本質的形像,因三一真神即居住在天上,自然所造的人也是屬天,即使在世也過著如天的生活。」 這課給我們有關太陽最深的道理。陽光因無法直射而不能傷害我們所在的地球,這是神因愛我們而保守我們;自然,我們這些屬祂的兒女,並且在我們裏面運行,但我們若遠離祂、順服世界,就不能有此恩典。哦!我們每天可從太陽學習,神將祂的愛隨陽光賜下,使我們歡喜的接受。
■ 中文屬天日子(10月19日)
十月十九日 不介意的秘訣 「我的國不屬這世界。」約翰福音18節36節 主耶穌基督今日的大敵人,是實際工作的概念,這種概念,不是從新約來的,是從世界的制度來的。人們在這裡面花掉了無數的精力和活動,卻沒有與神發生私自的關係,豈不大錯。耶穌說:「神的國來到,不是眼所能見的;……看哪,因為神的國就在你們心裡,」這是一種隱秘而不顯明的事。一個基督的工人在店舖的窗櫥裡的時候是太長了。只有最深處的最深處才能表顯生命的能力。 我們要去掉我們現代宗教生活的傳染病。在我們主的生活裡,沒有我們所推崇的忙來忙去的活動,門徒是應該像祂夫子一樣的。耶穌基督的國的中心事務,是與基督發生私人的關係,不是公然有益於人。 聖經學院的力量,不是它的實際活動,它的整個力量,是在於你被浸在神面前。你不知道神在甚麼地方製造你的環境,你也不知道在本國或在別國將有甚麼緊張臨到你。如果你太耗費你的精力,不去浸在神救贖基要的真理中,當緊張來到時候,你就要跌倒了。但是如果浸在神面前的時間,把你的根札在神裡面,在靈性的路線上,無論甚麼事發生,你會保持對於祂的真誠。
■ 中文上海嗎哪(10月19日)
十月十九日 「……除去不敬虔的心。」提多書二章12節 讓我們拒絕肉體的情慾、世俗的情慾和愛自己的心,並學習捨棄自己,因為生命中的順服,乃是以捨棄自我開始。我們必須不顧肉體的需要,不接納低層的生活形態,向世俗的情慾和自私說:「不!」因為生命中的信心,乃是由單純地否絕自我而形成的。 當我們向神說:「是!」就等於對自己下了一個永恆的結論,對自我、肉體及那惡者說:「不!」 十誡中的命令幾乎每一條都有「不可」這兩個字,哥林多前書十三章中愛的真諦,也是用否定來描述愛的特徵。比如「愛是不做……,不求……,不輕易……」等等。總之,我們會發現,在一個聖潔的生活中,最重要的一部份是說:「不」。 我不屬於我自己,我乃屬主。 我只屬於祂而已,我乃屬主。
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