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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 19:1

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國論埃及的默示：看哪，耶和華乘駕快雲，臨到埃及。埃及的偶像在他面前戰兢；埃及人的心在裏面消化。  1 An oracle concerning Egypt:See, the LORD rides on a swift cloud and is coming to Egypt. The idols of Egypt tremble before him, and the hearts of the Egyptians melt within them.
台論埃及的默示：看哪，耶和華乘駕快雲，臨到埃及。埃及的偶像在他面前戰兢；埃及人的心在裏面消化。
羅
                  論（Lūn） 埃及（Ai-ki̍p） 的（ê） 默示（Bi̍k-Sī）： 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 乘（Sîng） 駕（Kà） 快（Kín緊） 雲（Hûn）， 臨（Lím） 到（kàu） 埃及（Ai-ki̍p）。 埃及（Ai-ki̍p） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng） 在（tī） 他（I） 面（bīn） 前（Tsîng） 戰兢（tsiàn-king）； 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 的（ê） 心（Sim） 在（tī） 裏（lí） 面（bīn） 消（Siau） 化（Huà）。                

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23以賽亞書 19:2

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國我必激動埃及人攻擊埃及人─弟兄攻擊弟兄，鄰舍攻擊鄰舍；這城攻擊那城，這國攻擊那國。  2 「I will stir up Egyptian against Egyptian-- brother will fight against brother, neighbor against neighbor, city against city, kingdom against kingdom.
台我必激動埃及人攻擊埃及人─弟兄攻擊弟兄，鄰舍攻擊鄰舍；這城攻擊那城，這國攻擊那國。
羅
                  我（Guá） 必（pit） 激（Kik） 動（Tāng） 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 攻（Kong） 擊（Kik） 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） ─ 弟兄（Hiann-tī兄弟） 攻（Kong） 擊（Kik） 弟兄（Hiann-tī兄弟）， 鄰舍（Lîn-sià） 攻（Kong） 擊（Kik） 鄰舍（Lîn-sià）； 這（Tsit） 城（siânn） 攻（Kong） 擊（Kik） 那（hia） 城（siânn）， 這（Tsit） 國（Kok） 攻（Kong） 擊（Kik） 那（hia） 國（Kok）。                

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23以賽亞書 19:3

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國埃及人的心神必在裏面耗盡；我必敗壞他們的謀略。他們必求問偶像和念咒的、交鬼的、行巫術的。  3 The Egyptians will lose heart, and I will bring their plans to nothing; they will consult the idols and the spirits of the dead, the mediums and the spiritists.
台埃及人的心上帝必在裏面耗盡；我必敗壞他們的謀略。他們必求問偶像和念咒的、交鬼的、行巫術的。
羅
                  埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 的（ê） 心（Sim） 上帝（siōng-tè） 必（pit） 在（tī） 裏（lí） 面（bīn） 耗（hòo） 盡（Tsīn）； 我（Guá） 必（pit） 敗壞（Pāi-huāi） 他們（In） 的（ê） 謀（Bôo） 略（Lio̍h）。 他們（In） 必（pit） 求（Kiû） 問（Mn̄g） 偶像（Ngóo-siōng） 和（Kap） 念（liām） 咒（Tsiù） 的（ê）、 交（Kau） 鬼（Kuí） 的（ê）、 行（Kiânn） 巫（Bû） 術（Su̍t） 的（ê）。                

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23以賽亞書 19:4

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國我必將埃及人交在殘忍主的手中；強暴王必轄制他們。這是主─萬軍之耶和華說的。  4 I will hand the Egyptians over to the power of a cruel master, and a fierce king will rule over them,」 declares the Lord, the LORD Almighty.
台我必將埃及人交在殘忍主的手中；強暴王必轄制他們。這是主─萬軍之耶和華說的。
羅
                  我（Guá） 必（pit） 將（chiong） 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 交（Kau） 在（tī） 殘（Tshân） 忍（Lún） 主（Tsú） 的（ê） 手（Tshiú） 中（Tiong）； 強暴（kiông-pō） 王（Ông） 必（pit） 轄（Hat） 制（Tsè） 他們（In）。 這是（che-sī） 主（Tsú） ─ 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng） 的（ê）。                

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23以賽亞書 19:5

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國海中的水必絕盡，河也消沒乾涸。  5 The waters of the river will dry up, and the riverbed will be parched and dry.
台海中的水必絕盡，河也消沒乾涸。
羅
                  海中（Hái-tiong） 的水（ê chúi） 必（pit） 絕（Tse̍h） 盡（Tsīn）， 河（Hô） 也（iā） 消（Siau） 沒（Bô無） 乾（Ta焦） 涸（Khok）。                

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23以賽亞書 19:6

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國江河要變臭；埃及的河水都必減少枯乾。葦子和蘆荻都必衰殘；  6 The canals will stink; the streams of Egypt will dwindle and dry up. The reeds and rushes will wither,
台江河要變臭；埃及的河水都必減少枯乾。葦子和蘆荻都必衰殘；
羅
                  江（Kang） 河（Hô） 要（iau） 變（Pìnn） 臭（Tshàu）； 埃及（Ai-ki̍p） 的（ê） 河（Hô） 水（chúi） 都（Lóng） 必（pit） 減（Kiám） 少（siàu） 枯（Koo） 乾（Ta焦）。 葦子（Lôo-tik蘆竹） 和（Kap） 蘆荻（Lôo-ti̍k） 都（Lóng） 必（pit） 衰（Sue） 殘（Tshân）；                

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23以賽亞書 19:7

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國靠尼羅河旁的草田，並沿尼羅河所種的田，都必枯乾。莊稼被風吹去，歸於無有。  7 also the plants along the Nile, at the mouth of the river. Every sown field along the Nile will become parched, will blow away and be no more.
台靠尼羅河旁的草田，並沿尼羅河所種的田，都必枯乾。莊稼被風吹去，歸於無有。
羅
                  靠（khò） 尼（Lî） 羅（Lô） 河（Hô） 旁（Pîng爿） 的（ê） 草（Tsháu） 田（Tshân）， 並（pēng） 沿（Iân） 尼（Lî） 羅（Lô） 河（Hô） 所（sóo） 種（tsíng） 的（ê） 田（Tshân）， 都（Lóng） 必（pit） 枯（Koo） 乾（Ta焦）。 莊（Tsng） 稼（Kà） 被（pī） 風（Hong） 吹（pûn） 去（Khì）， 歸於（kui tī） 無（bô不） 有（ū）。                

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23以賽亞書 19:8

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國打魚的必哀哭。在尼羅河一切釣魚的必悲傷；在水上撒網的必都衰弱。  8 The fishermen will groan and lament, all who cast hooks into the Nile; those who throw nets on the water will pine away.
台打魚的必哀哭。在尼羅河一切釣魚的必悲傷；在水上撒網的必都衰弱。
羅
                  打魚（Lia̍h hî） 的（ê） 必（pit） 哀（Ai） 哭（Khàu）。 在（tī） 尼（Lî） 羅（Lô） 河（Hô） 一切（It-tshè） 釣（tiò） 魚（hî） 的（ê） 必（pit） 悲（Pi） 傷（siong）； 在（tī） 水（chúi） 上（siōng／tíng） 撒網（pha bāng拋網） 的（ê） 必（pit） 都（Lóng） 衰（Sue） 弱（lio̍k）。                

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23以賽亞書 19:9

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國用梳好的麻造物的和織白布的都必羞愧；  9 Those who work with combed flax will despair, the weavers of fine linen will lose hope.
台用梳好的麻造物的和織白布的都必羞愧；
羅
                  用（Īng） 梳（Se） 好（Hó） 的（ê） 麻（Muâ） 造物（tsō-bu̍t） 的（ê） 和（Kap） 織（tsit） 白（Pe̍h） 布（Pòo） 的（ê） 都（Lóng） 必（pit） 羞（kiàn-siàu見笑） 愧（Khuì）；                

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23以賽亞書 19:10

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國國柱必被打碎，所有傭工的，心必愁煩。  10 The workers in cloth will be dejected, and all the wage earners will be sick at heart.
台國柱必被打碎，所有傭工的，心必愁煩。
羅
                  國（Kok） 柱（Thiāu） 必（pit） 被（pī） 打（Phah） 碎（Tshuì）， 所（sóo） 有（ū） 傭（Iông） 工（kang） 的（ê）， 心（Sim） 必（pit） 愁煩（Tshiû-huân）。                

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23以賽亞書 19:11

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國瑣安的首領極其愚昧；法老大有智慧的謀士，所籌劃的成為愚謀。你們怎敢對法老說：我是智慧人的子孫，我是古王的後裔？  11 The officials of Zoan are nothing but fools; the wise counselors of Pharaoh give senseless advice. How can you say to Pharaoh, 「I am one of the wise men, a disciple of the ancient kings」?
台瑣安的首領極其愚昧；法老大有智慧的謀士，所籌劃的成為愚謀。你們怎敢對法老說：我是智慧人的子孫，我是古王的後裔？
羅
                  瑣（瑣） 安（An） 的（ê） 首（Siú） 領（Niá） 極其（Ki̍k-kî） 愚昧（chin gōng真戇）； 法老（Huat-lāu） 大（tuā） 有（ū） 智慧（Tì-huī） 的（ê） 謀（Bôo） 士（Sū）， 所（sóo） 籌（Tiû） 劃（Ue̍h） 的（ê） 成（Tsiânn） 為（ûi） 愚（gû） 謀（Bôo）。 你們（Lín） 怎（Tsuánn） 敢（Kánn） 對（Tuì） 法老（Huat-lāu） 說（kóng）： 我（Guá） 是（sī） 智慧（Tì-huī） 人（lâng） 的（ê） 子孫（Kiánn-sun囝孫）， 我（Guá） 是（sī） 古（Kóo） 王（Ông） 的（ê） 後裔（hō͘-è）？                

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23以賽亞書 19:12

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國你的智慧人在哪裏呢？萬軍之耶和華向埃及所定的旨意，他們可以知道，可以告訴你吧！  12 Where are your wise men now? Let them show you and make known what the LORD Almighty has planned against Egypt.
台你的智慧人在哪裏呢？萬軍之耶和華向埃及所定的旨意，他們可以知道，可以告訴你吧！
羅
                  你（Lí） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 人（lâng） 在哪裏（tī tah-lo̍h） 呢（ne）？ 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 向（hiòng） 埃及（Ai-ki̍p） 所（sóo） 定（tēng） 的（ê） 旨（Tsí） 意（Ì）， 他們（In） 可以（Ē-tàng(也當)） 知道（Tsai-iánn知影）， 可以（Ē-tàng(也當)） 告訴（kóng-hōo講給） 你（Lí） 吧（Pa）！                

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23以賽亞書 19:13

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國瑣安的首領都變為愚昧；挪弗的首領都受了迷惑。當埃及支派房角石的，使埃及人走錯了路。  13 The officials of Zoan have become fools, the leaders of Memphis 19:13 Hebrew （（Noph）） are deceived; the cornerstones of her peoples have led Egypt astray.
台瑣安的首領都變為愚昧；挪弗的首領都受了迷惑。當埃及支派房角石的，使埃及人走錯了路。
羅
                  瑣（瑣） 安（An） 的（ê） 首（Siú） 領（Niá） 都（Lóng） 變（Pìnn） 為（ûi） 愚昧（chin gōng真戇）； 挪（Lô） 弗（Hut） 的（ê） 首（Siú） 領（Niá） 都（Lóng） 受（Siū） 了（liáu） 迷（Bê） 惑（Hi̍k）。 當（Tng） 埃及（Ai-ki̍p） 支派（Tsi-phài） 房（Pâng） 角（Kak） 石（Tsio̍h） 的（ê）， 使（hō） 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 走（Kiânn行） 錯了（M̄-tio̍h毋著） 路（Lōo）。                

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23以賽亞書 19:14

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國耶和華使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。  14 The LORD has poured into them a spirit of dizziness; they make Egypt stagger in all that she does, as a drunkard staggers around in his vomit.
台耶和華使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 使（hō） 乖（Kuai） 謬（Biū） 的（ê） 靈（Lîng） 攙（Tshâm） 入（Ji̍p） 埃及（Ai-ki̍p） 中間（Tiong-ng中央）； 首（Siú） 領（Niá） 使（hō） 埃及（Ai-ki̍p） 一切（It-tshè） 所（sóo） 做（Tsò） 的（ê） 都（Lóng） 有（ū） 差（tshe） 錯（tshò/tshok）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 醉（Tsuì） 酒（Tsiú） 之（Tsi） 人（lâng） 嘔（Áu） 吐（thòo） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 東（Tang） 倒（Tò） 西（Sai） 歪（Uai） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 19:15

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國埃及中，無論是頭與尾，棕枝與蘆葦，所做之工都不成就。  15 There is nothing Egypt can do-- head or tail, palm branch or reed.
台埃及中，無論是頭與尾，棕枝與蘆葦，所做之工都不成就。
羅
                  埃及（Ai-ki̍p） 中（Tiong）， 無（bô不） 論（Lūn） 是（sī） 頭（Thâu） 與（Kap佮） 尾（Bué）， 棕（Tsang） 枝（Ki） 與（Kap佮） 蘆葦（Lôo-tik蘆竹）， 所（sóo） 做（Tsò） 之（Tsi） 工（kang） 都（Lóng） 不（bô） 成（Tsiânn） 就（chiū）。                

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23以賽亞書 19:16

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國到那日，埃及人必像婦人一樣，他們必因萬軍之耶和華在埃及以上所掄的手，戰兢懼怕。  16 In that day the Egyptians will be like women. They will shudder with fear at the uplifted hand that the LORD Almighty raises against them.
台到那日，埃及人必像婦人一樣，他們必因萬軍之耶和華在埃及以上所掄的手，戰兢懼怕。
羅
                  到（kàu） 那（hia） 日（i̍t）， 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 必（pit） 像（tshiūnn） 婦人（Hū-jîn-lâng婦人人） 一樣（Kāng-khuán同款）， 他們（In） 必（pit） 因（In-uī因為） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 在（tī） 埃及（Ai-ki̍p） 以上（í-siōng） 所（sóo） 掄（Lûn） 的（ê） 手（Tshiú）， 戰兢（tsiàn-king） 懼怕（khū-phà）。                

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23以賽亞書 19:17

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國猶大地必使埃及驚恐，向誰提起猶大地，誰就懼怕。這是因萬軍之耶和華向埃及所定的旨意。  17 And the land of Judah will bring terror to the Egyptians; everyone to whom Judah is mentioned will be terrified, because of what the LORD Almighty is planning against them.
台猶大地必使埃及驚恐，向誰提起猶大地，誰就懼怕。這是因萬軍之耶和華向埃及所定的旨意。
羅
                  猶大（Iáu tuā） 地（tē） 必（pit） 使（hō） 埃及（Ai-ki̍p） 驚恐（Kiann-hiânn驚惶）， 向（hiòng） 誰（siáng） 提（thê） 起（hō號） 猶大（Iáu tuā） 地（tē）， 誰（siáng） 就（chiū） 懼怕（khū-phà）。 這是（che-sī） 因（In-uī因為） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 向（hiòng） 埃及（Ai-ki̍p） 所（sóo） 定（tēng） 的（ê） 旨（Tsí） 意（Ì）。                

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23以賽亞書 19:18

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國當那日，埃及地必有五城的人說迦南的方言，又指著萬軍之耶和華起誓。有一城必稱為「滅亡城」。  18 In that day five cities in Egypt will speak the language of Canaan and swear allegiance to the LORD Almighty. One of them will be called the City of Destruction. 19:18 Most manuscripts of the Masoretic Text; some manuscripts of the Masoretic Text, Dead Sea Scrolls and Vulgate （（City of the Sun）） （that is, Heliopolis）
台當那日，埃及地必有五城的人說迦南的方言，又指著萬軍之耶和華起誓。有一城必稱為「滅亡城」。
羅
                  當（Tng） 那（hia） 日（i̍t）， 埃及（Ai-ki̍p） 地（tē） 必（pit） 有（ū） 五（Gōo） 城（siânn） 的（ê） 人（lâng） 說（kóng） 迦南（Ka-lâm） 的（ê） 方言（Hong-giân）， 又（Koh） 指（tsí） 著（Tio̍h對） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 起誓（Khí-sè）。 有（ū） 一（Tsi̍t） 城（siânn） 必（pit） 稱（chheng） 為（ûi）「滅（Bia̍t） 亡（Bông） 城（siânn）」。                

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23以賽亞書 19:19

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國當那日，在埃及地中必有為耶和華築的一座壇；在埃及的邊界上必有為耶和華立的一根柱。  19 In that day there will be an altar to the LORD in the heart of Egypt, and a monument to the LORD at its border.
台當那日，在埃及地中必有為耶和華築的一座壇；在埃及的邊界上必有為耶和華立的一根柱。
羅
                  當（Tng） 那（hia） 日（i̍t）， 在（tī） 埃及（Ai-ki̍p） 地（tē） 中（Tiong） 必（pit） 有（ū） 為（ûi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 築（Tio̍k） 的（ê） 一（Tsi̍t） 座（Tsō） 壇（Tuânn）； 在（tī） 埃及（Ai-ki̍p） 的（ê） 邊界（pian-kài） 上（siōng／tíng） 必（pit） 有（ū） 為（ûi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 立（Li̍p） 的（ê） 一根（tsi̍t ki一支） 柱（Thiāu）。                

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23以賽亞書 19:20

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國這都要在埃及地為萬軍之耶和華作記號和證據。埃及人因為受人的欺壓哀求耶和華，他就差遣一位救主作護衛者，拯救他們。  20 It will be a sign and witness to the LORD Almighty in the land of Egypt. When they cry out to the LORD because of their oppressors, he will send them a savior and defender, and he will rescue them.
台這都要在埃及地為萬軍之耶和華作記號和證據。埃及人因為受人的欺壓哀求耶和華，他就差遣一位救主作護衛者，拯救他們。
羅
                  這（Tsit） 都（Lóng） 要（iau） 在（tī） 埃及（Ai-ki̍p） 地（tē） 為（ûi） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 作（Tsoh） 記號（kì-hō） 和（Kap） 證據（Tsìng-kì）。 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 因為（In-uī） 受（Siū） 人（lâng） 的（ê） 欺壓（Khi-ap） 哀（Ai） 求（Kiû） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 他（I） 就（chiū） 差（tshe） 遣（Khián） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 救（Kiù） 主（Tsú） 作（Tsoh） 護（Hōo） 衛（Uē） 者（Tsiá）， 拯（Tsín） 救（Kiù） 他們（In）。                

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23以賽亞書 19:21

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國耶和華必被埃及人所認識。在那日，埃及人必認識耶和華，也要獻祭物和供物敬拜他，並向耶和華許願還願。  21 So the LORD will make himself known to the Egyptians, and in that day they will acknowledge the LORD. They will worship with sacrifices and grain offerings; they will make vows to the LORD and keep them.
台耶和華必被埃及人所認識。在那日，埃及人必認識耶和華，也要獻祭物和供物敬拜他，並向耶和華許願還願。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 被（pī） 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 所（sóo） 認識（Si̍k-sāi熟似）。 在那（tī-hia在那裏） 日（i̍t）， 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 必（pit） 認識（Si̍k-sāi熟似） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 也要（iā beh仍要） 獻（Hiàn） 祭（Tsè） 物（bu̍t） 和（Kap） 供（King） 物（bu̍t） 敬（Kìng） 拜（Pài） 他（I）， 並（pēng） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 許（hí-khó許可） 願（Guān） 還（Koh閣） 願（Guān）。                

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23以賽亞書 19:22

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國耶和華必擊打埃及，又擊打又醫治，埃及人就歸向耶和華。他必應允他們的禱告，醫治他們。  22 The LORD will strike Egypt with a plague; he will strike them and heal them. They will turn to the LORD, and he will respond to their pleas and heal them.
台耶和華必擊打埃及，又擊打又醫治，埃及人就歸向耶和華。他必應允他們的禱告，醫治他們。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 擊（Kik） 打（Phah） 埃及（Ai-ki̍p）， 又（Koh） 擊（Kik） 打（Phah） 又（Koh） 醫（I） 治（Tī）， 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 就（chiū） 歸（Kui） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa）。 他（I） 必（pit） 應（Ìn） 允（ún） 他們（In） 的（ê） 禱告（Kî-tó祈禱）， 醫（I） 治（Tī） 他們（In）。                

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23以賽亞書 19:23

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國當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述；埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。  23 In that day there will be a highway from Egypt to Assyria. The Assyrians will go to Egypt and the Egyptians to Assyria. The Egyptians and Assyrians will worship together.
台當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述；埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。
羅
                  當（Tng） 那（hia） 日（i̍t）， 必（pit） 有（ū） 從（tùi） 埃及（Ai-ki̍p） 通（Thang） 亞述（A-su̍t） 去（Khì） 的（ê） 大（tuā） 道（Tō）。 亞述（A-su̍t） 人（lâng） 要（iau） 進入（Tsìn-li̍p） 埃及（Ai-ki̍p）， 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 也（iā） 進入（Tsìn-li̍p） 亞述（A-su̍t）； 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 要（iau） 與（Kap佮） 亞述（A-su̍t） 人（lâng） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 敬（Kìng） 拜（Pài） 耶和華（Iâ-hô-hoa）。                

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23以賽亞書 19:24

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國當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福；  24 In that day Israel will be the third, along with Egypt and Assyria, a blessing on the earth.
台當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福；
羅
                  當（Tng） 那（hia） 日（i̍t）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 必（pit） 與（Kap佮） 埃及（Ai-ki̍p）、 亞述（A-su̍t） 三（Sann） 國（Kok） 一（Tsi̍t） 律（Lu̍t）， 使（hō） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 人（lâng） 得（tit） 福（Hok）；                

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23以賽亞書 19:25

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國因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：「埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！」  25 The LORD Almighty will bless them, saying, 「Blessed be Egypt my people, Assyria my handiwork, and Israel my inheritance.」
台因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：「埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！」
羅
                  因為（In-uī） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 賜福（sù-hok） 給（hō͘） 他們（In）， 說（kóng）：「埃及（Ai-ki̍p） ─ 我（Guá） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn）， 亞述（A-su̍t） ─ 我（Guá） 手（Tshiú） 的（ê） 工（kang） 作（Tsoh）， 以色列（Í-sik-lia̍t） ─ 我（Guá） 的（ê） 產（Sán） 業（Gia̍p）， 都（Lóng） 有（ū） 福（Hok） 了（liáu）！」                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年10月18日

時間是：14時16分34秒

■ 中文荒漠甘泉（10月18日）

十月十八日「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地……那地的人要苦待他們四百年……後來他們必帶著許多財物，從那裡出來。」創世記十五章13、14節神給我們的祝福中間，有兩個是我們所最不歡迎的：一個是遲延，一個是苦難。神給亞伯蘭本身的一個誓約尚未實現，現在又給他的後裔一個同樣彷彿不可忍耐的誓約。但是無論如何，這些誓約雖然遲延，至終都得到了實現：以色列人出埃及的時候，果然「把埃及人的財物奪去了。」（出十二36）神常用遲延和苦難來試驗我們；但是在這一切中間卻站著神的誓約─—祂在基督裡與我們所立的新約。所以讓我們為著遲延和苦難來讚美祂罷，因為這是祂給我們的祝福。　　　　　　　　　　─崔倫保多年來你從苦痛中發生的禱告，　是不是至今還沒有得到回音？信心在消沈，希望在幻滅嗎？　你可是灰心得淚下沿襟？莫說天父未曾聽到你的祈禱，　總有一天，你期望的音信必然降臨。還沒有回音？莫說未蒙接受；　也許你的事還沒有全部完工。在你首次祈禱時就動手，　神作諸事向來有始有終。只要你繼續虔誠崇拜，　某時某地你必見祂榮光。還沒有回音？信心決不會徒勞，　它堅定安穩，如在磐石植根；在最響的霹靂之下不喪膽，　在狂風暴雨裏顯出堅貞，它知道萬能的神已聽見它祈禱，　高喊道：某時某地，這事必成。　　　　　　　　　　─布朗妮

■ 英文荒漠甘泉（10月18日）

October 18 "Know of a surety that thy seed shall be sojourners in a land that is not theirs;...they shall afflict them four hundred years;... and afterward they shall come out with great substance."(Gen. 15:13-14) 　ＡN assured part of God's pledged blessing to us in delay and suffering. A delay in Abram's own lifetime that seemed to put God's pledge beyond fulfillment was followed by seemingly unendurable delay of Abram's descendants. But it was only a delay: they "came out with great substance." The pledge was redeemed. 　God is going to test me with delays; and with the delays will come suffering, but through it all stands God's pledge: His new covenant with me in Christ, and His inviolable promise of every lesser blessing that I need. The delay and the suffering are part of the promised blessing; let me praise Him for them today; and let me wait on the Lord and be of good courage and He will strengthen my Heart. 　　　　　　　　　　－G. G. Trumbull. Unanswered yet the prayer your lips have pleaded In agony of heart these many years? Does faith begin to fail? Is hope departing? And think you all in vain those falling tears? Say not the Father hath not heard your prayer; You shall have your desire sometime, somewhere. Unanswered yet? Nay do not say ungranted; Perhaps your work is not yet wholly done. The work began when first your prayer was uttered, And God will finish what He has begun. If you will keep the incense burning there, His glory you shall see sometime, somewhere. Unanswered yet? Faith cannot be unanswered, Her feet are firmly planted on the Rock; Amid the wildest storms she stands undaunted, Nor quails before the loudest thunder shock. She knows Omnipotence has heard her prayer, And cries, "It shall be done" --sometime, somewhere. 　　　　　　　　　　－Miss Ophelia G. Browning.

■ 永活之泉（10月18日）

十月十八日　神的羔羊「神的羔羊是以父神所賜永遠的慈愛和溫柔為其心志，而自己以復活將溫柔和慈愛賜給已墮落的人類；當我們思想到這位升到高天的羔羊，仍離我們如此的近，從天降在我們中間卻仍舊在天，是有何等的安慰。」哦！我能與神和好是何等的美！一旦治死老我是何其喜樂！聖化的生活，又是何其有福！唯有您能使我除掉罪惡，無論往何處去都帶領管理我；您能除去老我，領我歸向神，您有天地最大的權柄能力，除有您的啟示我無法放任我的思想，及其語文的能力，或其他為自己安排的事，而這種生活的記號就是心靈得安息。污穢而勞苦的老我得自由，自然的活出溫柔、謙卑、忍耐與神的靈和好，喜樂的等待新郎，除了參與羔羊娶妻的婚宴別無所盼。這個婚宴象徵神人有永遠的合一，換句話說就是愛的靈在我們心靈中產生，我們可得到神所賜的平安和喜樂，而吹滅未得平安喜樂前有的東西。使你持守具有溫柔、謙卑、忍耐和與神和好的方法，就是你必須讓自己的老我實在地治死，而得到更大的榮光，在每件事上都使自己完全的死，並降服在羔羊溫柔的靈之下。「神的羔羊有能力使我們脫離墮落的光，具有祂溫柔而謙卑的德性。」讓我們傾聽羔羊的呼喚：「你們要學我的樣式，我心柔和謙卑。」神是何等高舉祂的謙卑，讓我們脫去老舊的生活，傚法祂謙卑柔和的心，我們的心自然可得享安息。

■ 中文屬天日子（10月18日）

十月十八日　宣教師靈修的鎖鑰「因他們是為主的名出外。」約翰三書7節我們的主告訴我們對於祂的愛，將如何表現出來。「你愛我麼？」「你能餧養我的羊。」──把你自己與我在別人裡面的興趣同化起來，不是把我與你在別人裡面的興趣同化起來。哥林多前書十三章4—8節道出了這種愛的性質，這就是神的愛自身的表現。我愛耶穌的測驗，是實際的，其餘的都是情感的胡言。忠於耶穌基督，是聖靈在我裡面所作成的救贖工作。這聖靈將神的愛，散開在我心裡，而那愛藉著我與別人接贖時發生有效的工作。從理性方面看，雖然可以否認祂，說祂像朝霧一樣無力，然而我依舊忠於祂的名。宣教師靈修的鎖鑰，是除了我們的主以外，不與任何人發生連結。我們的主在外表上，雖是沒有離開事物，在平常事物中往往來來；祂的內心卻是朝向神。我們表面所離避的事，反而內部有很重要連的結。宣教師的忠誠，是保持他的心靈朝向主耶穌基督的本性。我們的主所差出從事祂的事業的男女，是平常的資材，不過加上從聖靈所得來的，對於祂的忠心。

■ 中文上海嗎哪（10月18日）

十月十八日「並且被造的，沒有一樣在祂面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」希伯來書四章13節「赤露敞開」這幾個字，使我們很容易聯想到在競技場上的運動員。雖然他竭力爭戰，但最後卻敗在對手的腳下。他不僅手上失去了武器，更是處於完全無助的狀態下。他躺在地上，既不能再攻擊，甚至手都提不起來。他的情況真可謂赤露敞開，既無武器，又無能力。那時他只有在對手的腳下求情了。神要我們來到祂面前也是赤露敞開的，因為那時我們會停止自己的掙扎、奮鬥、改進，而完全無助地向神求恩典。這其實也是罪人惟一的希望，因為惟有在我們來到祂腳前求恩典時，耶穌才能舉起我們，賜給我們所期待的完備救恩。願意有更深更高屬靈生命的基督徒，必須得先承認自己是無價值、無助的。並且願意在耶穌腳前赤露敞開地躺下。