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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 31 章 下一章 ➡️
18約伯記 31:1
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國
我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢? 1 「I made a covenant with my eyes not to look lustfully at a girl.
台
我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢?
羅
我(Guá) 與(Kap佮) 眼睛(Ba̍k-tsiuj眼珠) 立約(li̍p-iok), 怎(Tsuánn) 能(Ē會) 戀(Luân) 戀(Luân) 瞻(Tsiam) 望(Bāng) 處(Tshù) 女(lú) 呢(ne)?
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18約伯記 31:2
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國
從至上的神所得之分,從至高全能者所得之業是甚麼呢? 2 For what is man's lot from God above, his heritage from the Almighty on high?
台
從至上的上帝所得之分,從至高全能者所得之業是甚麼呢?
羅
從(tùi) 至(tsì) 上(siōng/tíng) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 得(tit) 之(Tsi) 分(Pun), 從(tùi) 至(tsì) 高(Kuân懸) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 所(sóo) 得(tit) 之(Tsi) 業(Gia̍p) 是(sī) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 呢(ne)?
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18約伯記 31:3
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國
豈不是禍患臨到不義的,災害臨到作孽的呢? 3 Is it not ruin for the wicked, disaster for those who do wrong?
台
豈不是禍患臨到不義的,災害臨到作孽的呢?
羅
豈不(ká-bē) 是(sī) 禍(hō) 患(Huān) 臨(Lím) 到(kàu) 不(bô) 義(Gī) 的(ê), 災(tsai) 害(Hāi) 臨(Lím) 到(kàu) 作(Tsoh) 孽(Gia̍t) 的(ê) 呢(ne)?
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18約伯記 31:4
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國
神豈不是察看我的道路,數點我的腳步呢? 4 Does he not see my ways and count my every step?
台
上帝豈不是察看我的道路,數點我的腳步呢?
羅
上帝(siōng-tè) 豈不(ká-bē) 是(sī) 察(Tshat) 看(khòaⁿ) 我(Guá) 的(ê) 道路(tō-lō͘), 數(Siàu) 點(Tiám) 我(Guá) 的(ê) 腳(Kha跤) 步(Pōo) 呢(ne)?
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18約伯記 31:5
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國
我若與虛謊同行,腳若追隨詭詐; 5 「If I have walked in falsehood or my foot has hurried after deceit--
台
我若與虛謊同行,腳若追隨詭詐;
羅
我(Guá) 若(Nā) 與(Kap佮) 虛謊(Hu-hóng) 同行(tâng-kiânn), 腳(Kha跤) 若(Nā) 追(Tui) 隨(Suî) 詭詐(Khuí-tsà);
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18約伯記 31:6
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國
(我若被公道的天平稱度,使神可以知道我的純正;) 6 let God weigh me in honest scales and he will know that I am blameless--
台
(我若被公道的天平稱度,使上帝可以知道我的純正;)
羅
(我(Guá) 若(Nā) 被(pī) 公(Kang) 道(Tō) 的(ê) 天(kang) 平(Pîng) 稱(chheng) 度(Tōo), 使(hō) 上帝(siōng-tè) 可以(Ē-tàng(也當)) 知道(Tsai-iánn知影) 我(Guá) 的(ê) 純正(Sûn-tsìng);)
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18約伯記 31:7
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國
我的腳步若偏離正路,我的心若隨著我的眼目,若有玷污粘在我手上; 7 if my steps have turned from the path, if my heart has been led by my eyes, or if my hands have been defiled,
台
我的腳步若偏離正路,我的心若隨著我的眼目,若有玷污粘在我手上;
羅
我(Guá) 的(ê) 腳(Kha跤) 步(Pōo) 若(Nā) 偏(Phinn) 離(Lī) 正(Tng-teh當咧) 路(Lōo), 我(Guá) 的(ê) 心(Sim) 若(Nā) 隨(Suî) 著(Tio̍h對) 我(Guá) 的(ê) 眼(ba̍k目) 目(Ba̍k), 若(Nā) 有(ū) 玷污(Tiàm-u) 粘(Liâm) 在(tī) 我(Guá) 手(Tshiú) 上(siōng/tíng);
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18約伯記 31:8
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國
就願我所種的有別人吃,我田所產的被拔出來。 8 then may others eat what I have sown, and may my crops be uprooted.
台
就願我所種的有別人吃,我田所產的被拔出來。
羅
就(chiū) 願(Guān) 我(Guá) 所(sóo) 種(tsíng) 的(ê) 有(ū) 別(pa̍t) 人(lâng) 吃(Tsia̍h食), 我(Guá) 田(Tshân) 所(sóo) 產(Sán) 的(ê) 被(pī) 拔(Bán挽) 出(tshut) 來(li̍k)。
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18約伯記 31:9
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國
我若受迷惑,向婦人起淫念,在鄰舍的門外蹲伏, 9 「If my heart has been enticed by a woman, or if I have lurked at my neighbor's door,
台
我若受迷惑,向婦人起淫念,在鄰舍的門外蹲伏,
羅
我(Guá) 若(Nā) 受(Siū) 迷(Bê) 惑(Hi̍k), 向(hiòng) 婦人(Hū-jîn-lâng婦人人) 起(hō號) 淫(Îm) 念(liām), 在(tī) 鄰舍(Lîn-sià) 的(ê) 門(Mn̂g) 外(Guā) 蹲(Khû跍) 伏(phak仆),
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18約伯記 31:10
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國
就願我的妻子給別人推磨,別人也與她同室。 10 then may my wife grind another man's grain, and may other men sleep with her.
台
就願我的妻子給別人推磨,別人也與她同室。
羅
就(chiū) 願(Guān) 我(Guá) 的(ê) 妻子(khan-tshiú牽手) 給(hō͘) 別(pa̍t) 人(lâng) 推(the) 磨(Buâ), 別(pa̍t) 人(lâng) 也(iā) 與(Kap佮) 她(I伊) 同(tâng) 室(Sik)。
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18約伯記 31:11
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國
因為這是大罪,是審判官當罰的罪孽。 11 For that would have been shameful, a sin to be judged.
台
因為這是大罪,是審判官當罰的罪孽。
羅
因為(In-uī) 這是(che-sī) 大(tuā) 罪(Tsuē), 是(sī) 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann) 當(Tng) 罰(Hua̍t) 的(ê) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t)。
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18約伯記 31:12
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國
這本是火焚燒,直到毀滅,必拔除我所有的家產。 12 It is a fire that burns to Destruction; 31:12 Hebrew ((Abaddon)) it would have uprooted my harvest.
台
這本是火焚燒,直到毀滅,必拔除我所有的家產。
羅
這(Tsit) 本是(Pún sī) 火(Hué) 焚(Hûn) 燒(Sio), 直(Ti̍t) 到(kàu) 毀滅(Huí-bia̍t), 必(pit) 拔(Bán挽) 除(Tî) 我(Guá) 所(sóo) 有(ū) 的(ê) 家(Ke) 產(Sán)。
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18約伯記 31:13
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國
我的僕婢與我爭辯的時候,我若藐視不聽他們的情節; 13 「If I have denied justice to my menservants and maidservants when they had a grievance against me,
台
我的僕婢與我爭辯的時候,我若藐視不聽他們的情節;
羅
我(Guá) 的(ê) 僕婢(Po̍k-pī) 與(Kap佮) 我(Guá) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 辯(Piān) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 我(Guá) 若(Nā) 藐視(Biáu-sī) 不(bô) 聽(Thiann) 他們(In) 的(ê) 情(Tsîng) 節(Tseh);
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18約伯記 31:14
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國
神興起,我怎樣行呢?他察問,我怎樣回答呢? 14 what will I do when God confronts me? What will I answer when called to account?
台
上帝興起,我怎樣行呢?他察問,我怎樣回答呢?
羅
上帝(siōng-tè) 興(Hin) 起(hō號), 我(Guá) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 行(Kiânn) 呢(ne)? 他(I) 察(Tshat) 問(Mn̄g), 我(Guá) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 呢(ne)?
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18約伯記 31:15
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國
造我在腹中的,不也是造他嗎?將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎? 15 Did not he who made me in the womb make them? Did not the same one form us both within our mothers?
台
造我在腹中的,不也是造他嗎?將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎?
羅
造(chō) 我(Guá) 在(tī) 腹中(Pak tiong) 的(ê), 不(bô) 也(iā) 是(sī) 造(chō) 他(I) 嗎(mah)? 將(chiong) 他(I) 與(Kap佮) 我(Guá) 摶(Thuân) 在(tī) 腹中(Pak tiong) 的(ê) 豈不(ká-bē) 是(sī) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 嗎(mah)?
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18約伯記 31:16
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國
我若不容貧寒人得其所願,或叫寡婦眼中失望, 16 「If I have denied the desires of the poor or let the eyes of the widow grow weary,
台
我若不容貧寒人得其所願,或叫寡婦眼中失望,
羅
我(Guá) 若(Nā) 不(bô) 容(Iông) 貧(Pîn) 寒(hân) 人(lâng) 得(tit) 其(Kî) 所(sóo) 願(Guān), 或(ia̍h抑) 叫(kiò) 寡婦(Kuá-hū) 眼中(Gán tiong) 失(Sit) 望(Bāng),
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18約伯記 31:17
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國
或獨自吃我一點食物,孤兒沒有與我同吃; 17 if I have kept my bread to myself, not sharing it with the fatherless--
台
或獨自吃我一點食物,孤兒沒有與我同吃;
羅
或(ia̍h抑) 獨(Ta̍k) 自(Tsū) 吃(Tsia̍h食) 我(Guá) 一(Tsi̍t) 點(Tiám) 食物(si̍t-bu̍t), 孤(Koo) 兒(jî) 沒(Bô無) 有(ū) 與(Kap佮) 我(Guá) 同(tâng) 吃(Tsia̍h食);
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18約伯記 31:18
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國
(從幼年時孤兒與我同長,好像父子一樣;我從出母腹就扶助〔原文是引領〕寡婦。) 18 but from my youth I reared him as would a father, and from my birth I guided the widow--
台
(從幼年時孤兒與我同長,好像父子一樣;我從出母腹就扶助寡婦。)
羅
(從(tùi) 幼(Iù) 年(Nî) 時(Sî) 孤(Koo) 兒(jî) 與(Kap佮) 我(Guá) 同(tâng) 長(Tn̂g), 好(Hó) 像(tshiūnn) 父(Hū) 子(tsú/chí籽) 一樣(Kāng-khuán同款); 我(Guá) 從(tùi) 出(tshut) 母(Bó) 腹(pak) 就(chiū) 扶(Phôo) 助(Tsōo) 寡婦(Kuá-hū)。)
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18約伯記 31:19
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國
我若見人因無衣死亡,或見窮乏人身無遮蓋; 19 if I have seen anyone perishing for lack of clothing, or a needy man without a garment,
台
我若見人因無衣死亡,或見窮乏人身無遮蓋;
羅
我(Guá) 若(Nā) 見(Kìnn) 人(lâng) 因(In-uī因為) 無(bô不) 衣(i) 死(Sí) 亡(Bông), 或(ia̍h抑) 見(Kìnn) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 乏(ha̍t) 人(lâng) 身(Sin) 無(bô不) 遮(jia) 蓋(kuà);
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18約伯記 31:20
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國
我若不使他因我羊的毛得暖,為我祝福; 20 and his heart did not bless me for warming him with the fleece from my sheep,
台
我若不使他因我羊的毛得暖,為我祝福;
羅
我(Guá) 若(Nā) 不(bô) 使(hō) 他(I) 因(In-uī因為) 我(Guá) 羊(Iûnn) 的(ê) 毛(Môo) 得(tit) 暖(Luán), 為(ûi) 我(Guá) 祝(Tsiok) 福(Hok);
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18約伯記 31:21
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國
我若在城門口見有幫助我的,舉手攻擊孤兒; 21 if I have raised my hand against the fatherless, knowing that I had influence in court,
台
我若在城門口見有幫助我的,舉手攻擊孤兒;
羅
我(Guá) 若(Nā) 在(tī) 城(siânn) 門口(Mn̂g-kha-kháu門跤口) 見(Kìnn) 有(ū) 幫助(Pang-tsān幫贊) 我(Guá) 的(ê), 舉(Kí) 手(Tshiú) 攻(Kong) 擊(Kik) 孤(Koo) 兒(jî);
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18約伯記 31:22
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國
情願我的肩頭從缺盆骨脫落,我的膀臂從羊矢骨折斷。 22 then let my arm fall from the shoulder, let it be broken off at the joint.
台
情願我的肩頭從缺盆骨脫落,我的膀臂從羊矢骨折斷。
羅
情(Tsîng) 願(Guān) 我(Guá) 的(ê) 肩(king) 頭(Thâu) 從(tùi) 缺(khuat/khi/Khiàm欠) 盆(Phûn) 骨(Kut) 脫(Thǹg褪) 落(Lo̍h), 我(Guá) 的(ê) 膀(Pông) 臂(Pì) 從(tùi) 羊(Iûnn) 矢(Sí) 骨(Kut) 折(Tsi̍h) 斷(Tn̄g)。
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18約伯記 31:23
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國
因神降的災禍使我恐懼;因他的威嚴,我不能妄為。 23 For I dreaded destruction from God, and for fear of his splendor I could not do such things.
台
因上帝降的災禍使我恐懼;因他的威嚴,我不能妄為。
羅
因(In-uī因為) 上帝(siōng-tè) 降(Kàng) 的(ê) 災(tsai) 禍(hō) 使(hō) 我(Guá) 恐(Khióng) 懼(Kū); 因(In-uī因為) 他(I) 的(ê) 威(Ui) 嚴(Giâm), 我(Guá) 不(bô) 能(Ē會) 妄(Bōng) 為(ûi)。
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18約伯記 31:24
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國
我若以黃金為指望,對精金說:你是我的倚靠; 24 「If I have put my trust in gold or said to pure gold, You are my security,
台
我若以黃金為指望,對精金說:你是我的倚靠;
羅
我(Guá) 若(Nā) 以(Í) 黃金(N̂g-kim) 為(ûi) 指(tsí) 望(Bāng), 對(Tuì) 精(Tsiann) 金(Kim) 說(kóng): 你(Lí) 是(sī) 我(Guá) 的(ê) 倚靠(í-khò);
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18約伯記 31:25
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國
我若因財物豐裕,因我手多得資財而歡喜; 25 if I have rejoiced over my great wealth, the fortune my hands had gained,
台
我若因財物豐裕,因我手多得資財而歡喜;
羅
我(Guá) 若(Nā) 因(In-uī因為) 財(Tsâi) 物(bu̍t) 豐(Hong) 裕(Jū), 因(In-uī因為) 我(Guá) 手(Tshiú) 多(chōe) 得(tit) 資(Tsu) 財(Tsâi) 而(jî) 歡喜(Huann-hí);
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18約伯記 31:26
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國
我若見太陽發光,明月行在空中, 26 if I have regarded the sun in its radiance or the moon moving in splendor,
台
我若見太陽發光,明月行在空中,
羅
我(Guá) 若(Nā) 見(Kìnn) 太陽(thài-iông) 發(hoat) 光(kng), 明(Miâ) 月(Gue̍h) 行(Kiânn) 在(tī) 空中(khong-tiong),
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18約伯記 31:27
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國
心就暗暗被引誘,口便親手; 27 so that my heart was secretly enticed and my hand offered them a kiss of homage,
台
心就暗暗被引誘,口便親手;
羅
心(Sim) 就(chiū) 暗暗(Àm-àm) 被(pī) 引誘(ín-iú), 口(kháu) 便(Pân) 親(Tshenn) 手(Tshiú);
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18約伯記 31:28
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這也是審判官當罰的罪孽,又是我背棄在上的神。 28 then these also would be sins to be judged, for I would have been unfaithful to God on high.
台
這也是審判官當罰的罪孽,又是我背棄在上的上帝。
羅
這(Tsit) 也(iā) 是(sī) 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann) 當(Tng) 罰(Hua̍t) 的(ê) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t), 又(Koh) 是(sī) 我(Guá) 背(Puē) 棄(Khì) 在(tī) 上(siōng/tíng) 的(ê) 上帝(siōng-tè)。
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18約伯記 31:29
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國
我若見恨我的遭報就歡喜,見他遭災便高興; 29 「If I have rejoiced at my enemy's misfortune or gloated over the trouble that came to him--
台
我若見恨我的遭報就歡喜,見他遭災便高興;
羅
我(Guá) 若(Nā) 見(Kìnn) 恨(Hīn) 我(Guá) 的(ê) 遭(cho) 報(Pò) 就(chiū) 歡喜(Huann-hí), 見(Kìnn) 他(I) 遭(cho) 災(tsai) 便(Pân) 高(Kuân懸) 興(Hin);
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18約伯記 31:30
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國
(我沒有容口犯罪,咒詛他的生命;) 30 I have not allowed my mouth to sin by invoking a curse against his life--
台
(我沒有容口犯罪,咒詛他的生命;)
羅
(我(Guá) 沒(Bô無) 有(ū) 容(Iông) 口(kháu) 犯(Huān) 罪(Tsuē), 咒詛(chiù-chó͘) 他(I) 的(ê) 生(seⁿ) 命(miā);)
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18約伯記 31:31
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國
若我帳棚的人未嘗說,誰不以主人的食物吃飽呢? 31 if the men of my household have never said, Who has not had his fill of Job's meat?--
台
若我帳棚的人未嘗說,誰不以主人的食物吃飽呢?
羅
若(Nā) 我(Guá) 帳棚(tiùⁿ-pêⁿ) 的(ê) 人(lâng) 未(Buē) 嘗(siông) 說(kóng), 誰(siáng) 不(bô) 以(Í) 主(Tsú) 人(lâng) 的(ê) 食物(si̍t-bu̍t) 吃(Tsia̍h食) 飽(Pá) 呢(ne)?
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18約伯記 31:32
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(從來我沒有容客旅在街上住宿,卻開門迎接行路的人;) 32 but no stranger had to spend the night in the street, for my door was always open to the traveler--
台
(從來我沒有容客旅在街上住宿,卻開門迎接行路的人;)
羅
(從(tùi) 來(li̍k) 我(Guá) 沒(Bô無) 有(ū) 容(Iông) 客旅(Kheh-lí) 在(tī) 街(Ke) 上(siōng/tíng) 住宿(hioh-mê歇暝), 卻(khiok) 開(Khui) 門(Mn̂g) 迎接(Gîng-tsiap) 行(Kiânn) 路(Lōo) 的(ê) 人(lâng);)
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18約伯記 31:33
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我若像亞當〔或譯:別人〕遮掩我的過犯,將罪孽藏在懷中; 33 if I have concealed my sin as men do, 31:33 Or ((as Adam did)) by hiding my guilt in my heart
台
我若像亞當遮掩我的過犯,將罪孽藏在懷中;
羅
我(Guá) 若(Nā) 像(tshiūnn) 亞當(A-tong) 遮(jia) 掩(am) 我(Guá) 的(ê) 過(Kuè) 犯(Huān), 將(chiong) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t) 藏(bih) 在(tī) 懷(Huâi) 中(Tiong);
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18約伯記 31:34
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國
因懼怕大眾,又因宗族藐視我使我驚恐,以致閉口無言,杜門不出; 34 because I so feared the crowd and so dreaded the contempt of the clans that I kept silent and would not go outside
台
因懼怕大眾,又因宗族藐視我使我驚恐,以致閉口無言,杜門不出;
羅
因(In-uī因為) 懼怕(khū-phà) 大(tuā) 眾(Tsìng), 又(Koh) 因(In-uī因為) 宗族(Tsong-tso̍k) 藐視(Biáu-sī) 我(Guá) 使(hō) 我(Guá) 驚恐(Kiann-hiânn驚惶), 以致(tì-sú致使) 閉(Pì) 口(kháu) 無(bô不) 言(Giân), 杜(Tōo) 門(Mn̂g) 不(bô) 出(tshut);
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18約伯記 31:35
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國
惟願有一位肯聽我!(看哪,在這裏有我所劃的押,願全能者回答我!) 35 (「Oh, that I had someone to hear me! I sign now my defense--let the Almighty answer me; let my accuser put his indictment in writing.
台
惟願有一位肯聽我!(看哪,在這裏有我所劃的押,願全能者回答我!)
羅
惟(uî) 願(Guān) 有(ū) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 肯(Khíng) 聽(Thiann) 我(Guá)!(看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 在(tī) 這(Tsit) 裏(lí) 有(ū) 我(Guá) 所(sóo) 劃(Ue̍h) 的(ê) 押(ah/ap), 願(Guān) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 我(Guá)!)
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18約伯記 31:36
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國
願那敵我者所寫的狀詞在我這裏!我必帶在肩上,又綁在頭上為冠冕。 36 Surely I would wear it on my shoulder, I would put it on like a crown.
台
願那敵我者所寫的狀詞在我這裏!我必帶在肩上,又綁在頭上為冠冕。
羅
願(Guān) 那(hia) 敵(Ti̍k) 我(Guá) 者(Tsiá) 所(sóo) 寫(Siá) 的(ê) 狀(Tsn̄g) 詞(Sû) 在(tī) 我(Guá) 這(Tsit) 裏(lí)! 我(Guá) 必(pit) 帶(tuà) 在(tī) 肩(king) 上(siōng/tíng), 又(Koh) 綁(pa̍k縛) 在(tī) 頭(Thâu) 上(siōng/tíng) 為(ûi) 冠冕(Kuan-bián)。
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18約伯記 31:37
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國
我必向他述說我腳步的數目,必如君王進到他面前。 37 I would give him an account of my every step; like a prince I would approach him.)--
台
我必向他述說我腳步的數目,必如君王進到他面前。
羅
我(Guá) 必(pit) 向(hiòng) 他(I) 述(Su̍t) 說(kóng) 我(Guá) 腳(Kha跤) 步(Pōo) 的(ê) 數(Siàu) 目(Ba̍k), 必(pit) 如(Jû) 君(Kun) 王(Ông) 進(Ji̍p入) 到(kàu) 他(I) 面(bīn) 前(Tsîng)。
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18約伯記 31:38
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國
我若奪取田地,這地向我喊冤,犛溝一同哭泣; 38 「if my land cries out against me and all its furrows are wet with tears,
台
我若奪取田地,這地向我喊冤,犛溝一同哭泣;
羅
我(Guá) 若(Nā) 奪(Tua̍t) 取(The̍h提) 田(Tshân) 地(tē), 這地(tsit tē) 向(hiòng) 我(Guá) 喊(Huah喝) 冤(uan), 犛(Lî) 溝(Kau) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 哭(Khàu) 泣(Khip);
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18約伯記 31:39
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國
我若吃地的出產不給價值,或叫原主喪命; 39 if I have devoured its yield without payment or broken the spirit of its tenants,
台
我若吃地的出產不給價值,或叫原主喪命;
羅
我(Guá) 若(Nā) 吃(Tsia̍h食) 地(tē) 的(ê) 出(tshut) 產(Sán) 不(bô) 給(hō͘) 價(Kè) 值(Ta̍t), 或(ia̍h抑) 叫(kiò) 原(Guân) 主(Tsú) 喪(Song) 命(miā);
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18約伯記 31:40
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國
願這地長蒺藜代替麥子,長惡草代替大麥。約伯的話說完了。 40 then let briers come up instead of wheat and weeds instead of barley.」The words of Job are ended.
台
願這地長蒺藜代替麥子,長惡草代替大麥。約伯的話說完了。
羅
願(Guān) 這地(tsit tē) 長(Tn̂g) 蒺藜(che̍k-lê) 代替(tāi-thè) 麥子(be̍h-á麥仔), 長(Tn̂g) 惡(ok) 草(Tsháu) 代替(tāi-thè) 大(tuā) 麥(Be̍h)。 約伯(Iok-pik) 的(ê) 話(Uē) 說(kóng) 完(Uân) 了(liáu)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月23日
時間是:10時50分43秒
■ 中文荒漠甘泉(10月23日)
十月廿三日 「……應許賜福的話,一句都沒有落空。」列王紀上八章56節 有一天,我們會明白:神每一個「不」,都是有理由的。可是祂每一次,總用一些別的方法補救祂的「不」。多少時候,祂的子民在擔憂,在煩惱說,為甚麼他們的禱告還沒有得著答應,那知神正在用一個更豐富的方法答應他們。這種光景我們是常看見的,但是完全的啟示尚須留待將來纔能顯明。 假若神聽了我的祈禱說: 「行」,  天空變為蔚藍, 陽光變為黃金, 平坦的大道在前面向我們招手,  鳥兒在我們面前鳴唱飛翔, 偶或停步採集腳邊的花草,  偶或站在清澈溪旁解渴歇涼, 假若神聽了我們的祈禱說: 「行」,  我們的旅程必然歡樂安康。 假若神聽了我們的祈禱說: 「不行」,  空中陰雲密集, 光明變為黑暗, 粗糙的岩石, 阻擋著我們前進,  尖銳的寒風, 刺得我們直打顫, 假若神聽了我們的祈禱說: 「不行」,  這些卻是神賜給我們的考驗, 要把我們像羊群似的引入天國,  我們的家就在這旅程的終點。 哦!信心是不會著急的,信心只知道忍耐等候主——等候末日的解釋,就是耶穌基督的啟示。信徒啊!甚麼時候神曾拿去你的,而不加倍還給你呢?假使神不立刻歸還你,怎麼樣呢?莫非今天是神的末了一天麼?難道在這個小小的世界以外,祂就沒有別的領土了麼?難道復活者的墓門,祗對著無窮的黑暗與永恆的沈默而開啟嗎? 我們就是只說今生,也知道神從來不單給我們一個試煉,而不帶一些更大的恩賜、更大的祝福,來給我們的。所以知道怎樣等候神乃是基督人最高的祝福。           ─選 寒霜覆著幽谷, 山頂一片荒蕪, 植物不發嫩芽, 花草也給摧殘; 親愛的天父在說: 「這出自我的手」; 祗要信, 就有福了, 不論你明白與否。 假若經過逕年勞苦, 你的財富不翼而飛, 剩下了兩手空空, 你的黑髮逐漸轉灰, 要記住你的天父, 乃擁有整個宇宙, 假如你不懂, 也能信,  就可得到福祐。
■ 英文荒漠甘泉(10月23日)
October 23 "There hath not failed one word of all his good promise." (1 Kings 8:56)  SOME day we shll understand that God has a reason in every NO which He speaks through the slow movement of life. "Somehow God makes up to us." How often, when His people are worrying and perplexing themselves about their prayers not being answered, is God answering them in a far richer way! Glimpses of this we see occasionally, but the full revelation of it remains for the future. "If God says 'Yes' to our prayer, dear heart, And the sunlight is golden, the sky is blue, While the smooth road beckons to me and you, And the song-birds warble as on we go, Pausing to gather the buds at our feet, Stopping to drink of the streamlets we meet, Happy, more happy, our journey will grow, If God says 'Yet' to our prayer, dear heart. If God says 'No' to our prayer, dear heart, And the clouds hang heavy and dull and gray; If the rough rocks hinder and block the way, While the sharp winds pierce us and sting with cold; Ah, dear, there is home at the journey's end, And these are the trials the Father doth send To draw us as sheep to His Heavenly fold, If God says 'No' to our prayer, dear heart."  Oh for the faith that does not make haste, but waits patiently for the Lord, waits for the explanation that shall come in the end, at the revelation of Jesus Christ! When did god take anything from a man, without giving him manifold more in return? Suppose that the return had not been made immediately manifest, what then? Is today the limit of God's working time? Has He no provinces beyond this little world? Does the door of the grave open upon nothing but infinite darkness and eternal silence?  Yet, even confining the judgment within the hour of this life, it is true that God never touches the heart with a trial without intending to bring upon it some grander gift, some tenderer benediction. He has attained to an eminent degree of Christian grace who knows how to wait.           -Selected. When the frosts are in the valley, And the mountain tops are grey, And the choicest buds are blighted, And the blossoms die away, A Loving Father whispers, "This cometh from my hand"; Blessed are ye if ye trust, Where ye connot understand. If, after years of toiling, Your wealth should fly away And leave your hands all empty, And your locks are turning grey, Remember then your Father, Owns all the sea and land; Blessed are ye if ye trust, Where ye cannot understand.           -Selected.
■ 永活之泉(10月23日)
十月廿三日 衷心的禱告 我們的主擁有無法測度的智慧,但對人倫之道卻未有長篇大論之說;因為祂知道我們的弊端在於屬於世界,心思滿了世俗的慾望,而除非我們屬於神,有祂的性情,否則就失去屬天的生命而無法行義。除了要我們捨棄屬世的生命,讓祂在我們裏面做更新的工作,此外祂並無別的教導。他總以捨棄老我,而以衷心喜愛救贖為本性。 我們所看到就是心志的一切光景,從前迷失了無法找到神,而其教義只是內心的一廂情願;我們要睜開屬靈的眼睛,因我們有從亞當而來可憐的生命。而要渴慕靈裏的禱告並跟隨在天上的父神和基督,斷開內心的捆綁,從可憐的光景進入永遠的豐富,從此我們得知雖然我們目前的光景,以及我們可將一切用禱告向神祈求,以操練在靈裏禱告。當禱告的靈在我們心中產生,我們就不再把它當作公務、重擔,而如呼吸自然的流露,禱告的靈成為我們心靈一切活動的總樞紐。 「誠實應表現於其行動,除非付諸行動否則就無法顯出真誠。禱告的靈在內心並不停止,而有不住的禱告,使他有寬廣的靈和生命,但並非外表停下工作而長時間的禱告。」此段對於研讀很有幫助,原則上「繼續」應該是我們生命上的特徵,首先神的愛是一股力量繼續不斷向我們流露;然後,我們要每小時繼續不斷地依靠,單單從祂領受喜樂和良善,不斷從內住的基督領受其生命特質,讓聖靈直接不斷的啟示,衷心不斷的禱告,最後心中必滿了不斷的愛。
■ 中文屬天日子(10月23日)
十月廿三日 不許一點舊的生命存在! 「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過……」哥林多後書五章17節 我們的主絕不培養我們的成見,祂要壓仰它們,滌除它們,我們以為神在我們的成見上很感興趣,深信祂之待人不如祂之待我們。「神知道我的成見是對的,必得嚴厲的對待別人。」我們要學習的是──「不許一點舊的生命存在!」神不但不袒護我們的成見,反而要決意消滅它們。藉著神預定的計劃,除滅我們的成見,是道德行為應有的事,我們所當留意的,是祂怎樣作成。神不介意我們帶甚麼來;祂只希望我們一件事,就是無條件的順服。 當我們重生的時候,聖靈就在我們裡面開始祂的新創造,時候必到,舊的秩序一點都沒有了;舊的敬虔沒有了,對事物的舊態度也沒有了,「一切都是出於神。」我們怎樣得著無情慾的,不自利的,無譏諷的,和不怒無邪乃和之愛的生命呢?唯一的方法,是不許有一點舊的生命存留,只要單純的倚靠神。這樣的倚靠,無須神的祝福,單靠神的本身。我們來到神要收回祂福氣的地方,而不影響我們倚靠祂的心麼?我們一旦看見神工作,就絕不因所發生的事攪擾我們的心,因為我們確實倚靠人世不能見的,我們在天上的父。
■ 中文上海嗎哪(10月23日)
十月廿三日 「以利亞前來,對眾民說:你們心持兩意要到幾時呢……」列王紀上十八章21節 一般人總認為過完全委身生活並不容易辦到,這樣的想法實在很奇怪。但是我能用一個簡單的例子,來解釋這情況。如果開電車的人說:「用單排輪子在軌道的半邊上開車,要比用雙排輪子在整個軌道上行駛要容易得多。」相信很快地搭他車的人都會寧可走路,而不再坐他的車。同樣道理,當我們跟隨基督時,如果我們能全心地按著祂的規矩行,而不是以心持兩意、心猿意馬的態度追隨祂,那麼我們就像總是行在軌道上的電車一樣,輕鬆無比。當以利亞問:「你們心持兩意要到幾時呢?」他的態度是正確且嚴肅的。因為舉棋不定的人是一個態度曖昧的人,他不僅是個跛子,行路更是痛苦。然而一個徹底的基督徒卻是人及天使所欽慕的對象,在他心中常有喜樂。 我們是否真的凡事為主, 就像我們經常唱的歌詞那樣? 主真是我們至高的主人, 是我們心中真正的王嗎?
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爭其自然 → 人生會遇見衝突爭戰的事,不用太驚訝。竭力而不勉強
順其自然 → 是你的跑不掉,不是你的強求也不能得到,凡事不要太勉強。把主權交還給神

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