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世上的國成了我主和主基督的國

世上的國成了我主和主基督的國

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09月17日讀經:結22-24章A

0917 一年的第261天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結22-24 


22章主要在講:「以色列首領貪得無饜,欺壓鄰舍奪取財物,竟忘了上帝」

耶和華的話又臨到我說:結22:1 

.人子阿,你要審問審問這流人血的城麼?當使他知道他一切可憎的事。結22:2

1.你要說,主耶和華如此說:哎!這城有流人血的事在其中,叫他受報的日期來到,又作偶像玷污自己,陷害自己。結22:3  

A.你因流了人的血,就為有罪;你作了偶像,就玷污自己,使你受報之日臨近,報應之年來到。所以我叫你受列國的凌辱和列邦的譏誚。結22:4

B.你這名臭、多亂的城阿,那些離你近、離你遠的都必譏誚你。結22:5 

C.看哪,以色列的首領各逞其能,在你中間流人之血。結22:6

2.在你中間有輕慢父母的,有欺壓寄居的,有虧負孤兒寡婦的。結22:7 

3.你藐視了我的聖物,干犯了我的安息日。結22:8  

4.在你中間有讒謗人、流人血的;有在山上喫過祭偶像之物的,有行淫亂的。結22:9

5.在你中間有露繼母下體羞辱父親的,有玷辱月經不潔淨之婦人的。結22:10

A.這人與鄰舍的妻行可憎的事;那人貪淫玷污兒婦;還有玷辱同父之姊妹的。結22:11

B.在你中間有為流人血受賄賂的;有向借錢的弟兄取利,向借糧的弟兄多要的。且因貪得無饜,欺壓鄰舍奪取財物,竟忘了我。這是主耶和華說的。結22:12

.看哪,我因你所得不義之財和你中間所流的血,就拍掌歎息。結22:13

1.到了我懲罰你的日子,你的心還能忍受麼?你的手還能有力麼?我耶和華說了這話,就必照著行。結22:14

2.我必將你分散在列國,四散在列邦。我也必從你中間除掉你的污穢。結22:15

3.你必在列國人的眼前因自己所行的被褻瀆,你就知道我是耶和華。」結22:16

.耶和華的話臨到我說:結22:17

1.人子阿,以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛,都是銀渣滓。結22:18

2.所以主耶和華如此說:因你們都成為渣滓,我必聚集你們在耶路撒冷中。結22:19

3.人怎樣將銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中,吹火鎔化;照樣,我也要發怒氣和忿怒,將你們聚集放在城中,鎔化你們。22:20

4.我必聚集你們,把我烈怒的火吹在你們身上,你們就在其中鎔化。結22:21

5.銀子怎樣鎔化在爐中,你們也必照樣鎔化在城中,你們就知道我耶和華是將忿怒倒在你們身上了。」結22:22

.耶和華的話臨到我說:結22:23

1.人子阿,你要對這地說:你是未得潔淨之地,在惱恨的日子也沒有雨下在你以上。結22:24

A.其中的先知同謀背叛,如咆哮的獅子抓撕掠物。他們吞滅人民,搶奪財寶,使這地多有寡婦。結22:25

B.其中的祭司強解我的律法,褻瀆我的聖物,不分別聖的和俗的,也不使人分辨潔淨的和不潔淨的,又遮眼不顧我的安息日;我也在他們中間被褻慢。結22:26

C.其中的首領彷彿豺狼抓撕掠物,殺人流血,傷害人命,要得不義之財。結22:27

D.其中的先知為百姓用未泡透的灰抹牆,就是為他們見虛假的異象,用謊詐的占卜,說:『主耶和華如此說』,其實耶和華沒有說。結22:28

E.國內眾民一味地欺壓,慣行搶奪,虧負困苦窮乏的,背理欺壓寄居的。結22:29

2.我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻找不著一個。結22:30

3.所以我將惱恨倒在他們身上,用烈怒的火滅了他們,照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」結22:31

◎心得分享:這一章再一次提到耶路撒冷的罪,在宗教上作偶像玷辱陷害自己,藐視聖物,干犯安息日,在道德上有輕慢父母的,有欺壓寄居的,有虧負孤兒寡婦的,行淫亂、流人血受賄賂,貧得無饜、欺壓鄰舍奪取財物、忘了上帝,所以上帝要將惱恨倒在他們身上,用烈怒的火滅了他們,照他們所行的報應在他們頭上。神要照著人所行的來報應人。


23章主要在講:「撒瑪利亞、耶路撒冷要擔當淫行淫亂的報應」。

耶和華的話又臨到我說:結23:1 

.人子阿,有兩個女子,是一母所生,結23:2

1.他們在埃及行邪淫,在幼年時行邪淫。他們在那裏作處女的時候,有人擁抱他們的懷,撫摸他們的乳。結23:3  

2.他們的名字,姊姊名叫阿荷拉,妹妹名叫阿荷利巴。他們都歸於我,生了兒女。論到他們的名字,阿荷拉就是撒瑪利亞,阿荷利巴就是耶路撒冷。結23:4 

3.阿荷拉歸我之後行邪淫,貪戀所愛的人,就是他的鄰邦亞述人。結23:5

A.這些人都穿藍衣,作省長、副省長,都騎著馬,是可愛的少年人。結23:6

B.阿荷拉就與亞述人中最美的男子放縱淫行,他因所戀愛之人的一切偶像,玷污自己。結23:7

C.自從在埃及的時候,他就沒有離開淫亂,因為他年幼作處女的時候,埃及人與他行淫,撫摸他的乳,縱慾與他行淫。結23:8  

D.因此,我將他交在他所愛的人手中,就是他所戀愛的亞述人手中。結23:9 

E.他們就露了他的下體,擄掠他的兒女,用刀殺了他,使他在婦女中留下臭名,因他們向他施行審判。結23:10

4.他妹妹阿荷利巴雖然看見了,卻還貪戀,比他姊姊更醜;行淫亂比他姊姊更多。結23:11

A.他貪戀鄰邦的亞述人,就是穿極華美的衣服,騎著馬的省長、副省長,都是可愛的少年人。結23:12

B.我看見他被玷污了,他姊妹二人同行一路。結23:13

C.阿荷利巴又加增淫行,因他看見人像畫在牆上,就是用丹色所畫迦勒底人的像,結23:14

a.腰間繫著帶子,頭上有下垂的裹頭巾,都是軍長的形狀,仿照巴比倫人的形像;他們的故土就是迦勒底。結23:15

b.阿荷利巴一看見就貪戀他們,打發使者往迦勒底去見他們。結23:16

c.巴比倫人就來登他愛情的床,與他行淫玷污他。他被玷污,隨後心裏與他們生疏。結23:17

D.這樣,他顯露淫行,又顯露下體;我心就與他生疏,像先前與他姊姊生疏一樣。結23:18

a.他還加增他的淫行,追念他幼年在埃及地行邪淫的日子,結23:19

b.貪戀情人身壯精足,如驢如馬。結23:20

c.這樣,你就想起你幼年的淫行。那時,埃及人擁抱你的懷,撫摸你的乳。」結23:21

E.阿荷利巴阿,主耶和華如此說:「我必激動你先愛而後生疏的人來攻擊你。我必使他們來,在你四圍攻擊你。結23:22

a.所來的就是巴比倫人、迦勒底的眾人、比割人、書亞人、哥亞人,同著他們的還有亞述眾人,乃是作省長、副省長、作軍長有名聲的,都騎著馬,是可愛的少年人。結23:23

b.他們必帶兵器、戰車、輜重車,率領大眾來攻擊你。他們要拿大小盾牌,頂盔擺陣,在你四圍攻擊你。我要將審判的事交給他們,他們必按著自己的條例審判你。結23:24

c.我必以忌恨攻擊你;他們必以忿怒辦你。他們必割去你的鼻子和耳朵;你遺留(或作:餘剩;下同)的人必倒在刀下。他們必擄去你的兒女;你所遺留的必被火焚燒。結23:25

d.他們必剝去你的衣服,奪取你華美的寶器。結23:26

e.這樣,我必使你的淫行和你從埃及地染來的淫亂止息了,使你不再仰望亞述,也不再追念埃及。結23:27

.主耶和華如此說:我必將你交在你所恨惡的人手中,就是你心與他生疏的人手中。結23:28

1.他們必以恨惡辦你,奪取你一切勞碌得來的,留下你赤身露體。你淫亂的下體,連你的淫行,帶你的淫亂,都被顯露。結23:29

2.人必向你行這些事;因為你隨從外邦人行邪淫,被他們的偶像玷污了。結23:30

3.你走了你姊姊所走的路,所以我必將他的杯交在你手中。結23:31

.主耶和華如此說:你必喝你姊姊所喝的杯;那杯又深又廣,盛得甚多,使你被人嗤笑譏刺。結23:32

1.你必酩酊大醉,滿有愁苦,喝乾你姊姊撒瑪利亞的杯,就是令人驚駭淒涼的杯。結23:33

2.你必喝這杯,以致喝盡。杯破又齦杯片,撕裂自己的乳;因為這事我曾說過。這是主耶和華說的。結23:34

3.主耶和華如此說:「因你忘記我,將我丟在背後,所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。」結23:35

.耶和華又對我說:「人子阿,你要審問阿荷拉與阿荷利巴麼?當指出他們所行可憎的事。結23:36

1.他們行淫,手中有殺人的血,又與偶像行淫,並使他們為我所生的兒女經火燒給偶像。結23:37

2.此外,他們還有向我所行的,就是同日玷污我的聖所,干犯我的安息日。結23:38

3.他們殺了兒女獻與偶像,當天又入我的聖所,將聖所褻瀆了。他們在我殿中所行的乃是如此。結23:39

A.況且你們二婦打發使者去請遠方人。使者到他們那裏,他們就來了。你們為他們沐浴己身,粉飾眼目,佩戴妝飾,結23:40

B.坐在華美的床上,前面擺設桌案,將我的香料膏油擺在其上。結23:41

C.在那裏有群眾安逸歡樂的聲音,並有粗俗的人和酒徒從曠野同來,把鐲子戴在二婦的手上,把華冠戴在他們的頭上。結23:42

4.我論這行淫衰老的婦人說:現在人還要與他行淫,他也要與人行淫。結23:43

A.人與阿荷拉,並阿荷利巴二淫婦苟合,好像與妓女苟合。結23:44

B.必有義人,照審判淫婦和流人血的婦人之例,審判他們;因為他們是淫婦,手中有殺人的血。」結23:45

.主耶和華如此說:「我必使多人來攻擊他們,使他們拋來拋去,被人搶奪。結23:46

1.這些人必用石頭打死他們,用刀劍殺害他們,又殺戮他們的兒女,用火焚燒他們的房屋。結23:47

2.這樣,我必使淫行從境內止息,好叫一切婦人都受警戒,不效法你們的淫行。23:48

3.人必照著你們的淫行報應你們;你們要擔當拜偶像的罪,就知道我是主耶和華。」結23:49  

◎心得分享:再一次提到神的選民犯罪,阿荷拉就是撒瑪利亞,也就是北國以色列,阿荷利巴就是耶路撒冷,也就是南國猶大,耶和華如此說:「我必使多人來攻擊他們,使他們拋來拋去,被人搶奪,這些人必用石頭打死他們,用刀劍殺害他們,又殺戮他們的兒女,用火焚燒他們的房屋,這樣,我必使淫行從境內止息,好叫一切婦人都受警戒,不效法你們的淫行。當人犯罪的太過份,上帝會出來干涉,目的是使淫行止息。

09月17日讀經:結22-24章B

0917 一年的第261天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結22-24 



24章主要在講:「耶路撒冷必遭毀滅,必定成就」

.第九年十月初十日,耶和華的話又臨到我說:結24:1

1.人子阿,今日正是巴比倫王就近耶路撒冷的日子,你要將這日記下,結24:2

A.要向這悖逆之家設比喻說,主耶和華如此說:將鍋放在火上,放好了,就倒水在其中;結24:3  

B.將肉塊,就是一切肥美的肉塊、腿,和肩都聚在其中,拿美好的骨頭把鍋裝滿;結24:4 

C.取羊群中最好的,將柴堆在鍋下,使鍋開滾,好把骨頭煮在其中。結24:5  

2.主耶和華如此說:禍哉!這流人血的城,就是長銹的鍋。其中的銹未曾除掉,須要將肉塊從其中一一取出來,不必為他拈鬮。結24:6

A.城中所流的血倒在淨光的磐石上,不倒在地上,用土掩蓋。結24:7

B.這城中所流的血倒在淨光的磐石上,不得掩蓋,乃是出於我,為要發忿怒施行報應。結24:8

3.所以主耶和華如此說:禍哉!這流人血的城,我也必大堆火柴,結24:9

A.添上木柴,使火著旺,將肉煮爛,把湯熬濃,使骨頭烤焦;結24:10

B.把鍋倒空坐在炭火上,使鍋燒熱,使銅燒紅,鎔化其中的污穢,除淨其上的銹。結24:11

C.這鍋勞碌疲乏,所長的大銹仍未除掉;這銹就是用火也不能除掉。結24:12

D.在你污穢中有淫行,我潔淨你,你卻不潔淨。你的污穢再不能潔淨,直等我向你發的忿怒止息。24:13

4.我耶和華說過的必定成就,必照話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔。人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。24:14

.耶和華的話又臨到我說:結24:15

1.人子阿,我要將你眼目所喜愛的忽然取去,你卻不可悲哀哭泣,也不可流淚,結24:16

2.只可歎息,不可出聲,不可辦理喪事;頭上仍勒裹頭巾,腳上仍穿鞋,不可蒙著嘴唇,也不可喫弔喪的食物。結24:17

A.於是我將這事早晨告訴百姓,晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。結24:18

B.百姓問我說:「你這樣行與我們有甚麼關係,你不告訴我們麼?」結24:19

3.我回答他們:「耶和華的話臨到我說:結24:20

A.你告訴以色列家,主耶和華如此說:我必使我的聖所,就是你們勢力所誇耀、眼裏所喜愛、心中所愛惜的被褻瀆,並且你們所遺留的兒女必倒在刀下。結24:21

B.那時,你們必行我僕人所行的,不蒙著嘴唇,也不喫弔喪的食物。結24:22

C.你們仍要頭上勒裹頭巾,腳上穿鞋;不可悲哀哭泣。你們必因自己的罪孽相對歎息,漸漸消滅。結24:23

D.以西結必這樣為你們作豫兆;凡他所行的,你們也必照樣行。那事來到,你們就知道我是主耶和華。』結24:24

4.人子阿,我除掉他們所倚靠、所歡喜的榮耀,並眼中所喜愛、心裏所重看的兒女。結24:25

A.那日逃脫的人豈不來到你這裏,使你耳聞這事麼?結24:26

B.你必向逃脫的人開口說話,不再啞口。你必這樣為他們作豫兆,他們就知道我是耶和華。」結24:27

◎心得分享:主耶和華如此說:禍哉!這流人血的城,在你污穢中有淫行,我潔淨你,你卻不潔淨。你的污穢再不能潔淨,直等我向你發的忿怒止息,我耶和華說過的必定成就,必照話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔。人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。當上帝要潔淨人,人卻不願意,結果是污穢再不能潔淨,直等上帝你發的忿怒止息。求神幫助我們,當趁耶和華可尋找時尋找祂,相近的時候求告祂。

荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(09月17日)
九月十七日 「這是出於耶和華,願祂憑自己的意旨而行。」撒母耳記上三章18節 如果我們在每一件事情上看見神,神就會在我們所看見的事情上替我們著上顏色。也許痛苦並沒有挪去,環境並沒有改變;但是如果我們生活的主,基督,在我們的憂愁痛苦之中,「祂必以得救的樂歌,四面環繞我。」(詩卅二7)如果我們真看見祂,確信祂的智慧不能錯誤,祂的能力不能失敗,祂的慈愛不能變更,祂最嚴厲的對付乃是我們靈程上最深的獲益,我們就能在喪失、憂愁、痛苦、失敗中,像約伯一樣說:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(伯一21) 沒有別的方法,只有在每一件事情上看見神,能叫我們愛那些傷害我們、煩擾我們的;能叫我們看見他們不過是神所利用的工具,來完成神慈愛、智慧的目的的;能叫我們完全停止一切的怨言和叛思。           ─司密斯 躺在床上輾轉不寐, 我祈求說: 給我一個新的觀念, 讓這觀念帶來無價的香膏, 醫治世上的靈魂; 使人們思念天上的道理, 教導他們如何侍奉, 如何愛, 藉此而驅除一切自私心理, 脫離人類與之搏鬥的罪惡。 新的觀念來了, 讓我講論它怎樣來的, 正當我屈膝跪下, 向著全知的祂, 尋求消除悲痛的途徑之時, 無論大小事, 在凡事上都看到祂, 無論受到什麼際遇, 都要讚美祂, 無論是生是死, 痛苦或悲哀, 或在克服你的仇敵時, 都看到他。 我在晨曦中看到祂, 祂使這一天照耀明亮; 我在正午時分看見祂, 祂賜清涼的陣雨, 傍晚,當我疲倦惆悵, 祂施予援手, 使我快樂。 夜半,當我輾轉不寐, 祂引領我困乏之靈進入睡鄉。 我在遭遇失喪時看見祂, 發現祂仍和往常一樣愛我。 當我必須承擔重負時, 我知祂處處減輕我份量。 在疾病、悲哀, 和慘酷的不幸中, 祂使我寧靜, 給我安息。 自從我向祂仰望, 祂已使我充滿了喜悅的讚頌。 這觀念對於我是新的, 對有些人卻是舊的, 我覺得, 這觀念啟示了, 我們應該如何生活之道; 當每天日光收斂之後, 我們就要靠信心而非靠眼見。 假若我們在每一件事上看見神, 的確會帶給我們無窮的祝福。           ─芬恩
■ 英文荒漠甘泉(09月17日)
September 17 "It is the Lord: let him do what seemth him good." (1 Sam. 3:18.)  SEE God in everything, and God will calm and color all that thou dost see!" It may be that the circumstances of our sorrows will not be removed, their condition will remain unchanged; but if Christ, as Lord and Master of our life, is brought into our grief and gloom, "HE will compass us about with songs of deliverance." To see HIM, and to be sure that His wisdom cannot err, His power cannot fail, His love can never change; to know that even His direst dealing with us are for our deepest spiritual gain, is to be able to say, in the midst of bereavement, sorrow, pain, and loss, "The Lord gave, and the Lord hath taken away; blessed be the name of the Lord."  Nothing else but seeing God in everything will make us loving and patient with those who annoy and trouble us. They will be to us then only instruments for accomplishing His tender and wise purposes toward us, and we shall even find ourselves at last inwardly thanking them for the blessings they bring us. Nothing else will completely put an end to all murmuring or rebelling thoughts.           ─H. W. Smith. "Give me a new idea," I said. While musing on a sleepless bed; "A new idea that'll bring to earth, A balm for souls of priceless worth; That'll give men thoughts of things above, And teach them how to serve and love, That'll banish every selfish thought, And rid men of the sins they've fought." The new thought came, just how, I'll tell: ` Twas when on bened knee I fell, And sought from HIM who knows full well, The way our sorrow to expet. SEE GOD IN ALL THINGS, great and small, And give HIM praise whate'er befall, In life or death, in pain or woe, See God, and overcome thy foe. I saw HIM in the morning light, HE made the day shine clear and bright; I saw HIM in the noontide hour, And gained from HIM refreshing shower. At eventide, when worn and sad, HE gave me help, and made me glad. At midnight, when on tossing bed, My weary soul to sleep HE led. I saw HIM when great losses came, And found HE loved me just the same. When heavy loads I had to bear, I found HE lightened every care. By sickness, sorrow, sore distress, HE calmed my mind and gave me rest. HE'S filled my heart with gladsome praise, Since I gave HIM the upward gaze. "Twas new to me, yet old to some, This though that to me has become A revelation of the way, We all should live throughout the day; For as each day unfolds its light, We'll walk by faith and not by sight. Life will, indeed, a blessiing bring, If we SEE GOD IN EVERYTHING."           ─A. E. Finn.
■ 永活之泉(09月17日)
九月十七日 順服的能力 「那差我來的是與我同在,祂沒有撇下我獨自在這裏,因為我常做祂所喜悅的事。」約翰福音八章29節 這些字句不僅指出基督與父神同在的生命,同時也啟示與神交通的原則——單純的順服。在祂分別的談話中是何等強調這種觀念,在約翰福音中,祂三次題到:「如果你們愛我,就必遵守我的命令,我要求父賜下聖靈。父愛你們,我也愛你們;並且向你們顯現,我們要一同在你們裏面。」十五章也有三次:「假如我的話常在你們裏面,你們無論求什麼,都必給你們成就」;「如果你們遵守我的話,就常在我的愛裏面,正如我遵守父的話,就常在祂裏面一樣」;「假如你們遵守我的命令,就是我的朋友。」 順服證明並操練聖靈將神的愛澆灌在我們心裏,是從愛而產生,並引出愛來,更深而且更完全經驗神的愛和內住。這實在是對我們的要求,以證明我們住在神的愛裏,也為我們稱為基督的朋友的印記;不但是愛的應證,也是信的事實,「求就得著,因我們遵守祂的命令,做祂喜悅的事。」 神聖內住的享受需要單純而完全的順服,新約早就被人提到:「我要把我的誡命寫在他們心裏,把敬畏我的靈放在他們裏面,使他們不離開我」;「我要教他們順從我的律例,謹守我的典章。」 有福的順服!能使我們常在祂的愛中,不斷體驗無法破壞的內住。由於看見我們可期望支取聖靈何等的大能,使得基督說這並非不可能,但願我們的思想緊緊捉住順服之道,而使啟示我們「常與你們同在」的話得以應驗。
■ 中文屬天日子(09月17日)
九月十七日 試探的好處何在 「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。」哥林多前書十章13節 「試探」是歷史上傳流下來的一個字,我們容易錯用它。試探不是罪,我們只要是在這世界上做人,是必要遇見的。不受試探的不是人。然而,我們有許多人受了我們不應受的試探的痛苦,這完全因為我們拒絕神領我們到較高的境地,接受另一試探的緣故。 人裡面的性質,是他人格之所賦有的,也就是決定他所受的試探的因素。試探適於受試探的人的本性,也是表現他本性的可能性的。各人有其自己的試探,這試探常是沿著支配他性質的路線而來。 試探暗示了一條實現最高的善的捷徑──不是向著我所認知的惡,卻是向著我所明瞭的善。試探是一時能制服我的東西,我不知道那個東西是對是不對。屈服試探便是尊重慾念為神,並且表明我們從前之不犯罪,不是因為不犯,卻是因為怕犯。 試探不是我們或能逃避的事,是吾人達到美滿生活所必不可無的。切不要想你所受的試探,是別人所未受過的;你所經過的,是人類所同有的,不是從前沒有人經過的事情。神並不救我們脫離試探;祂要在試探中來搭救我們(來二18)。
■ 中文上海嗎哪(09月17日)
九月十七日 「當您掌權的日子,您的民要以聖潔的妝飾為衣,甘心犧牲自己……」詩篇一百一十篇3節 甘心犧牲自己就是獻身的真正意思,主盼望我們能自願或是出自內心的犧牲,而且毫不保留地愛祂、完全歸屬祂。正如雅歌六章3節所說:「我屬我的良人……。」 順服的心必須從信心而起,我們要相信在這放縱的時代,我們是安全的,我們不會在急難中絆倒,也不會落到法官的手裡。我們乃是投入天父的懷抱中,且要得到無限的產業。 能夠被允許將自己交在神的手中,是一項崇高的特權。因為祂應許我們,將使我們得著內心渴望成就的一切。並且用祂無限的智慧、能力和愛來幫助我們完成目的。只要我們像陶土將自己交在窯匠的手裡,神必然能使我們塑造成為合祂使用,榮耀祂的器皿。這情形就如一個無家可歸、流浪街頭的孩子,為了得著教育、生活所需,以及他監護人的富有遺產,而同意被領養一樣。
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隨機小語

2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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