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類別: 聖經植物

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定義:
Fig 無花果

一.名稱:

學名: Ficus carica.
通稱: Common Fig.

二.類別:

科(Family): 桑科(Moraceae).
屬(Genus): 無花果屬(Ficus).
種(Species): F. carica

三.原始分佈:

西南亞, 地中海地區.

四.特徵:

1. 落葉灌木或小喬, 在自然狀態下, 可高至七至十米. 樹冠呈圓形, 廣闊開張.


(Data source: commons.wikipedis.org)


(Data source: davesgarden.com)


2. 圖解:


1. 2. 3. 4.

左下1. 為短型雌花. 左下2. 為長型雌花.
左下3. 為雄花. 左下4. 為隱頭花序剖面圖.
(Data source: fr.academic.ru)

3. 樹葉互生, 呈掌狀裂葉, 每葉3-5裂.


(Data source: alternapedia.net)



(Data source: projectnoah.org)

3. 枝幹,葉柄,果柄折損時會產生白色乳液. 此白色乳液會使人皮膚產生過敏現象, 起皮疹以及微癢, 且會刺激眼睛. 有些人的反應會比較嚴重, 接觸時需要小心注意.


(Data source: figs4fun.com)

4. 隱頭花序(syconium). 花生長於膨大中空的花托肉內側, 由外部是看不見的. 花托外型為圓形或橢圓形. 底部中間有一小孔(ostiole). 供傳粉媒介昆蟲進出之用.

5. 原生的無花果樹是雌全異株(gynodioecious), 也就是說樹有雙性, 而雌性花序與兩性花序異株. 其中所謂的功能性雄樹(functional male caprifigs) 的花序是兩性花序, 在中空的花托內側上同時有雄花以及雌花. 雄花分佈於靠近小孔(ostiole), 而雌花分佈於遠離小孔的一端. 雌樹的花序只有雌花. 兩性花序與雌性花序的雌花不太一樣, 前者的是屬於短型(short style), 而雌性花序的屬於長型(long style).


(Data source: waynes.palomar.edu)


左邊是雄花, 中間是短型雌花, 右邊是長型雌花.
(Data source:waynesword.palomar.edu)


兩性花序剖面圖, 上端靠近小孔附近都是有較長花梗, 且有雄蕊的雄花. 下端為雌花, 花梗較短..
(Data source: waynesword.palomar.edu)

6.原生種無花果樹是以蟲媒授粉法(caprification) 繁殖, 蟲媒是一種名為Blastophaga psenes的無花果小蜂.

雌蜂, 黑色發亮, 有翅膀, 下腹有細長的產卵器.
雄蜂, 琥珀色, 沒有翅膀, 有一個逐漸成角錐型的下腹.


無花果小蜂(Blastophaga psenes),長約0.2公分
左邊的是雌蜂, 右邊的是雄蜂.

7.蟲媒授粉法(caprification)程序如下:

a. 交配過的雌蜂穿過雄性無花果樹上兩性花序花托底部的小孔, 進入中空的花托內部. 並將其產卵器穿過雌花花柱插入其子房中產卵.
b. 幼蟲在子房內孵化, 一個子房對應一隻幼蟲. 幼蟲經過10-12週, 變態為成蟲. 雄蜂咬破子房而出, 而雌蜂仍留在子房內.雄蜂尋找有雌蜂的子房, 咬破子房壁, 將下腹伸入與雌蜂交配.


雄蜂在有雌蜂在內的雌花子房上.
(Data source: waynesword.palomar.edu)


雌花子房內的雌蜂
(Data source: waynesword.palomar.edu)

d. 交配過的雌蜂本能地要離開原來所在的花序出去產卵, 在離開花序時, 必經過長在洞口周圍的雄花, 而自然沾滿了已成熟的雄花花蕊上的花粉, 而成了帶粉者.在此過程中, 雌花需要比雄花先成熟三個月(小蜂成長期) 來接納蟲卵, 而小蜂長成交配後要出去時, 雄花正好成熟, 讓雌蜂可以攜帶花粉出去成為授粉媒介.

e.種植農戶在雌株授粉季節,將已孕育了待產卵小蜂的雄株花序放置在雌株樹幹上,讓雌蜂就近飛到雌株的花序使其授粉。


內含無花果小蜂及花粉的雄株花序. 表皮上的黑點就是小蜂.



內含媒蟲的雄株花序掛在雌株樹幹上, 讓雌蟲飛出去使

雌株上的雌性花序授粉.
(Data source: treesofjoy.com)

f. 雌蜂離開雄株花序後, 即急忙尋找已預備好, 並打開小孔及通道的花序, 使其可以進入產卵. 如果雌蜂是進入雌株的花序中, 由於雌株花序的雌花均為長型雌花, 其花柱長於雌蜂的產卵器,而使得雌蜂無法在雌株花序中的長型雌花子房中產卵, 反而在此過程中, 身上所攜帶的花粉使得雌花授粉.


僅有長型雌花的雌株花序剖面圖.

(Data source: waynesword.palomar.edu)

g.沒有經過授粉的原生型無花果雌株花序無法成熟,不久就自然脫落. 而授粉過度的花序在成長中會爆果. 因此種植原生型無花果的農戶, 在雌株授粉季節將內含授粉
媒介小蜂的雄株花序放在雌株樹幹上時,會適當調配雄株花序數量,以求可食用無花果有最大收成。


過度授粉產生的爆果 (Data source: waynesword.palomar.edu)


h.媒蟲授粉流程圖(Caprification process)


(Data source: figs4funforum.websitetoolbox.com)

8. 原生型無花果樹因為基因突變, 會產生”單性結實型”(parthenocarpy) 無花果樹.此類無果樹只有雌株. 其雌性花序雖未經過授粉, 依然仍夠長大成熟.而原生型雌株的雌性花序若未經授粉會落果而無法收成.

此類無花果內的小核果(drupelets) 雖然沒有籽, 但仍然有一硬質的內果皮, 因此吃起來, 仍會發出嘎吱的聲音, 好像有籽一樣.考古學家在約但河谷發現遠古時期留下已碳化的無花果, 內中無籽, 可推測當時人類已發現變種無花果的存在,而利用插枝法來進行種植單性結實無花果樹的農業活動.

9. 無花果實質上為果序,為隱花果. 形狀有圓形, 扁圓型. 倒圓椎形, 梨形及卵圓形等. 隱頭花序成為果序時, 初為綠色,成熟時顏色有淡綠色, 淡褐色,黃色或紅色, 紫色等. 果序外型及顏色隨品種不同而有異.


(Data source: arbolesmadrid.wordpress.com)


(Data source: waynesword.palomar.edu) 原生型 Calimyrna


(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 �Flanders,�


(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 ‘Brown Turkey’



(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 similar to �verte.�



(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 �Pinachée,�


10.無花果是優良健康食物:
是鈣含量, 纖維含量最高的植物之一. 並含有其他化學元素如銅, 錳, 鎂, 鉀, 鈣, 維生素K等, 以及黃酮類, 多酚類元素. 無花果含有豐富的抗氧化物.

11.最適合生長於沙壤土. 排水不良時會枯萎.耐高溫, 喜日照. 不耐寒(果實在10度C 以下會凍傷).

五.聖經記載:

1. 無花果樹為聖經最早所記載有名字的樹。在創世記第三章,當亞當與夏娃違背耶和華神的規定,偷吃了分別善惡樹的果子:
‘他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編作裙子’--創3:7.
之後,便躲避耶和華神的面。


埃及法雍一座中世紀時期修道院教堂的壁畫 描述創3:7


描述創3:7的現代藝術品
(Data source: sojournalsandculture.com)

2. 聖經描述無花果樹是迦南地七種重要農作物之一:

摩西帶領以色列人在曠野中漂流了四十年, 來到約但河東的摩押平原, 在即將進入神所應許的迦南美地之前, 摩西不禁又諄諄教誨百姓, 重申神與以色列所立之約, 要百姓謹守遵行, 敬畏神,並描述迦南地之富饒:
‘那地有河, 有泉, 有源, 從山谷中流出水來.’
‘那地有小麥,大麥,葡萄樹,無花果樹,石榴樹,橄欖樹和蜜。
-------申8:7-8。


(Data source: wildcharm.net)

3. 無花果除了可吃新鮮的外, 也常曬乾成無花果乾或製成無花果餅, 如同葡萄一樣. 在大衛逃避掃羅王追趕的時期,亞比該曾將二百個無花果餅和一百個葡萄餅交給她的僕人送去給大衛,以求他原諒她那愚頑丈夫的無知.
---------撒上25:18.


亞比該送餅給大衛-1
(Data source:thebiblehistorybooks.wordpress.com)


亞比該送餅給大衛-2
(Data source: Wikipedia)


乾燥後的無花果
(Data source: ma4trading.com)

4. 希西家王身上的瘡用無花果做為濕敷藥物治癒.:

希西家王為南國猶大國的好王, 他行耶和華眼中看為正
的事, 廢邱壇, 毀柱像, 砍木偶, 碎銅蛇, 並倚靠神.
--------王下18:3-6.
希西家水道是希西家王的重要建設,至今仍存在。當時為抵禦亞述王西拿基立的進攻, 建造了一個長542公尺,
寬3公尺, 高自4公尺漸至15公尺的水道, 自城外基訓
泉引水經地底入耶路撒冷, 出口在西羅亞池的所在.
-------王下20:20.


希西家王下令廢去邱壇, 柱橡, 木偶, 摩西的銅蛇.
(Dailytruthbase.blogspot.com)


希西家隧道路線
(Data source: guideofbezalel.com)


希西家的隧道內部
(Data source: biblicalarchaeologytruth.com)

希西家王大約在亞述王西拿基立攻打猶大地時患了重病。聖經記載著“那時希西家病得要死”,希西家向神祈禱,耶和華神聽了他的禱告,要先知以賽亞回去(以賽亞本來是來見 希西家告知他必死) 告訴他必得醫治, 增加15年壽數, 並得脫離亞述王的手. 這些應許以亞哈斯日晷上的日影倒退十度做兆頭.
之後,以賽亞要希西家王取一塊無花果餅貼在瘡上, 王就痊癒了. ----------王下20:1-11.

而根據health-from-nature網站的介紹, 無花果可用做緩瀉劑, 潤膚劑, 祛痰劑, 和止痛劑.煎熬的無花果, 可舒緩傷風時呼吸道的黏液. 而新鮮的無花果可用做軟化皮膚的濕敷藥物,來處理瘡及瘤.
看來,神也使用祂所創造的自然,參與在祂的事工當中啊!




病中的希西家
米開朗基羅所繪, 在羅馬梵蒂崗西斯汀(Sistine) 教堂的天花板上.
(Data source: commons.wikimedia.org)


先知以賽亞告知希西家王神的應許
By Cristopher B. Rode.
(Data source: st-takla.org)


日晷
(Data source: amaickinghezekiah.blogspot.com)

5. 無花果樹與耶穌基督的宣道生涯.

5-1.耶穌曾呼召站在無花果樹下的拿但業成為他的門徒.
‘拿但業對耶穌說:”你從哪裡知道我呢?”耶穌回答說:”腓力還沒有招呼你,你在無花果樹底下,我就看見你了.”’
----------約1:48.


(Data source: bibleexplained.com)

5-2.馬太福音二十一章的無花果比喻:

耶穌
‘看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著甚麼,不過有葉子,就對樹說:”從今以後,你永不結果子.”那無花果樹就立刻枯乾了.’
‘門徒看見了,便希奇說:”無花果樹怎麼立刻枯乾了呢?”
耶穌回答說:”我實在告訴你們,你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所行的事,就是對這座山說:”你挪開此地,投在海裡!”也必成就.’
-----------太21:19-21.


(Data source: franksblogg.wordpress.com)


5-3.馬太福音二十四章, 耶穌的門徒問耶穌:

‘請告訴我們,甚麼時候有這些事(指聖殿被毀)?你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢?’------太24:3
耶穌指明, 在那時候, 有假冒先知的, 有假冒基督的; 民要攻打民, 國要攻打國; 有大災難.
並鼓勵門徒, 要謹慎, 要忍耐到底, 並要注意周遭所發生的事情與現象, 並用無花果樹作為比喻:
‘你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了.’
‘這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了.’
‘我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就
天地要廢去,我的話卻不能廢去.’
‘但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道.’
‘挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣.’
------------太24:32-37.


(Data source: franksblogg.wordpress.com)

5-4.路加福音十三章,無花果比喻:

‘我告訴你們,不是的!你們若不悔改,都要如此滅亡!’
‘於是用比喻說:”一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子,卻找不著”.’
‘就對管園的說:”看哪,我這三年來到這無花果樹前找果子,竟找不著。把它砍了吧,何必白佔地土呢!”’
‘管園的說:”主啊,今年且留著,等我周圍掘開土,加上糞,以後若結果子便罷,不然再把它砍了.”’
-------------路13:5-9.


(Data source: franksblogg.wordpress.com)

5-5.無花果樹與葡萄樹, 橄欖樹是聖經上與以色列關係緊密的三種植物,有些聖經學者用

葡萄樹預表以色列的民族,
橄欖樹預表以色列的宗教,
無花果樹預表以色列的國家.


(Data source: anglicanorthodoxchurch.blogspot.com)

參考: 聖經植物

cmusice 提交於 01-Apr-2016 12:36 | 這個詞條已被閱讀 561 次。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月31日
時間是:20時55分16秒
■ 中文荒漠甘泉(03月31日)
三月卅一日 「那時船在海中,因風不順,被浪搖撼。」馬太福音十四章24節 有的季節,往往颳著狂風。豈不像徵著人生的坎坷?但能體驗這種季節,我應該覺得欣幸。如果求遠留在希臘神話中的百合花鄉,那裏的氣候終年如一日,或永遠在綠草如茵的極樂島,那裏總是吹著和煦的輕風,與其如此,我寧願有大雨的傾注,風潮的來臨。試煉的風雨雖是狂暴,但我因此而有了更虔誠的祈禱,不僅使我把神的應許抓得更緊,而且使我的人格能提煉得更為純潔。 風雨的磨難是尖銳的,但是神驅馳我們接近祂的方法之一,在祂冥冥存在之中,用輕柔低沈的聲音,向我們說話,透入我們心之深處。主的榮耀,也祗有在逆風及船舶為巨浪所拋擲的時候,纔能顯現。 基督不能保證暴風雨之不來,但祂能保證你在暴風雨中的絕對安全。祂沒有應許你旅程的平靜無事,祂祗應許你能安全到達目的地。 趁著天賜的風, 揚帆出航, 然後不管它的順逆強弱, 只向前進, 不怕任何阻撓, 沒有暗礁或霧能使你遭殃。 風雨不會如此永遠猖狂, 也許要漂盪較長的時間, 繞道較遠,終必送你回家, 結束碧日浪間的徬徨。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(03月31日)
March 31  "The wind was contrary."(Matt. 14:24.)  RUDE and blustering the winds of March often are. Do they not typify the tempestuous seasons of my life? But, indeed, I ought to be glad that I make acquaintance with these seasons. Better it is that the rains descend and the floods come than that I should stay perpetually in the Lotus Land where it seems always afternoon, or in that deep meadowed Valley of Avilion where never wind blows loudly. Storms of temptation appear cruel, but do they not give intenser earnestness to prayer? Do they not compel me to seize the promises with a tighter hand grip? Do they not leave me with a character refined?  Storms of bereavement are keen; but, then, they are one of the Father's ways of driving me to Himself, that in the secret of His presence His voice may speak to my heart, soft and low. There is a glory of the Master which can be seen only when the wind is contrary and the ship tossed with waves.  "Jesus Christ is no security against storms, but He is perfect security in storms. He has never promised you an easy passage, only a safe landing." Oh, set your sail to the heavenly gale, And then, no matter what winds prevail, No reef can wreck you, no calm delay; No mist shall hinder, no storm shall stay; Though far you wander and long you room Through salt sea sprays and o'er white sea foam, No wind that can blow but shall speed you Home.           ─Annie Johnson Flint.
■ 永活之泉(03月31日)
三月卅一日 代禱是神聖的實際 「另有一位天使來……有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱,一同獻在寶座前的金壇上。」啟示錄八章3節 這本章所談到的,豈不是嚴肅也定罪教會,不論在教訓或實行方面,工人與弟兄姊妹都沒有重視代禱的重要性嗎?在一個真實基督徒的生活中,豈不是當以代禱為不可或缺的、最重要的事情嗎?凡是真實相信並明白神話語的人,都知道當如何行。 因著神奇妙的恩典,代禱成了神救贖計劃中重要的一環——若沒有代禱,救贖的計劃不能完全實現出來。基督在天上的代禱,對於祂來到地上所開始的工作是非常重要的,但祂卻仍需要眾聖徒的代禱以達成祂的目的。試想我們所讀的:「一切都是出於神,祂藉著基督使我們與祂和好,又將勸人與祂和好的職分賜給我們。」既然和睦是由基督盡了祂的職事而成,照樣神也呼召教會盡她的一份,以成就此一工作。我們看見保羅是如何把晝夜的代禱當作成就神所託付他工作的重點。代禱乃是神的大能,在信祂的人心中工作的一個憑藉。 代禱的確是一件神聖的實際。若失去了它,教會則失去了某方面的美麗,也失去了聖靈裡的喜樂及能力,不能完成神偉大的工作。若沒有代禱,將福音傳到地極的命令就無法實現,教會也沒有能力克服軟弱或勝過世界;在傳道人及信徒的生活中,也無法進入與神每日交通的豐滿喜樂中,除非他在神所揀選的眾人中晝夜向神呼喊。 基督的教會啊,興起!興起!聽主的呼召:「不住的禱告。」不要歇息,也不要使神歇息,即或是由心的深處發出的歎息。但願神的答應是:「我因錫安必不靜默。」神的靈要顯明代禱生活的權能是神的一個實際,也是神救贖工作一個不可或缺的要素。因此也是一個真基督徒生活不可缺少的因素。 願神幫助我們認識並成全神的呼召!
■ 中文屬天日子(03月31日)
三月卅一日 我們是謹慎的?還是假冒的? 「人若看見弟兄犯了不至於死的罪,就當為他祈求,神必將生命賜給他。」約翰一書五章16節 如果我們不當心神的靈在我們裡面工作的方法,我們就要變成靈性的假冒。我們看別人失敗的地方,我們不但不替他們代求,反而將我們的明察,變為批評。我們得著啟示,不是因為我們的聰明,卻是因為神的靈直接的感化。如果我們不留心神的源頭,我們就變為批評的中心,遺忘神所說的話:「……就當為他祈求,神必將生命賜給他,就是那些犯罪不致於死的」。要當心的,就是你自己的靈性沒有預備好,專以你一起的時間去糾正別人,而犯那假冒為善的罪。 神把艱難的擔負放在聖徒的身上,就是要我們辨別別人心靈上的事。祂啟示我們這些事,是要我們在祂面前擔負別人心靈的擔子,對於他們具有基督的心腸。如果我們的代求,是順著祂的路線,祂要將生命賜予那些犯罪不至於死的人。這並不是我們使神與我們的心相接觸,卻是我們激動自己,直到神將祂的心運到我們,叫我們代人祈求。 耶穌基督是否在我們心裡面代求呢?不到我們與祂合而為一,激動我們對於代求的人懷有祂的見解;祂的靈是不能在我們裡面代求的。惟願我們學得全心代求,使基督把我們看為十二分滿意的代求人。
■ 中文上海嗎哪(03月31日)
三月卅一日 「所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的,就必得著。」馬可福音十一章24節 信心並不是藉著意志力相信某些事會發生,然後喜樂地接受一切。換言之,信心是單純地接納神的誓言,並且付出相信的行動。 信心能使神的應許變成預言。當神的話語還是應許時,神需靠我們合作才能實現,因為我們的信心能決定成或不成。當我們憑信心行事,神的應許變成預言,而我們更覺得因為神不會說謊,祂必會成就祂所應許的。 信心是從神寶座而來的回答:「祂必成就。」信心是神聲音的迴響。讓我們從高處捕捉祂的聲音,複述祂的話語,然後帶著信心榮耀的能力戰勝一切。 傾聽神從寶座上來的回答, 接納祂的應許。 小信的人, 神已說:「這必成就。」 信心應該回答:「這會成就。」 禱告完了, 讓讚美開始, 哈利路亞! 這必成就。
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