一月十六日 「忽然起了暴風雨。」馬可福音四章37節（直譯） 在信徒的生活中，有許多風雨都是突然之間起的：憂患、失望、失敗、病痛等等。也有許多風雨是漸漸而來的。起初只有手掌那麼大的一點，後來漸漸給我們威脅。 雖然如此，這些風雨都神所許可的，為要我們得益處。神願意有橡樹，祂就栽了一棵，祂讓它在風雨中飄搖……纔能使它根深、幹高，成為林中之王。 照樣，神願意造就一個可用之材，神就把他放在風雨之中，讓他經過風雨的生活。世上許多作大事業的偉人，都是經歷過艱難和痛苦的，神國中的偉人，也是如此。如果神要用一個人，祂必定會先答應了這人奉獻的禱告：「主啊，拿我，擘我，用我。」 然而風雨一過，自然的美顯得更完全了。天空中飾著彩色的虹，草木的葉上鑲著閃光的珠子。照樣，風雨之後，信徒穿上聖潔的生活，臉上帶著屬天的光彩。親愛的，你經歷過神所預備的風雨麼？你願意免去一時的痛苦，從風雨中逃出來呢？還是讓風雨抬你到更高、更豐的生命中去？ 　　　　　　　　　　─選 吹來吹去的風， 　不能吹倒神所栽的樹木。 它吹向西， 吹向東， 　柔軟的樹葉不斷戰抖觳觫， 但決不會使樹木連根傾覆， 　神所種的樹木， 根植得更深， 枝幹更壯碩可靠， 　長得更大更高， 神的美意無一不顧到。 凡是神所屬意的樹， 　任何狂風都摧毀不了； 無論是疾雷急雨， 　無論是霹靂狂飆， 當暴風雨過後， 　神的樹依然屹立， 在磨難中矯健美好， 　它的一生， 始終欣欣向榮。 　　　　　　　　　　─選

January 16 　"And there arose a great storm." (Mark 4:37.) 　ＳOME of the storms of life come suddenly: a great sorrow, a bitter disappointment, a crushing defeat, Some come slowly. They appear upon the ragged edges of the horizon no larger than a man's hand, but, trouble that seems so insignificant spreads until it covers the sky and overwhelms us. 　Yet it is in the storm that God equips us for service. When God wants an oak He plants it on the moor where the storms will shake it and the rains will beat down upon it, and it is in the midnight battle with elements that the oak wins its rugged fibre and becomes the king of the forest. 　When God wants to make a man He puts him into some storm. The history of manhood is always rough and rugged. No man is made until he has been out into the surge of the storm and found the sublime fulfillment of the prayer: "O God, take me, break me, make me." 　The beauties of nature come after the storm. The rugged beauty of the mountain is born in a storm, and the heroes of life are the storm-swept and the battle-scarred. 　You have been in the storms and swept by the blasts. Have they left you broken, weary, beaten in the valley, or have they lifted you to the sunlit summits of a richer, deeper, more abiding manhood and womanhood? Have they left you with more sympathy with the storm-swept and the battle-scarred? 　　　　　　　　　　─Selected. The wind that blows can never kill 　　The tree God plants; It bloweth east, it bloweth west, The tender leaves have little rest, But any wind that blows is best. 　　The tree that God plants Strikes, deeper root, grows higher still, Spreads greater boughs, for God's good will 　　Meets all its wants. There is no storm hath power to blast 　　The tree God knows; No thunderbolt, nor beating rain, Nor lightning flash, nor hurricane; When they are spent, it doth remain, 　　The tree God knows, Through every tempest standeth fast, And from its first day to its last 　　Still fairer grows.　 　　　　　　　　　　─Selected.

一月十六日　對靈魂的愛 「這人該知道，叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死。」雅各書五章20節 這是一個何等奇妙的思想，就是我們能把一個靈魂從永遠的滅亡中拯救出來！怎能有這事呢？若是我能使一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死。這是一個為著罪人得蒙拯救而來工作的呼召，這個呼召不僅是賜給傳道人，更是賜給每一個基督徒的。 當基督和祂的愛佔有我們全心的時候，祂就把這個使我們能帶領別人到祂面前的愛，賜給我們。就是這樣，基督的國度便得以開展。凡有基督的愛在他心裡的人，沒有不被催逼著去將這個愛告訴別人的。這就是當初教會的情形。在五旬節以後，人都出去述說他們所曾親身經歷的那個基督的大愛。外邦的著者也告訴我們，在第一世紀，基督聖道之所以能這樣迅速擴展，乃是由於每一個悔改得救的人，都被基督的愛所充滿，並積極想將這個好信息傳給別人。 但現在的教會竟成了何等的轉變呢？許多基督徒從來不想領人來歸向基督。他們的愛是這樣的軟弱貧窮，以致他們並不盼望幫助任何人。但願基督徒覺得被催迫，而不得不述說基督大愛的時刻快快來到。幾年前在韓國有一次復興，那時得救的人都向著基督充滿了燃燒的愛，以致他們覺得非把基督的愛告訴別人不可；甚至每一個蒙恩的人，都得經過試驗，就是他必須先帶領另一個人歸主，然後他才能覺得心中對得起主恩。 但願讀者能察驗自己，並當你與基督交通的時候，請你不僅想到你自己，也想到神將祂的愛賜給你，乃是要你把神的愛分給別人。這樣你才會懂得那真正的快樂，就是帶領靈魂歸向基督。但願我們懇切的禱告，求神的愛充滿我們，使我們能全心全意的降服自己，為著祂去得人。

一月十六日　神本性的聲音 「我聽見主的聲音，說，我可以差遣誰呢？」以賽亞書六章8節 當我們說到神呼召的時候，我們動輒遺忘那最重要之點，就是那位呼召者的本性。有海的呼召，有山嶽的呼召，有大冰塊的呼召；但是這些呼召，聽見的人並不多。呼召是它所從出的本性的表現。如果我們裡面有與呼召相同的本性，才與此呼召相應。神呼召，是神本性的表現，不是我們本性的表現。神預先作成呼召我們的線索，這種線索只有我們認識，沒有別人認識。在某種特殊事物裡，神對於我們所發的聲音，就是線索，無須與任何人商量，商量也無用。我們須得保持我們靈性和神之間那種濃厚的關係。 神的呼召不是我本性的回聲；我所關係的各方面和我本人的性情都無須重視。重視本人的性情，和思及我擅長於某事的時候，我就聽不見神的呼召。但是當我被神領導而與神發生關係之時，我就在以賽亞所處的情況之中。以賽亞的靈，因著他所經過的大轉變，而與神調和一致，所以他驚訝的靈能與神的呼召相呼應。我們之中的多數人，除了聽見我們自己以外，聽不見任何東西，因此我們也不能聽見神所說的事，一件事也聽不進去。要達到神呼召的階段，這才真算改變了。

一月十六日 「叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」羅馬書十二章2節 在一個蒸氣發動機裡的水，可能有著三種溫度。第一種雖然乾淨且能產生熱，但卻是冷的；第二種可能很熱，熱得足夠燙傷你，但還不到沸點；第三種水，溫度只比第二種高一度(沸點的溫度)，但卻能產生如雲的蒸氣，衝開活瓣，推動能使火車輪子轉動、讓火車前進的大活塞。 基督徒也有三種：第一種我們稱為冷水基督徒，或許稱淨水基督徒更佳；第二種是熱水基督徒，他們幾乎快達致沸點，只要再加一點就是第三種基督徒──沸水基督徒。第二種及第三種基督徒不同處很小，第三種基督徒可說是毫不保留、沒有任何顧忌的。但這一點的不同卻能在世上造成相當大的差異。只有一度溫差卻能使引擎轉動，使一個只能觀看的機器變成一座發動機。