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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 5:1

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國我要為我所親愛的唱歌，是我所愛者的歌，論他葡萄園的事：我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。  1 I will sing for the one I love a song about his vineyard: My loved one had a vineyard on a fertile hillside.
台我要為我所親愛的唱歌，是我所愛者的歌，論他葡萄園的事：我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。
羅
                  我（Guá） 要（iau） 為（ûi） 我（Guá） 所（sóo） 親（Tshenn） 愛（Ài） 的（ê） 唱歌（Tshiùnn-kua）， 是（sī） 我（Guá） 所（sóo） 愛（Ài） 者（Tsiá） 的（ê） 歌（Kua）， 論（Lūn） 他（I） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g） 的（ê） 事（sū）： 我（Guá） 所（sóo） 親（Tshenn） 愛（Ài） 的（ê） 有（ū） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g） 在（tī） 肥（Puî） 美（Bí） 的（ê） 山（Suann） 岡（Kong） 上（siōng／tíng）。                

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23以賽亞書 5:2

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國他刨挖園子，撿去石頭，栽種上等的葡萄樹，在園中蓋了一座樓，又鑿出壓酒池；指望結好葡萄，反倒結了野葡萄。  2 He dug it up and cleared it of stones and planted it with the choicest vines. He built a watchtower in it and cut out a winepress as well. Then he looked for a crop of good grapes, but it yielded only bad fruit.
台他刨挖園子，撿去石頭，栽種上等的葡萄樹，在園中蓋了一座樓，又鑿出壓酒池；指望結好葡萄，反倒結了野葡萄。
羅
                  他（I） 刨（Khau剾） 挖（ué/óo） 園子（hn̂g-A）， 撿（khioh） 去（Khì） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu）， 栽（tsai） 種（tsíng） 上（siōng／tíng） 等（Tíng） 的（ê） 葡萄（Phû-tô） 樹（Tshiū）， 在（tī） 園（Hn̂g） 中（Tiong） 蓋（kuà） 了（liáu） 一（Tsi̍t） 座（Tsō） 樓（Lâu）， 又（Koh） 鑿（tsha̍k刺） 出（tshut） 壓（Ah） 酒（Tsiú） 池（Tî）； 指（tsí） 望（Bāng） 結（Kat） 好（Hó） 葡萄（Phû-tô）， 反倒（Huán-tò-tńg反倒轉） 結（Kat） 了（liáu） 野（iá） 葡萄（Phû-tô）。                

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23以賽亞書 5:3

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國耶路撒冷的居民和猶大人哪，請你們現今在我與我的葡萄園中，斷定是非。  3 「Now you dwellers in Jerusalem and men of Judah, judge between me and my vineyard.
台耶路撒冷的居民和猶大人哪，請你們現今在我與我的葡萄園中，斷定是非。
羅
                  耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 和（Kap） 猶大（Iáu tuā） 人（lâng） 哪（a̍h）， 請（Tshiánn） 你們（Lín） 現（Hiàn） 今（Kin） 在（tī） 我（Guá） 與（Kap佮） 我（Guá） 的（ê） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g） 中（Tiong）， 斷（Tn̄g） 定（tēng） 是（sī） 非（Hui）。                

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23以賽亞書 5:4

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國我為我葡萄園所做之外，還有甚麼可做的呢？我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？  4 What more could have been done for my vineyard than I have done for it? When I looked for good grapes, why did it yield only bad?
台我為我葡萄園所做之外，還有甚麼可做的呢？我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？
羅
                  我（Guá） 為（ûi） 我（Guá） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g） 所（sóo） 做（Tsò） 之（Tsi） 外（Guā）， 還（Koh閣） 有（ū） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 可（khó） 做（Tsò） 的（ê） 呢（ne）？ 我（Guá） 指（tsí） 望（Bāng） 結（Kat） 好（Hó） 葡萄（Phû-tô）， 怎（Tsuánn） 麼（mâ） 倒（Tò） 結（Kat） 了（liáu） 野（iá） 葡萄（Phû-tô） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 5:5

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國現在我告訴你們，我要向我葡萄園怎樣行：我必撤去籬笆，使它被吞滅，拆毀牆垣，使它被踐踏。  5 Now I will tell you what I am going to do to my vineyard: I will take away its hedge, and it will be destroyed; I will break down its wall, and it will be trampled.
台現在我告訴你們，我要向我葡萄園怎樣行：我必撤去籬笆，使它被吞滅，拆毀牆垣，使它被踐踏。
羅
                  現在（Tsit-má這馬） 我（Guá） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín）， 我（Guá） 要（iau） 向（hiòng） 我（Guá） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 行（Kiânn）： 我（Guá） 必（pit） 撤（Thiat） 去（Khì） 籬笆（Lî-pa）， 使（hō） 它（I伊） 被（pī） 吞（Thun） 滅（Bia̍t）， 拆（thiah） 毀（Huí） 牆（tshiûnn） 垣（Thánn）， 使（hō） 它（I伊） 被（pī） 踐踏（Thún-ta̍h𧿬踏）。                

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23以賽亞書 5:6

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國我必使它荒廢，不再修理，不再鋤刨，荊棘蒺藜倒要生長。我也必命雲不降雨在其上。  6 I will make it a wasteland, neither pruned nor cultivated, and briers and thorns will grow there. I will command the clouds not to rain on it.」
台我必使它荒廢，不再修理，不再鋤刨，荊棘蒺藜倒要生長。我也必命雲不降雨在其上。
羅
                  我（Guá） 必（pit） 使（hō） 它（I伊） 荒（Hng） 廢（Huè）， 不（bô） 再（Koh閣） 修理（siu-lí）， 不（bô） 再（Koh閣） 鋤（tî/tû） 刨（Khau剾）， 荊棘（chhì-phè刺仔） 蒺藜（che̍k-lê） 倒（Tò） 要（iau） 生（seⁿ） 長（Tn̂g）。 我（Guá） 也（iā） 必（pit） 命（miā） 雲（Hûn） 不（bô） 降（Kàng） 雨（Hōo） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng）。                

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23以賽亞書 5:7

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國萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家；他所喜愛的樹就是猶大人。他指望的是公平，誰知倒有暴虐〔或譯：倒流人血〕；指望的是公義，誰知倒有冤聲。  7 The vineyard of the LORD Almighty is the house of Israel, and the men of Judah are the garden of his delight. And he looked for justice, but saw bloodshed; for righteousness, but heard cries of distress.
台萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家；他所喜愛的樹就是猶大人。他指望的是公平，誰知倒有暴虐；指望的是公義，誰知倒有冤聲。
羅
                  萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g） 就（chiū） 是（sī） 以色列（Í-sik-lia̍t） 家（Ke）； 他（I） 所（sóo） 喜愛（hí-ài） 的（ê） 樹（Tshiū） 就（chiū） 是（sī） 猶大（Iáu tuā） 人（lâng）。 他（I） 指（tsí） 望（Bāng） 的（ê） 是（sī） 公（Kang） 平（Pîng）， 誰（siáng） 知（tsai） 倒（Tò） 有（ū） 暴（Po̍k） 虐（Gio̍h）； 指（tsí） 望（Bāng） 的（ê） 是（sī） 公義（kong-gī）， 誰（siáng） 知（tsai） 倒（Tò） 有（ū） 冤（uan） 聲（Siann）。                

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23以賽亞書 5:8

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國禍哉！那些以房接房，以地連地，以致不留餘地的，只顧自己獨居境內。  8 Woe to you who add house to house and join field to field till no space is left and you live alone in the land.
台禍哉！那些以房接房，以地連地，以致不留餘地的，只顧自己獨居境內。
羅
                  禍（hō） 哉（Tsai）！ 那些（Hia--ê遐的） 以（Í） 房（Pâng） 接（Tsih） 房（Pâng）， 以（Í） 地（tē） 連（Liân） 地（tē）， 以致（tì-sú致使） 不（bô） 留（Lâu） 餘（Û） 地（tē） 的（ê）， 只（Kan-na干焦） 顧（Kòo） 自己（Ka-kī） 獨（Ta̍k） 居（Ki） 境（Kíng） 內（Lāi）。                

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23以賽亞書 5:9

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國我耳聞萬軍之耶和華說：必有許多又大又美的房屋成為荒涼，無人居住。  9 The LORD Almighty has declared in my hearing: 「Surely the great houses will become desolate, the fine mansions left without occupants.
台我耳聞萬軍之耶和華說：必有許多又大又美的房屋成為荒涼，無人居住。
羅
                  我（Guá） 耳（Hīnn） 聞（Phīnn鼻） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）： 必（pit） 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 又（Koh） 大（tuā） 又（Koh） 美（Bí） 的（ê） 房屋（pâng-ok） 成（Tsiânn） 為（ûi） 荒（Hng） 涼（Liâng）， 無（bô不） 人（lâng） 居住（Ku-tsū）。                

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23以賽亞書 5:10

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國三十畝葡萄園只出一罷特酒；一賀梅珥穀種只結一伊法糧食。  10 A ten-acre 5:10 Hebrew （（ten-yoke,）） that is, the land plowed by 10 yoke of oxen in one day vineyard will produce only a bath 5:10 That is, probably about 6 gallons （about 22 liters） of wine, a homer 5:10 That is, probably about 6 bushels （about 220 liters） of seed only an ephah 5:10 That is, probably about 3/5 bushel （about 22 liters） of grain.」
台三十畝葡萄園只出一罷特酒；一賀梅珥穀種只結一伊法糧食。
羅
                  三十（Sann-Tsa̍p） 畝（Bóo） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g） 只（Kan-na干焦） 出（tshut） 一（Tsi̍t） 罷（Pā） 特（Ti̍k） 酒（Tsiú）； 一（Tsi̍t） 賀（Hō） 梅（Muî） 珥（Jínn） 穀（Kok） 種（tsíng） 只（Kan-na干焦） 結（Kat） 一（Tsi̍t） 伊（I） 法（Huat） 糧食（niû-si̍t）。                

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23以賽亞書 5:11

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國禍哉！那些清早起來追求濃酒，留連到夜深，甚至因酒發燒的人。  11 Woe to those who rise early in the morning to run after their drinks, who stay up late at night till they are inflamed with wine.
台禍哉！那些清早起來追求濃酒，留連到夜深，甚至因酒發燒的人。
羅
                  禍（hō） 哉（Tsai）！ 那些（Hia--ê遐的） 清早（thàu-tsá透早） 起來（Khí-lâi） 追（Tui） 求（Kiû） 濃（Lông） 酒（Tsiú）， 留（Lâu） 連（Liân） 到（kàu） 夜（iā） 深（Tshim）， 甚（siunn） 至（tsì） 因（In-uī因為） 酒（Tsiú） 發（hoat） 燒（Sio） 的（ê） 人（lâng）。                

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23以賽亞書 5:12

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國他們在筵席上彈琴，鼓瑟，擊鼓，吹笛，飲酒，卻不顧念耶和華的作為，也不留心他手所做的。  12 They have harps and lyres at their banquets, tambourines and flutes and wine, but they have no regard for the deeds of the LORD, no respect for the work of his hands.
台他們在筵席上彈琴，鼓瑟，擊鼓，吹笛，飲酒，卻不顧念耶和華的作為，也不留心他手所做的。
羅
                  他們（In） 在（tī） 筵席（Iân-si̍k） 上（siōng／tíng） 彈琴（tôaⁿ-khîm）， 鼓（Kóo） 瑟（Sit）， 擊鼓（Kik-kóo）， 吹（pûn） 笛（phín-á𥰔仔）， 飲（Ím） 酒（Tsiú）， 卻（khiok） 不（bô） 顧（Kòo） 念（liām） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 作（Tsoh） 為（ûi）， 也（iā） 不（bô） 留（Lâu） 心（Sim） 他（I） 手（Tshiú） 所（sóo） 做（Tsò） 的（ê）。                

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23以賽亞書 5:13

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國所以，我的百姓因無知就被擄去；他們的尊貴人甚是飢餓，群眾極其乾渴。  13 Therefore my people will go into exile for lack of understanding; their men of rank will die of hunger and their masses will be parched with thirst.
台所以，我的百姓因無知就被擄去；他們的尊貴人甚是飢餓，群眾極其乾渴。
羅
                  所以（Sóo-í）， 我（Guá） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn） 因（In-uī因為） 無（bô不） 知（tsai） 就（chiū） 被（pī） 擄（Lia̍h抓） 去（Khì）； 他們（In） 的（ê） 尊（Tsun） 貴（Kuì） 人（lâng） 甚（siunn） 是（sī） 飢（Ki） 餓（Iau枵）， 群（Kûn） 眾（Tsìng） 極其（Ki̍k-kî） 乾（Ta焦） 渴（tshuì-ta喙焦）。                

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23以賽亞書 5:14

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國故此，陰間擴張其欲，開了無限量的口；他們的榮耀、群眾、繁華，並快樂的人都落在其中。  14 Therefore the grave 5:14 Hebrew （（Sheol）） enlarges its appetite and opens its mouth without limit; into it will descend their nobles and masses with all their brawlers and revelers.
台故此，陰間擴張其欲，開了無限量的口；他們的榮耀、群眾、繁華，並快樂的人都落在其中。
羅
                  故此（Sóo-í所以）， 陰間（Im-kan） 擴張（Khok-tiong） 其（Kî） 欲（Beh/io̍k）， 開（Khui） 了（liáu） 無（bô不） 限（hān） 量（Niū） 的（ê） 口（kháu）； 他們（In） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）、 群（Kûn） 眾（Tsìng）、 繁（Huân） 華（Huâ）， 並（pēng） 快樂（Khuài-lo̍k） 的（ê） 人（lâng） 都（Lóng） 落（Lo̍h） 在（tī） 其（Kî） 中（Tiong）。                

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23以賽亞書 5:15

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國卑賤人被壓服；尊貴人降為卑；眼目高傲的人也降為卑。  15 So man will be brought low and mankind humbled, the eyes of the arrogant humbled.
台卑賤人被壓服；尊貴人降為卑；眼目高傲的人也降為卑。
羅
                  卑（Pi） 賤（Tsiān） 人（lâng） 被（pī） 壓（Ah） 服（Ho̍k）； 尊（Tsun） 貴（Kuì） 人（lâng） 降（Kàng） 為（ûi） 卑（Pi）； 眼（ba̍k目） 目（Ba̍k） 高（Kuân懸） 傲（Gō） 的（ê） 人（lâng） 也（iā） 降（Kàng） 為（ûi） 卑（Pi）。                

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23以賽亞書 5:16

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國惟有萬軍之耶和華因公平而崇高；聖者神因公義顯為聖。  16 But the LORD Almighty will be exalted by his justice, and the holy God will show himself holy by his righteousness.
台惟有萬軍之耶和華因公平而崇高；聖者上帝因公義顯為聖。
羅
                  惟（uî） 有（ū） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 因（In-uī因為） 公（Kang） 平（Pîng） 而（jî） 崇（Tsông） 高（Kuân懸）； 聖（Siànn） 者（Tsiá） 上帝（siōng-tè） 因（In-uī因為） 公義（kong-gī） 顯（Hiánn） 為（ûi） 聖（Siànn）。                

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23以賽亞書 5:17

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國那時，羊羔必來吃草，如同在自己的草場；豐肥人的荒場被遊行的人吃盡。  17 Then sheep will graze as in their own pasture; lambs will feed 5:17 Septuagint; Hebrew / （（strangers will eat）） among the ruins of the rich.
台那時，羊羔必來吃草，如同在自己的草場；豐肥人的荒場被遊行的人吃盡。
羅
                  那（hia） 時（Sî）， 羊（Iûnn） 羔（Ko） 必（pit） 來（li̍k） 吃（Tsia̍h食） 草（Tsháu）， 如（Jû） 同（tâng） 在（tī） 自己（Ka-kī） 的（ê） 草（Tsháu） 場（Tiûnn）； 豐（Hong） 肥（Puî） 人（lâng） 的（ê） 荒（Hng） 場（Tiûnn） 被（pī） 遊（Iû） 行（Kiânn） 的（ê） 人（lâng） 吃（Tsia̍h食） 盡（Tsīn）。                

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23以賽亞書 5:18

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國禍哉！那些以虛假之細繩牽罪孽的人！他們又像以套繩拉罪惡，  18 Woe to those who draw sin along with cords of deceit, and wickedness as with cart ropes,
台禍哉！那些以虛假之細繩牽罪孽的人！他們又像以套繩拉罪惡，
羅
                  禍（hō） 哉（Tsai）！ 那些（Hia--ê遐的） 以（Í） 虛（Hu） 假（Ké） 之（Tsi） 細（sè） 繩（tsîn/sîn） 牽（Khan） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t） 的（ê） 人（lâng）！ 他們（In） 又（Koh） 像（tshiūnn） 以（Í） 套（Thò） 繩（tsîn/sîn） 拉（giú搝） 罪惡（Tsuē-ok），                

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23以賽亞書 5:19

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國說：任他急速行，趕快成就他的作為，使我們看看；任以色列聖者所謀劃的臨近成就，使我們知道。  19 to those who say, 「Let God hurry, let him hasten his work so we may see it. Let it approach, let the plan of the Holy One of Israel come, so we may know it.」
台說：任他急速行，趕快成就他的作為，使我們看看；任以色列聖者所謀劃的臨近成就，使我們知道。
羅
                  說（kóng）： 任（Jīm） 他（I） 急（Kip） 速（Sok） 行（Kiânn）， 趕（kuán） 快（Kín緊） 成（Tsiânn） 就（chiū） 他（I） 的（ê） 作（Tsoh） 為（ûi）， 使（hō） 我們（Guán阮） 看（khòaⁿ） 看（khòaⁿ）； 任（Jīm） 以色列（Í-sik-lia̍t） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 所（sóo） 謀（Bôo） 劃（Ue̍h） 的（ê） 臨（Lím） 近（Kīn） 成（Tsiânn） 就（chiū）， 使（hō） 我們（Guán阮） 知道（Tsai-iánn知影）。                

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23以賽亞書 5:20

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國禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。  20 Woe to those who call evil good and good evil, who put darkness for light and light for darkness, who put bitter for sweet and sweet for bitter.
台禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。
羅
                  禍（hō） 哉（Tsai）！ 那些（Hia--ê遐的） 稱（chheng） 惡（ok） 為（ûi） 善（Siān）， 稱（chheng） 善（Siān） 為（ûi） 惡（ok）， 以（Í） 暗（àm） 為（ûi） 光（kng）， 以（Í） 光（kng） 為（ûi） 暗（àm）， 以（Í） 苦（Khóo） 為（ûi） 甜（Tinn）， 以（Í） 甜（Tinn） 為（ûi） 苦（Khóo） 的（ê） 人（lâng）。                

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23以賽亞書 5:21

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國禍哉！那些自以為有智慧，自看為通達的人。  21 Woe to those who are wise in their own eyes and clever in their own sight.
台禍哉！那些自以為有智慧，自看為通達的人。
羅
                  禍（hō） 哉（Tsai）！ 那些（Hia--ê遐的） 自（Tsū） 以（Í） 為（ûi） 有（ū） 智慧（Tì-huī）， 自（Tsū） 看（khòaⁿ） 為（ûi） 通（Thang） 達（ta̍t） 的（ê） 人（lâng）。                

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23以賽亞書 5:22

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國禍哉！那些勇於飲酒，以能力調濃酒的人。  22 Woe to those who are heroes at drinking wine and champions at mixing drinks,
台禍哉！那些勇於飲酒，以能力調濃酒的人。
羅
                  禍（hō） 哉（Tsai）！ 那些（Hia--ê遐的） 勇（Ióng） 於（Tī佇） 飲（Ím） 酒（Tsiú）， 以（Í） 能（Ē會） 力（La̍t） 調（Tiàu） 濃（Lông） 酒（Tsiú） 的（ê） 人（lâng）。                

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23以賽亞書 5:23

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國他們因受賄賂，就稱惡人為義，將義人的義奪去。  23 who acquit the guilty for a bribe, but deny justice to the innocent.
台他們因受賄賂，就稱惡人為義，將義人的義奪去。
羅
                  他們（In） 因（In-uī因為） 受（Siū） 賄賂（hué-lōo）， 就（chiū） 稱（chheng） 惡人（Ok-lâng） 為（ûi） 義（Gī）， 將（chiong） 義人（gī-lâng） 的（ê） 義（Gī） 奪（Tua̍t） 去（Khì）。                

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23以賽亞書 5:24

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國火苗怎樣吞滅碎秸，乾草怎樣落在火焰之中，照樣，他們的根必像朽物，他們的花必像灰塵飛騰；因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。  24 Therefore, as tongues of fire lick up straw and as dry grass sinks down in the flames, so their roots will decay and their flowers blow away like dust; for they have rejected the law of the LORD Almighty and spurned the word of the Holy One of Israel.
台火苗怎樣吞滅碎秸，乾草怎樣落在火焰之中，照樣，他們的根必像朽物，他們的花必像灰塵飛騰；因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。
羅
                  火（Hué） 苗（Biâu） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 吞（Thun） 滅（Bia̍t） 碎（Tshuì） 秸（Khiat）， 乾（Ta焦） 草（Tsháu） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 落（Lo̍h） 在（tī） 火焰（hué-iām） 之中（tsi-tiong）， 照樣（Tsiàu-iūnn）， 他們（In） 的（ê） 根（Kin） 必（pit） 像（tshiūnn） 朽（Hiú） 物（bu̍t）， 他們（In） 的（ê） 花（Hue） 必（pit） 像（tshiūnn） 灰塵（thôo-hún塗粉） 飛（pue） 騰（Sing升）； 因為（In-uī） 他們（In） 厭（ià） 棄（Khì） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 訓誨（Hùn-huè）， 藐視（Biáu-sī） 以色列（Í-sik-lia̍t） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 的（ê） 言語（Giân-gú）。                

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23以賽亞書 5:25

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國所以，耶和華的怒氣向他的百姓發作。他的手伸出攻擊他們，山嶺就震動；他們的屍首在街市上好像糞土。雖然如此，他的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。  25 Therefore the LORD's anger burns against his people; his hand is raised and he strikes them down. The mountains shake, and the dead bodies are like refuse in the streets.Yet for all this, his anger is not turned away, his hand is still upraised.
台所以，耶和華的怒氣向他的百姓發作。他的手伸出攻擊他們，山嶺就震動；他們的屍首在街市上好像糞土。雖然如此，他的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。
羅
                  所以（Sóo-í）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 怒（Lōo） 氣（Khì） 向（hiòng） 他（I） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn） 發（hoat） 作（Tsoh）。 他（I） 的（ê） 手（Tshiú） 伸（Tshun） 出（tshut） 攻（Kong） 擊（Kik） 他們（In）， 山（Suann） 嶺（Niá） 就（chiū） 震（Tsìn） 動（Tāng）； 他們（In） 的（ê） 屍（Si） 首（Siú） 在（tī） 街市（Kue-tshī） 上（siōng／tíng） 好（Hó） 像（tshiūnn） 糞（Pùn） 土（Thôo塗）。 雖然（Sui-jiân） 如（Jû） 此（Tshú）， 他（I） 的（ê） 怒（Lōo） 氣（Khì） 還（Koh閣） 未（Buē） 轉（tńg） 消（Siau）； 他（I） 的（ê） 手（Tshiú） 仍（Iáu猶） 伸（Tshun） 不（bô） 縮（sok/siok）。                

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23以賽亞書 5:26

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國他必豎立大旗，招遠方的國民，發嘶聲叫他們從地極而來；看哪，他們必急速奔來。  26 He lifts up a banner for the distant nations, he whistles for those at the ends of the earth. Here they come, swiftly and speedily!
台他必豎立大旗，招遠方的國民，發嘶聲叫他們從地極而來；看哪，他們必急速奔來。
羅
                  他（I） 必（pit） 豎（Sū） 立（Li̍p） 大（tuā） 旗（Kî）， 招（Tsio） 遠（hn̄g） 方（hng） 的（ê） 國（Kok） 民（Bîn）， 發（hoat） 嘶（Su） 聲（Siann） 叫（kiò） 他們（In） 從（tùi） 地（tē） 極（Ki̍k） 而（jî） 來（li̍k）； 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 他們（In） 必（pit） 急（Kip） 速（Sok） 奔（Phun） 來（li̍k）。                

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23以賽亞書 5:27

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國其中沒有疲倦的，絆跌的；沒有打盹的，睡覺的；腰帶並不放鬆，鞋帶也不折斷。  27 Not one of them grows tired or stumbles, not one slumbers or sleeps; not a belt is loosened at the waist, not a sandal thong is broken.
台其中沒有疲倦的，絆跌的；沒有打盹的，睡覺的；腰帶並不放鬆，鞋帶也不折斷。
羅
                  其（Kî） 中（Tiong） 沒（Bô無） 有（ū） 疲（Phî） 倦（Kuān） 的（ê）， 絆（Puànn） 跌（Pua̍h） 的（ê）； 沒（Bô無） 有（ū） 打盹（Tuh-ku盹龜） 的（ê）， 睡覺（Khùn睏） 的（ê）； 腰（Io） 帶（tuà） 並（pēng） 不（bô） 放（pàng） 鬆（sang/song）， 鞋（Ê） 帶（tuà） 也（iā） 不（bô） 折（Tsi̍h） 斷（Tn̄g）。                

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23以賽亞書 5:28

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國他們的箭快利，弓也上了弦。馬蹄算如堅石，車輪好像旋風。  28 Their arrows are sharp, all their bows are strung; their horses' hoofs seem like flint, their chariot wheels like a whirlwind.
台他們的箭快利，弓也上了弦。馬蹄算如堅石，車輪好像旋風。
羅
                  他們（In） 的（ê） 箭（Tsìnn） 快（Kín緊） 利（lī）， 弓（King） 也（iā） 上（siōng／tíng） 了（liáu） 弦（Hiân）。 馬（má） 蹄（Tê） 算（Sǹg ē算會） 如（Jû） 堅（Kian） 石（Tsio̍h）， 車（Tshia） 輪（Lián） 好（Hó） 像（tshiūnn） 旋（Suan） 風（Hong）。                

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23以賽亞書 5:29

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國他們要吼叫，像母獅子，咆哮，像少壯獅子；他們要咆哮抓食，坦然叼去，無人救回。  29 Their roar is like that of the lion, they roar like young lions; they growl as they seize their prey and carry it off with no one to rescue.
台他們要吼叫，像母獅子，咆哮，像少壯獅子；他們要咆哮抓食，坦然叼去，無人救回。
羅
                  他們（In） 要（iau） 吼（Háu） 叫（kiò）， 像（tshiūnn） 母（Bó） 獅子（Sai）， 咆（Pâu） 哮（Hau）， 像（tshiūnn） 少（siàu） 壯（Tsòng） 獅子（Sai）； 他們（In） 要（iau） 咆（Pâu） 哮（Hau） 抓（Lia̍h掠） 食（Tsia̍h）， 坦（Thánn） 然（Jiân） 叼（Kā咬） 去（Khì）， 無（bô不） 人（lâng） 救（Kiù） 回（Huê/tńg）。                

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23以賽亞書 5:30

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國那日，他們要向以色列人吼叫，像海浪匉訇；人若望地，只見黑暗艱難，光明在雲中變為昏暗。  30 In that day they will roar over it like the roaring of the sea. And if one looks at the land, he will see darkness and distress; even the light will be darkened by the clouds.
台那日，他們要向以色列人吼叫，像海浪匉訇；人若望地，只見黑暗艱難，光明在雲中變為昏暗。
羅
                  那（hia） 日（i̍t）， 他們（In） 要（iau） 向（hiòng） 以色列（Í-sik-lia̍t） 人（lâng） 吼（Háu） 叫（kiò）， 像（tshiūnn） 海（Há） 浪（Íng湧） 匉（phê） 訇（Ing）； 人（lâng） 若（Nā） 望（Bāng） 地（tē）， 只（Kan-na干焦） 見（Kìnn） 黑暗（o͘-àm） 艱（Kan） 難（lān）， 光（kng） 明（Miâ） 在（tī） 雲（Hûn） 中（Tiong） 變（Pìnn） 為（ûi） 昏（hūn暈） 暗（àm）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年07月29日

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■ 中文荒漠甘泉（07月29日）

七月廿九日「你曾……見過雹倉麼？……這雹乃是我為降災……的日子所預備的。」約伯記卅八章22節、23節我們所遭遇的試煉是神給我們的好機會。我們卻常常將它當作障礙。如果我們知道每一次的困難都是神所選擇的方法─—向我們證明祂愛的方法─—我們就能得到安息和激勵。讓我們回想回想過去的經歷，我們中間一定有許多人會記得：甚麼時候我們的父要替我們成就一件美事，要賜我們一件福份，甚麼時候我們就會遭到痛苦和逼迫。神送我們的禮物，總是包裹得很粗陋，藉皮色黝黑的僕人送來的；但是一打開來，我們就發見裏面所包著的，是王宮裏的珍寶和新郎的愛。　　　　　　　　　　─宣信在黑暗中、在試煉中仰賴主，即使在最艱困的遭遇中，也要用不移的信心尊敬祂；這種信仰所獲得的酬報，將如鷹隼的脫換弱毛生出新的力量來。　　　　　　　　　　─馬克特夫假若我們的目光能超過今天，　具有像神那樣的慧眼，假若一切雲霧都飛逝，　一切的陰影都消散，我們決不會介意目前的痛苦。　定能立刻忘記一切哀愁，等在我們前面的，正有歡欣無限。假若我們能知道今天以後的事，　具有像神那樣的見識，就知道為什麼必須流淚，　為什麼最珍愛的東西要消失，為什麼黑暗將導向光明，　為什麼坎坷的路變成平坦，信心告訴我們，正義必得重申之日。我們往往說，也常常這樣希冀；　祗要有那種見識，那種慧眼，可是慈愛的神卻拋下一塊幕，　把我們的前途遮掩；我們無法看到前面有些什麼，　因此更能信靠，更能順服，祂永遠領導我們，自始至終。

■ 英文荒漠甘泉（07月29日）

July 29 "Hast thou seen the treasures of the hail, which I have reserved against the day of trouble?" (Job 38:22, 23.) 　ＯUR trials are great opportunities. Too often we look on them as great obstacles. It would be a haven of rest and an inspiration of unspeakable power if each of us would henceforth recognize every difficult situation as one of God's chosen ways of proving to us His love and look around for the signals of His glorious manifestations; then, indeed, would every cloud become a rainbow, and every mountain a path of ascension and a scene of transfiguration. 　If we will look back upon the past, many of us will find that the very time our Heavenly Father has chosen to do the kindest things for us, and given us the richest blessings, has been the time we were strained and shut in on every side, God's jewels are often sent us in rough packages and by dark liveried servants, but within we find the very treasures of the King's palace and the Bridegroom's love. 　　　　　　　　　　─A. B. Simpson. 　Trust Him in the dark, honor Him with unwavering confidence even in the midst of mysterious dispensations, and the recompense of such faith will be like the moulting of the eagle's plumes, which was said to give them a new lease of youth and strength. 　　　　　　　　　　─J. R. Macduff. "If we could see beyond today, As God can see; If all the clouds should roll away, The shadows flee; O'er presents griefs we would not fret. Each sorrow we would soon forget, For many joys are waiting yet, For you and me. "If we could know beyond today, As God doth know, Why dearest treasures pass away, And tears must flow; And why the darioness leads to light, Why dreary paths will soon grow bright; Some day life's wrong will be made right, Faith tells us so. "If we could see, if we could know; We often say, But God in love a veil doth throw, Across our way; We cannot see what lies before, And so we cling to Him the more, He leads us till this life is o'er; Trust and obey."

■ 永活之泉（07月29日）

七月廿九日　靈裏得勝「常在我裏面的我也常在他裏面，這人就多結果子，因為離了我，你們就不能做什麼……你們多結果子，我父就因此得榮耀。」約翰福音十五章5、8節結果子本來是為一棵樹或葡萄樹本身的利益，但主耶穌利用樹來說的比喻，來讓我們明瞭祂在我們裏面、我們在祂裏面。並不是單單為我們的利益，也是為了討祂喜悅和榮耀神而說的；我們是這棵屬天葡萄樹的枝子，樂於接受這何等大的恩典去領人歸主。我們和基督間有著喜樂而不斷相交的關係，難道不是為了這個理由？你已經忘記這個相交的關係和密切的交談，是為了使別人也能得救。難道你未曾想過或忘記你自己的成聖和喜樂，是由於基督犧牲自己從父神那兒，賜下福份和榮耀！而我們活著唯一的職責不也是把基督介紹給別人嗎？我們成為屬天葡萄樹枝子，就是為了要繼續主已經開始的工作。記得主在世曾說過：「我是世界的光。」但祂離世升天前又說：「你們是世界的光。」有多少次你對主說：「我向您降服，求潔淨我，使我成為聖潔的人。」但你卻不願加上：「為您所用，使別人得知救恩。」但願我們能承認我們在這方面的失敗，並謙卑地奉獻自己參與主的聖工，讓我們為周圍的人代求，找機會去幫助他們，直到他們成為我們的果子來榮耀神才滿意。基督曾說：「離了我，你們就不能做什麼。」祂知道我們是完全的軟弱，所以祂已經應許：「那在我裏面的，就多結果子。」讓所有我們學習的豐盛生命和恩典，激勵我們去領人歸向耶穌。

■ 中文屬天日子（07月29日）

七月廿九日　你在你的雲裡看見甚麼？「看哪！祂駕雲降臨。」啟示錄一章7節在聖經裡的雲總是與神有關。雲是我們私人生活裡的憂愁，痛苦或遠慮，這些似乎與神的律發生爭執。可是神的靈教訓我們怎樣藉著信心行走，就是藉著那些雲。如果沒有雲，我們一定沒有信心。「雲只是我們父腳上的灰塵」。雲是祂所在的記號。知道憂愁，失喪，痛苦是與神同行的雲，那是怎樣的一個啟示啊！沒有雲，神就不能走近前來，祂不在明朗光輝中顯現。說神用我們所受的試驗來教訓我們，是不正確的：祂藉著雲帶來，祂要我們去掉曾經學過的事。神在雲裡的作用，是要簡單化我們的信仰，直到我們與祂的關係恰像小孩一樣──神和我的靈，別人都是陰影；在別人未變成陰影之先，雲霧和黑暗，我們總是要碰見的。我與神的關係是比往日純潔些麼？神奇妙的動作和我們知道於祂的，這兩者之間是有關係的，而我們藉著認識神的知識來學解釋生命的奧祕。除非我們能觀看最黑最暗的事實，而不責難神，否則我們還是不知道祂。「他們進入雲彩裡就懼怕……」在你的雲裡，除了耶穌以外，尚有別人麼？如果如此，必愈黑暗了；你必達到除了耶穌以外，沒有任何人的地方。

■ 中文上海嗎哪（07月29日）

七月廿九日「……他們在基督耶穌裡與我同工」羅馬書十六章3節在基督的教會中有過多為首的，所以教會急需更多的配搭同工。就像大多數的河匯入大河中，只有少數流入大海裡。同樣道理，我們不能都作頭，有些人得作配搭的同工。再說若不先學會跟隨，就很難懂得帶領。認為自己重要的「靈」，可說是作基督事工的致命原因。真正屬靈力量最大的敵人，就是在靈裡自我意識太強。正如約書亞必須先捨棄人的計劃，以及戰略，然後神才能按祂的方法使耶利哥城倒塌下來。有時神為了要試試祂所揀選的僕人，必須先把他們放在卑微的位置上，才能讓他們站在人前。約瑟得先學習在廚房裡服侍人、在監獄中受苦難，然後神才興起他坐在王的寶座上。當他在預備的過程時，這寶座也會一直等著他的。讓我們不要怕走入訓練的課堂，甚至接納卑微的職務，因為如果我們配得高昇，時候到了，神就會讓我們高昇。主啊！願您藉著使用我們得著榮耀。求您幫助我們隱藏自我，不再讓任何人看到。