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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音(程式設計:黃哲輝牧師2025)

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40馬太福音 3:1
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那時,有施洗的約翰出來,在猶太的曠野傳道,說: In those days John the Baptist came, preaching in the Desert of Judea
那時,有施洗的約翰出來,在猶太的曠野傳道,說:
那(hia) 時(Sî), 有(ū) 施洗(Si-sé) 的(ê) 約翰(Iok-hān) 出(tshut) 來(li̍k), 在(tī) 猶太(Iû-thài) 的(ê) 曠野(Khòng-iá) 傳道(Thuân-tō), 說(kóng):
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40馬太福音 3:2
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「天國近了,你們應當悔改!」 and saying, Repent, for the kingdom of heaven is near.
「天國近了,你們應當悔改!」
「天(kang) 國(Kok) 近(Kīn) 了(liáu), 你們(Lín) 應(Ìn) 當(Tng) 悔改(Hué-kái)!」
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40馬太福音 3:3
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這人就是先知以賽亞所說的。他說:「在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!」 This is he who was spoken of through the prophet Isaiah:A voice of one calling in the desert, <Prepare the way for the Lord, make straight paths for him.> (\f12 3:3 Isaiah 40:3)
這人就是先知以賽亞所說的。他說:「在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!」
這(Tsit) 人(lâng) 就(chiū) 是(sī) 先知(Sian-ti) 以賽亞(Í-sài-a) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê)。 他(I) 說(kóng):「在(tī) 曠野(Khòng-iá) 有(ū) 人(lâng) 聲喊(Huah-Siann) 著(Tio̍h對) 說(kóng): 預備(Pī-pān備辦) 主(Tsú) 的(ê) 道(Tō), 修(Siu) 直(Ti̍t) 他(I) 的(ê) 路(Lōo)!」
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40馬太福音 3:4
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這約翰身穿駱駝毛的衣服,腰束皮帶,吃的是蝗蟲、野蜜。 John's clothes were made of camel's hair, and he had a leather belt around his waist. His food was locusts and wild honey.
這約翰身穿駱駝毛的衣服,腰束皮帶,吃的是蝗蟲、野蜜。
這(Tsit) 約翰(Iok-hān) 身(Sin) 穿(chhēng) 駱駝(Lo̍k-tô) 毛(Môo) 的(ê) 衣服(i-ho̍k), 腰束(Io sok) 皮帶(Phuê-tuà), 吃(Tsia̍h食) 的(ê) 是(sī) 蝗蟲(Hông-thiông)、 野蜜(Iá-bi̍t)。
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40馬太福音 3:5
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那時,耶路撒冷和猶太全地,並約旦河一帶地方的人,都出去到約翰那裏, People went out to him from Jerusalem and all Judea and the whole region of the Jordan.
那時,耶路撒冷和猶太全地,並約旦河一帶地方的人,都出去到約翰那裏,
那(hia) 時(Sî), 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 和(Kap) 猶太(Iû-thài) 全(Tsuân) 地(tē), 並(pēng) 約旦(Iok-tān) 河(Hô) 一(Tsi̍t) 帶(tuà) 地(tē) 方(hng) 的(ê) 人(lâng), 都(Lóng) 出(tshut) 去(Khì) 到(kàu) 約翰(Iok-hān) 那裏(Hit-pîng),
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40馬太福音 3:6
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承認他們的罪,在約旦河裏受他的洗。 Confessing their sins, they were baptized by him in the Jordan River.
承認他們的罪,在約旦河裏受他的洗。
承認(Sîng-jīn) 他們(In) 的(ê) 罪(Tsuē), 在(tī) 約旦(Iok-tān) 河(Hô) 裏(lí) 受(Siū) 他(I) 的(ê) 洗(Sé)。
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40馬太福音 3:7
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約翰看見許多法利賽利人和撒都該人也來受洗,就對他們說:「毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢? But when he saw many of the Pharisees and Sadducees coming to where he was baptizing, he said to them: You brood of vipers! Who warned you to flee from the coming wrath?
約翰看見許多法利賽利人和撒都該人也來受洗,就對他們說:「毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?
約翰(Iok-hān) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 許多(Tsin-tsē真濟) 法利賽(Huat-Lī-Sài) 利(lī) 人(lâng) 和(Kap) 撒都該(Sám too kai) 人(lâng) 也(iā) 來(li̍k) 受洗(Siū-sé), 就(chiū) 對(Tuì) 他們(In) 說(kóng):「毒蛇(To̍k-tsuâ) 的(ê) 種(tsíng) 類(Luī)! 誰(siáng) 指示(Tsí-sī) 你們(Lín) 逃(Tô) 避(Phiah) 將(chiong) 來(li̍k) 的(ê) 忿(Hún) 怒(Lōo) 呢(ne)?
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40馬太福音 3:8
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你們要結出果子來,與悔改的心相稱。 Produce fruit in keeping with repentance.
你們要結出果子來,與悔改的心相稱。
你們(Lín) 要(iau) 結(Kat) 出(tshut) 果子(ké-chí) 來(li̍k), 與(Kap佮) 悔改(Hué-kái) 的(ê) 心(Sim) 相(Sio) 稱(chheng)。
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40馬太福音 3:9
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不要自己心裏說:『有亞伯拉罕為我們的袓宗。』我告訴你們, 上帝能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。 And do not think you can say to yourselves, <We have Abraham as our father.> I tell you that out of these stones God can raise up children for Abraham.
不要自己心裏說:『有亞伯拉罕為我們的袓宗。』我告訴你們, 上帝能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。
不要(m̄-thang毋通) 自己(Ka-kī) 心(Sim) 裏(lí) 說(kóng):『 有(ū) 亞伯拉罕(A-pik Lia̍p-hán) 為(ûi) 我們(Guán阮) 的(ê) 袓(tsóo) 宗(Tsong)。』 我(Guá) 告訴(kóng-hōo講給) 你們(Lín), 上帝(siōng-tè) 能(Ē會) 從(tùi) 這些(chit-ê) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu) 中(Tiong) 給(hō͘) 亞伯拉罕(A-pik Lia̍p-hán) 興(Hin) 起(hō號) 子孫(Kiánn-sun囝孫) 來(li̍k)。
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40馬太福音 3:10
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現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。 The ax is already at the root of the trees, and every tree that does not produce good fruit will be cut down and thrown into the fire.
現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。
現在(Tsit-má這馬) 斧子(póo-thâu斧頭) 已經(Í-king) 放(pàng) 在(tī) 樹(Tshiū) 根(Kin) 上(siōng/tíng), 凡(Huân) 不(bô) 結(Kat) 好(Hó) 果子(ké-chí) 的(ê) 樹(Tshiū) 就(chiū) 砍(khám) 下來(Lo̍h-lâi落來), 丟(Tàn擲) 在(tī) 火(Hué) 裏(lí)。
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40馬太福音 3:11
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我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 I baptize you with (\f13 3:11 Or|i in|d) water for repentance. But after me will come one who is more powerful than I, whose sandals I am not fit to carry. He will baptize you with the Holy Spirit and with fire.
我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
我(Guá) 是(sī) 用(Īng) 水(chúi) 給(hō͘) 你們(Lín) 施洗(Si-sé), 叫(kiò) 你們(Lín) 悔改(Hué-kái)。 但(tān) 那(hia) 在(tī) 我(Guá) 以後(Í-āu) 來(li̍k) 的(ê), 能(Ē會) 力(La̍t) 比(pí) 我(Guá) 更(king) 大(tuā), 我(Guá) 就(chiū) 是(sī) 給(hō͘) 他(I) 提(thê) 鞋(Ê) 也(iā) 不(bô) 配(phuè)。 他(I) 要(iau) 用(Īng) 聖靈(Sìng-Lîng) 與(Kap佮) 火(Hué) 給(hō͘) 你們(Lín) 施洗(Si-sé)。
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40馬太福音 3:12
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他手裏拿著簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裏,把糠用不滅的火燒盡了。」 His winnowing fork is in his hand, and he will clear his threshing floor, gathering his wheat into the barn and burning up the chaff with unquenchable fire.
他手裏拿著簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裏,把糠用不滅的火燒盡了。」
他(I) 手裏(Tshiú lāi手內) 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 簸箕(Puà-ki), 要(iau) 揚淨(Iông-tsīng) 他(I) 的(ê) 場(Tiûnn), 把(Kā) 麥子(be̍h-á麥仔) 收(Siu) 在(tī) 倉(Tshng) 裏(lí), 把(Kā) 糠(Khng) 用(Īng) 不(bô) 滅(Bia̍t) 的(ê) 火(Hué) 燒(Sio) 盡(Tsīn) 了(liáu)。」
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40馬太福音 3:13
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當下耶穌從加利利來到約旦河,見了約翰,要受他的洗。 Then Jesus came from Galilee to the Jordan to be baptized by John.
當下耶穌從加利利來到約旦河,見了約翰,要受他的洗。
當下(Hit-tsūn彼陣) 耶穌(Iâ-soo) 從(tùi) 加利利(Ka-lī-lī) 來(li̍k) 到(kàu) 約旦(Iok-tān) 河(Hô), 見(Kìnn) 了(liáu) 約翰(Iok-hān), 要(iau) 受(Siū) 他(I) 的(ê) 洗(Sé)。
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40馬太福音 3:14
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約翰想要攔住他,說:「我當受你的洗,你反倒上我這裏來嗎?」 But John tried to deter him, saying, I need to be baptized by you, and do you come to me?
約翰想要攔住他,說:「我當受你的洗,你反倒上我這裏來嗎?」
約翰(Iok-hān) 想(Siūnn) 要(iau) 攔(Tòng擋) 住(tsū) 他(I), 說(kóng):「我(Guá) 當(Tng) 受(Siū) 你(Lí) 的(ê) 洗(Sé), 你(Lí) 反倒(Huán-tò-tńg反倒轉) 上(siōng/tíng) 我(Guá) 這(Tsit) 裏(lí) 來(li̍k) 嗎(mah)?」
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40馬太福音 3:15
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耶穌回答說:「你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義〔或譯:禮〕。」於是約翰許了他。 Jesus replied, Let it be so now; it is proper for us to do this to fulfill all righteousness. Then John consented.
耶穌回答說:「你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義〔或譯:禮〕。」於是約翰許了他。
耶穌(Iâ-soo) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 說(kóng):「你(Lí) 暫且(Tsiām-tshiánn) 許(hí-khó許可) 我(Guá), 因為(In-uī) 我們(Guán阮) 理當(Lí-tong) 這樣(án-ne) 盡(Tsīn) 諸般(Tsu-puann) 的(ê) 義(Gī)〔 或(ia̍h抑) 譯(I̍k): 禮(Lé)〕。」 於是(chū-án-ne自按呢) 約翰(Iok-hān) 許(hí-khó許可) 了(liáu) 他(I)。
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40馬太福音 3:16
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耶穌受了洗,隨即從水裏上來。天忽然為他開了,他就看見 上帝的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。 As soon as Jesus was baptized, he went up out of the water. At that moment heaven was opened, and he saw the Spirit of God descending like a dove and lighting on him.
耶穌受了洗,隨即從水裏上來。天忽然為他開了,他就看見 上帝的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。
耶穌(Iâ-soo) 受(Siū) 了(liáu) 洗(Sé), 隨(Suî) 即(Tsik) 從(tùi) 水(chúi) 裏(lí) 上(siōng/tíng) 來(li̍k)。 天(kang) 忽然(hut-jiân) 為(ûi) 他(I) 開(Khui) 了(liáu), 他(I) 就(chiū) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 上帝的靈(Siōng-tè ê lêng) 彷彿(ná-tshin-tshiūnn若親像) 鴿子(Hún-tsiáu粉鳥) 降下(Kàng-hā), 落(Lo̍h) 在(tī) 他(I) 身上(sin-khu-tíng身軀頂)。
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40馬太福音 3:17
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從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」 And a voice from heaven said, This is my Son, whom I love; with him I am well pleased.
從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」
從(tùi) 天上(Thinn-tíng) 有(ū) 聲音(siaⁿ-im) 說(kóng):「這是(che-sī) 我(Guá) 的(ê) 愛(Ài) 子(chí), 我(Guá) 所(sóo) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê)。」
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荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月31日
時間是:13時58分56秒
■ 中文荒漠甘泉(12月31日)
十二月卅一日 「到如今耶和華都幫助我們。」撒母耳記上七章12節 「到如今」三個字,指著以往─以往廿年、以往七十年,「耶和華都幫助我們!」無論在貧乏中、在豐裕中;在疾病中、在康健中;在家、在外;在陸地、在洋海;在光榮中、在羞辱中;在疑難中、在歡樂中;在試煉中、在勝利中;在禱告中、在試探中——「耶和華都幫助我們」 我們有時看見一條兩旁有樹的大道,非常地喜歡欣賞——從這一頭往那一頭望去,有綠的景色,看了非常爽快;一株一株的樹,正像殿中一根一根柱子。現在讓我們來看我們自己年來所走的道路——上面鋪張著的是神的憐憫,兩旁直立的是神的慈愛和信實。啊!你看了快樂不快樂呢? 樹上豈沒有小鳥在唱歌麼?有,並且有許多,牠們都在唱「到如今」所領受的恩典和憐憫。 「到如今」三個字,也指著將來。因為當我們寫「到如今」這三個字的時候,我們的人生還沒有結束;前面還有很遠的道路要走。前面還有更多的試煉、更多的歡樂;更多的試探、更多的勝利;更多的禱告、更多的答應;更多的跋涉、更多的力量;更多的戰爭、更多的凱旋;然後纔有疾病、年老、死亡。 就這樣完了麼?不!還有許多哩─帶著主的形像復活、坐寶座、彈金琴、唱新歌、發讚美、穿白衣、享永生……哦,信徒啊!振起你的精神來,用感激的心來唱「以便以謝」罷!(以便以謝即到如今耶和華都幫助我們的意思。參撒上七12) 求主給我們天上的亮光,叫我們的眼睛能看見,「到如今」三個字裏面的榮耀的盼望。─司布真 愛爾帕地方的牧童,有一個美麗的習慣;他們每天傍晚分別之前,互相對唱一首「再見歌」。他們一面走,一面唱,「到如今耶和華都幫助我們。讓我們讚美祂的名!」然後互相行一個再見禮,唱道:「再見!再見!」 但願我們在黑暗的旅程中,也這樣互相呼喚、互相激勵。「哈利路亞,讚美主!」我們真需要這口號來打破這沉悶的空氣!讓我們高唱:「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢,都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠。」(啟五13) 「又說,哈利路亞。」(啟十九3)
■ 英文荒漠甘泉(12月31日)
December 31 "Hitherto hath the Lord helped us." (1 Samuel 7:12)  THE word "hitherto" seems like a hand pointing in the direction of the past. Twenty years or seventy, and yet "hitherto hath the Lord helped us!" through poverty, through wealth, through sickness, through health; at home, abroad, on the land, on the sea; in honor, in dishonor, in perplexity, in joy, in trial, in triumph, in prayer, in temptation- "hitherto hath the Lord helped!"  We delight to look down a long avenue of trees. It is delightful to gaze from one end of the long vista, a sort of verdant temple, with its branching pillars and its arches of leaves. Even so look down the long aisles of your years, at the green boughs of mercy overhead, and the strong pillars of lovingkindness and faithfulness which bear up your joys.  Are there no birds in yonder branches singing? surely, there must be many, and they all sing of mercy received "hitherto."  But the word also points forward. For when a man gets up to a certain mark, and writes "hitherto," he is not yet at the end; there are still distances to be traversed. More trials, more joys; more temptations, more triumphs; more prayers, more answers; more toils, more strength; more fights, more victories; and then come sickness, old age, disease, death.  Is it over now? No! there is more yet-awakening in Jesus' likeness, thrones, harps, songs, psalms, white raiment, the face of Jesus, the society of saints the glory of God, the fullness of eternity, the infinity of bliss. Oh, be of good courage believer, and with greateful confidence raise thy "Ebenezer," for, "He who hath helped thee hitherto Will help thee all thy journey through."  When read in Heaven's light, how glorious and marvelous a prospect will thy "hitherto" unforld to thy grateful eye.           -C. H. Spurgeon.  The Alpine shepherds have a beautiful custom of ending the day by singing to one another an evening farewell. The air is so crystalline that the song will carry long distances. As the dusk begins to fall, they gather their flocks and begin to lead them down the mountain paths, singing, "Hitherto hath the Lord helped us. Let us praise His name!"  And at last with a sweet courtesy, they sing to one another the friendly farewell: "Goodnight! Goodnight!" The words are taken up by the echoes, and from side to side the song goes reverberating sweetly and softly until the music dies away in the distance.  So let us call out to one another through the darkness, till the gloom becomes vocal with many voices, encouraging the pilgrim host. Let the echoes gather till a very storm of Hallelujahs break in thundering waves around the sapphire throne, and then as the morning breaks we shall fine ourselves at the margin of the sea of glass, crying, with the redeemed host, "Blessing and honor and glory be unto him that sitteth on the throne and to the Lamb forever and ever!" "This my song through endless ages, Jesus led me all the way."  "AND AGAIN THEY SAID, HALLELUJAH!"(Rev. 19:3. R. V)
■ 永活之泉(12月31日)
十二月卅一日 使人生發仁愛的信心 「原來在基督耶穌裏,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人發生仁愛的信心才有功效。」加拉太書五章6節 信心是根,仁愛是果子,信心在神和基督裏可變得堅固,對神有信心。對人有仁愛必須互相有關連,對神的愛有信心,可使其愛澆灌在我們心中,使我們能愛弟兄,而信心能帶給我們切實而無所不愛的生命。但教會卻難以實踐這種愛,傳道人也是何等稀少以信心生命的果子和喜樂,也就是像基督的愛,作為講章的主題。 我們的日常生活中——父、母、子女、兄弟、姊妹、朋友和主僕之間——必須要有像基督愛的生活;不要說這不可能,因為在神凡事都能。他能藉聖靈澆灌在我們心中,實踐於日常生活之中,讓我們的信心紮根於神的話語之上,祂就會每天成全無法測度奇妙的事在我們身上。但願這些愛的思想使我們不得不對神的愛有更新而更大的信心,並且藉我們將神的愛分散給所有的人,甚至仇敵也在內,直到地極。 哦!基督徒!所有的救恩可用兩個字表示出來——信和愛。讓我們的信心每天深深地紮根於神永遠的愛之中,每天也結出聖靈仁愛的果子和周圍的人分享。但願神把這些話深深地刻在我們心版上,使我們因此而喜樂有能力——在耶穌基督裏,除了「使人生發仁愛的信心」,別無功效。
■ 中文屬天日子(12月31日)
十二月卅一日 謹防魔鬼的詭計 「你們要防備假先知,他們到你們這裡來……」馬太福音七章15—16節 撒但常常喬裝改扮,披上光明的外衣,冒充聖潔的天使,叫聖徒們真假莫辨,中了牠的陰謀和詭計。聖徒們必須謹防,免得受了欺騙。 撒但欺騙人的手段,無所不用其極,每當基督徒信心軟弱動搖的時候,撒但就用屬世的意念去激動他,使他去愛世界,貪錢財,放縱情慾,甚至叫我們高舉某一種恩賜,自傲自大。撒但最終的目的,就是使聖徒去偏離真道,離開基督,漸漸地將帳棚移近所多瑪,走上了滅亡的道路。 主耶穌是我們永遠的救主,祂愛我們愛到底,救我們亦救到底,我們雖然有時軟弱、下沉、沮喪、失敗,但是主耶穌一直在扶持我們,隨時作我們的幫助。祂在我們心的深處時時呼喚我們,並將祂自己用來對付魔鬼的話語來教導我們。經上記著說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」又說:「不可試探主你的神。」又說:「當拜主你的神,單要事奉祂。」(太四) 弟兄們!必須約束自己的意念,一心仰望主,勤讀聖經,早晚祈禱,讓基督的生命在我們裡面彰顯得完全,將榮耀歸給神。阿們!
■ 中文上海嗎哪(12月31日)
十二月卅一日 「我不求您叫他們離開世界,只求您保守他們脫離那惡者。」約翰福音十七章15節 神要我們生活在世上,有比單單讓我們存在更高的目的。那目的也就是祂要我們在世界裡作祂的代表,作傳福音的使者,傳達祂的旨意,藉著我們的生活來向世人彰顯真正的生命,並且教導他們如何生活。 神在天上代表我們,而我們在世的最大職責,就是代表祂。我們被差遣在世上作祂的大使,就好像美國政府差大使到其他國家一樣。 雖然我們可能會做些生命中無法避免的俗事,但在世上的原因卻是為了代表基督,實行祂的旨意,盡上我們的能力來發展祂的事工。畢竟,主耶穌是從另一個領域,帶著特別的信息來到這世上。當祂的事工結束後,天父已接祂返回天家。 主啊!求您幫助我們,能配作您的代表。 心中充滿音樂, 走過忙碌的街道, 及熙熙攘攘的市集。 匆忙,但快樂地為著生活打點, 因為我們的心重複著屬天的弦律。
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